《师训》
天机密诀不轻言, 师师相授口口传,
焚香告禀天命地, 金炉盘誓鬼门关,
祖功宗德奇线连, 才与金丹一粒丸,
得心应手游天下, 当年乾坤颠倒颠,
掀天揭地奇龙随, 卦阳配阴是真验,
细观河图洛书言, 敢把人间祸福鉴,
若要轻传非君子, 天雷劈身寿不延,
有缘师受义图诀, 朝是凡夫暮是仙,
我师戒我莫胡言, 仅守师规更畏天,
得道归来极道乐, 古往今来育诚尚, 著成口诀作家传。 《三字经》
学风水 阴阳分 尊师训 靠悟性 惟阳宅 别有因 八宅书 用先天 两相对 不强牵 正有碍 开两肩 山用正 一统三 门用零 纳甲安 乾坤配 艮兑连 此四卦 属西边 坎离合 震巽连 此四卦 属东偏
更有法 合十装 门论正 各有方 迎生旺 大吉昌 至消纳 仍后天 御街水 贵之元 小中大 三神全 顺流去 福绵绵 若命卦 又不然 看九宫 分三元 论合婚 小游年 安床灶大宜焉 门与宅 合成卦
抽爻象 分兴败 判阴阳 辰戌界 犯五鬼 补天医 犯六煞 延年推 改一门 分三行 上中下 各有因 至层数 看动静 生和吉 克泄病 至分房 每层论 东西宅 配人命 至宅山 辨阴阳 有子母 有君臣
但母气 不一论 地支重 天干轻 惟四库 四维并 曰得禄 曰长生 重母气 赛本身 宅外水 辨九星 寅午戌 申子辰 武曲水 倒五行 亥卯未 巳酉丑 向巨门 水倒右 曰巽丁 坤庚土 破军水 倒左寻 曰辛癸 艮甲乙 廉禄水 左去吉 曰乾丙 贪狼同 朝右去 不须疑 合则富 背则贫 此一法 断宅灵 若天井 即太极 尤紧要 关祸福 静而方 走回廊 虽有煞 亦能降 若移徙 安窖堂 西南阴 东北阳 气口配 卦象装 堪舆理 已尽详 愿后学 勿遗忘
凤凰卫视世纪大讲堂讲风水
去年有两个关于风水的节目 A 雷铎 <6月13日世纪大讲堂 风水学与生态智慧> 王鲁湘:问渠哪得清如许,为有源头活水来。
这里是“大红鹰?世纪大讲堂”,我是王鲁湘,大家好。
我想只要是一个中国人,除了知道佛教、知道道教、知道孔夫子以外,一定还知道另外一件事情,那就是风水。
因为风水可以说几乎就存在于我们生活的周边,尤其是来自农村的同学,或者是来自江西、福建、广东或者是香港的同学,对风水这个概念可能感到更贴切,因为它现在在我们这个社会中间几乎成为一种流行的时尚。
那么风水是怎么回事?我们很多年以来,把它斥之为迷信,把它从我们生活中间彻底地赶了出去,但是在我们把它赶出去的时候,国外的一些学者却把它捡起来,把它当做一种东方的科学。
到底它是迷信还是科学,或者是兼而有之?今天我们请到了广东省社科院的雷铎研究员,给我们来讲一讲“风水学和中国的生态智慧”。
雷铎简历 广东潮州人氏,1950年出生,1968年参军,1983年加入中国作家协会,1986年毕业于解放军艺术学院文学系。
现为广东省社会科学院哲学文化所研究员、广东省周易研究会副会长,一级作家。
迄今发表文学作品和学术成果大约400万字 。
1979-1989年,以长篇小说《男儿女儿踏着硝烟》、《子民们》 、报告文学《从悬崖到坦途》等获国家大奖并入录《中国新文学大系》。
1992年,出版专著《十分钟周易》,在海内外有多种版本,影响较广 。
2004年,出版《十分钟禅宗》、《十分钟风水学》。
转自:http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/74312713861332992/20040825/35140.shtml<6月19日世纪大讲堂 风水学与生态智慧(下)> 风水的含义非常深奥,它包含了中华民族在太平洋西岸,亚洲大陆这一角并不富裕的土地上能够繁衍生息的生存智慧。
转自:http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/74312713861332992/20040825/35141.shtmlB 刘东雳 <12月24日世纪大讲堂 风水文化与华夏文明> 本期节目由对风水文化有着数十年研究的刘东雳先生,作“风水文化与华夏文明”的主题讲演。
刘东雳先生是中国国学院易学研究所副所长、教授,中国国学院北京办事处主任,南京大学国学研究所研究员。
刘先生将向大家介绍风水文化在中国发展的历史。
他认为风水是地球运动规律中的自然现象,它牵涉到物理学、数学及天文学,是一门综合性的系统文化。
当代风水文化处在一个变化的阶段。
当今的建筑结构的变化,使得阴阳平衡打乱,气流运行不畅。
转自:http://www.phoenixtv.com/phoenixtv/74312713861332992/20051224/716594.shtml<;风水文化与华夏文明> 2005年12月28日 13:38 主持人:欢迎走进《世纪大讲堂》,这里是思想的盛宴,这里是学术的殿堂。
提起风水,可能很多人都不会觉得陌生,毕竟它在中国已经有了大约三千年的历史。
尤其是在最近几年,从城市规划到建筑设计,从家居装修到身心健康,各种各样的风水学说层出不穷。
那么风水,它到底是一种什么样的文化,它和华夏文明之间又是一种什么样的关系。
今天的大讲堂,我们就很荣幸地邀请到了著名的易学专家刘东雳先生。
刘东雳:今天我用三个部分来概论这个主题。
首先我讲一讲什么是风水。
风水呀,就是在地球运动规律中产生的这么一种自然现象。
这种
风水 命理
您出生于是1984年农历4月4日下午三点二十分今年27岁你是84年出生你的命卦是兑卦(八宅学里的西四宅)坐西向东,你如果要买房子最好就是以你的命卦为最好。
以下是你有关你的个人命运的简单分析:性格、情感和爱情生活:这是一个喜欢安定的生活和具有田园诗盘性格的人。
感情节奏的变化比较缓慢,然而一经触发将会身不由已,无法自拔。
稳定而持久的生活环境,对他至关重要。
他不喜欢素不相识或萍水相逢的人来扰乱他的生活。
无论在爱情上,还是在物质上的追求,他都是以可靠和安全作为权衡的主要标准,这甚至是他性格和思想的基础。
他既是一个多思多虑的人,又是一个不拒绝享乐的人。
美味佳肴是他生活中必不可少的伴侣。
对待婚姻,金牛座的人首先考虑的是,这种结合是否对诸方都有利,喜欢根据对方的家境及其工作能力作为选择的主要条件。
因为他需要的是一个既能承担家庭生活的责任,又能帮他料理财政的妻子。
他希望美好的爱情中充满佳肴的芳香。
他十分欣赏能烧一手好菜的妻子。
和谐的爱情生活是他们感情的基础,生理上的平衡在他的生活中占有极其重要的地位。
金牛座的人,对新生事物适应较慢,不愿意轻易改变自己的生活习惯。
家庭和孩子是他生活的中心,是他欢乐和自豪的资本。
尤其孩子是他终生夙愿的寄托。
金牛座的人的性格比较平稳,很少发脾气。
不过,一旦发作则非同小可,会使人毛骨悚然。
与生辰星位在天蝎座的女性会情投意合,但这两个个性很强的人又不常相逢。
与生辰星位在室女座或摩羯座的女性结为伴侣,生活会充实、和谐和友爱。
因为这两个星座的女性在体贴丈夫、管理家务和照顾子女方面各有所长。
事业:金牛座的孩子是个慢性子,他做事和想问题时,不要太催促他。
否则他会变得消极或固执起来,以至被人误认为愚笨。
一旦他步入正轨,情况就大不一样了,他会表现出顽强的刻苦精神。
所以,对于这一星座的孩子,关键是要以极大的耐心把他引导到正确的轨道上来。
以后,他便会自觉地埋头钻研下去,永不偏离自己的目标。
但是,先决条件是要给他充裕的时间,以使他能心平气和!他不喜欢变化,需要有规律的生活节奏和使他感到静谧安然的生活环境。
金牛座孩子的工艺能力高于智力,平时总是喜欢琢磨和做些小玩意儿,思考些实实在在的问题。
他的天赋适合在精工、塑造和园艺等方面去扩展。
这一座的孩子大多都热爱大自然,对田园生活有深厚的感情。
赶着牛走在田埂上,是他最渴望的生活意境。
从他的发展趋势来看,扎根农村要比固守城市更能发挥出他的才能。
他理想出路是农业、金融、财产管理、商业、食品、时装加工、大型企业、雕刻艺术、歌唱演员或戏剧。
八字命理和风水命理有何不同,能否通用?
因为你没有说真假,所以,我先告诉你怎么成为一个假风水大师: 这就是网友说的,脸厚、心黑,外加能吹会擂。
这样无须学习半点知识,就可以成。
再告诉你怎样成为一个正宗的风水大师: 第一步:学习算命!因为,风水别称堪舆。
所谓堪,就是天;所谓舆,就是地。
首先要懂得天地自然规律以及阴阳五行的道理。
那么,学算命,首先就是学习基础理论,阴阳五行学说。
另外,看风水,有个给谁看的问题。
所以,你必须知道主人的八字宜忌,才能给他(她),定好适宜、有利的风水格局。
第二步,学习算卦!因为,风水理论,大多牵涉到八卦知识。
所以,看风水也叫卜地、相地。
若是连占卜、八卦都搞不懂,那么,就学不进风水理论。
第三步,按照算命、算卦这样先易后难的次序,将这两项都学成之后,就可以看风水书籍了。
假如你没有第一步和第二步,你看了几页风水书,就会头疼,就看不进去。
那么,肯定就学不成! 最后,给你个建议:假如首先就抱着名利思想,那么,肯定不可能成为正宗的风水大师!只有把这些当作爱好,当作文化研究,出于这样的动机,你才学得进。
并且,学而不厌!但是,从初学算命到真正掌握看风水的技术,天赋再高的,也得三十年以上!你实在觉得我提出的这些太难,那么,我真心劝你,不如直接学厚黑学。
那样,眨眼工夫便可捞钱。
...
风水命理风水命理师
风水,本是我们老祖宗用于选择居住环境(阳宅风水)及死后安葬环境(阴宅风水)的一门学问,与生辰八字本就是两回事。
只是风水和八字都对人有很大的影响,但风水和八字之间,并没有本质的必然联系,尤其是在阳宅风水方面。
因为一家人住一套房,如果风水与八字有关的话,一家人的每个成员的八字都不一样,就不能住在一套房子里。
这显然是不对的。
八字,又叫生辰八字,其实就是人出生的年、月、日、时所对应的天干和地支的组合。
其中,年、月、日、时所对应的干支又称为“柱”,年、月、日、时各一柱,共四柱,所以,八字又称为四柱,每柱都由一个天干和一个地支构成,天干和地支各一个字,也就是由两个字构成,四柱刚好八个字,故称“八字”。
八字,只是众多探究命理的理论体系之一,本身太粗犷,是很不细致、很不完善的一套命理理论体系。
八字只考虑了人出生时的时间因素,根本没有考虑人出生时的宇宙万物所处的空间位置及状态。
这是八字命理最大的缺陷,也是看不准八字的根本原因。
不同地点,在同一时刻所受到宇宙万物的场能信息或者叫做宇宙辐射是不一样的。
这些信息对人的影响当然也就不同,从而导致虽然出生时间完全相同,但因地点的差异及后天生活环境的差异,而出现命运不同的现象。
传统八字命理学认为,八字决定了人的贫富贵贱。
事实上,应该是受精卵形成的那一瞬间所灌注的宇宙场能信息决定了人的性别、性格及一生的贫富贵贱、生老病死等,出生的时间点和空间地点只是对人生有重大影响但不是决定性的作用。
风水,是古人为选择良好的居住(阳宅风水)及死后安葬环境(阴宅风水)而创立的学术体系,有着严谨的理论指导和方法说明。
受当时的文字及科技影响,古人便借用自然界广泛存在的“风”和“水”这两种事物,为这门自然科学命了个名,以表达人对大自然的敬畏与遵从。
风水的实质,是环境对人的影响。
风水并不是万能的,只在人生运程中起到助力或阻力的作用。
风水差,犹如逆水行船,给人减分,给人阻力,给人雪上加霜;风水好,有如顺水推舟,给人加分,给人助力,给人雪中送炭,助人顺风顺水!锦上添花!更上层楼!风水状况是随着环境的改变而改变的。
由此可以看出,八字和风水,是都影响着人生命运却又有着本质区别的两不完全不同的体系。
八字是先天带来的,不可随意改变;风水是后天的,可以随时改变。
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