一、风水先生是怎么看墓地风水的,寻龙点穴风水大
1、判断来龙,选出吉龙。真龙,假龙,生龙,死龙,旺龙,相龙,吉龙,病龙,截龙。
2、由仙命选择配合之五行找出生旺吉龙。
3、龙之阴阳立向。立向与龙之阴阳配合宜纯阴纯阴。立向应避开孤、虚、空亡、穿定来龙配合透地,选造吉星般以催财催官为主,也有人丁旺者或愚钝之家催婚,催文昌为主。以星占有数量配合秘法决定富贵程度与快慢。当以有德者择上等地。以红锄雄鸡血拜察择时点给其家主。中等地以法咒引地气归聚择时点地。下等地随时点,找好下桩划线均可。给有德者点真龙地要多方考察,点偏了自己子孙福荫受损居于人下。无德者点偏子孙福荫不受损。但不能破了地脉断了龙气。或自私乱建庙观亭塔以阻脉气流动。
4、有地可选一切皆有可能。无地可选则以水为主立向找吉向以吉星临门分金定富贵配合周边修建星位来生旺催照加持力量。
5、如墓土选择以当元划分之大区块小区块找出时旺之地,如不可能以号选位立极对照外形找分金。再以碑向为门引入分金之气。普通择日无用不能催旺但亦无害。要拱禄贵配成局配真太阳为用方有效用。亦可保扶危救贫穷之旨。
这是很精密的计算。一步错步步错。龙错全错。龙对立极阴阳错,普通平安过。龙对立极阴阳对犯冲克一般家庭。龙对立极阴阳都对。中等家庭。这又是为何?找一百个庸师也开不了窍。给十万农民也造不出飞机道理一样。
二、葬经 寻龙点睛 风水
阴宅风水很复杂,很深奥,看书是不易领悟的,一定要师傅带领,实地实践才行,并且个人还要有悟性天赋,否则是学不会的。
现附份我对寻龙点晴的心得你,让你参悟参悟。选风水坟墓要注意如下几点;1; 龙真,穴才真。
2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。
4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。
不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。
寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。
所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。
七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。
所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。
觉得如何?。
三、什么是风水如何看山
选风水坟墓要注意如下几点;
1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。
四、寻龙分金看缠山 一重缠是一重关出自哪里
出自唐代杨筠松《撼龙经》。
《撼龙经》是唐代风水大师杨筠松的代表作之一,是龙脉风水的最权威圣典,被誉为“中国古代测绘学之最”,是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍。原文如下: 缠多不许外山走,那堪长远作水口。
护送托龙若十全,富贵双全真罕有。 寻龙千万看缠山,一重缠是一重关。
关门若有千重锁,定有王侯居此间。 白话文释义:关卡太多的山不会往外延伸,最远处被看做入水口,护送的山脉如果齐全的话,那么这座山里的宝贝就很多,找寻山脉中的宝贝得看围墙,一重围墙是一重关卡。
如果关卡森严繁杂,那么肯定有王侯将相的棺材在里面。 在电影《鬼吹灯》中被改编为一段口诀“寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险,不出阴阳八卦形”,每次胡八一都会利用它来推断生门死门的方位。
扩展资料: 在风水学里,有一个特定的名词叫“寻龙”。当然寻的并不是真的龙,而是指山的主脉。
一般要求山势雄伟、清晰绵长,这样才可以用以建造阴阳房宅。“寻龙分金看缠山,一重缠是一重关”这里道出了缠山与关锁两个概念。
缠山是指在寻龙点穴中,在龙脉起顶于父母山,一路辞楼下殿、穿峡过账时,缠绕在其周围护卫环抱的其他山脉,其作用是为藏风。缠山越多也表示此龙脉聚集的五行生气越大,磁场能量越强,此龙脉也越尊贵。
如果说缠山是藏风,关锁便是锁水口。它的作用是为了更好的锁住水口而得水聚气。
水口左右两边,最好是有重重的山峦将其锁住,使生气聚集而不漏。 参考资料来源:百度百科-撼龙经。
五、风水寻龙的方法
风水宝地寻龙点穴
阴宅风水的基本原理就是能够聚集日月星辰五行场能的环境(在风水理论中就是形、势、理、气的有效结合)。
大家都知道,阴宅风水宝地,最关键的就是要山环水抱。山环才能聚集日月星辰之场能(好比形状像锅盖一样的卫星接收天线),水抱也是水的环绕而为了场能的聚集(所谓的“气随风则散、界水则止”)。换句话说, 日月星辰的五行场能要靠山环水抱来聚集,而所谓的穴心就是五行场能聚集的焦点,只是环抱的山水不可能像卫星信号接收器那样规则,所以要找准其焦点不是那么容易。
穴心唯一能够体现的是:由于长年累月、天长日久场能的聚焦在这个焦点上的土质会产生明显的色彩变化,在这个焦点上不可能有任何活体动物能够存活,而且连植物的根系都不可能存在(即是有也早已被焦化了),更不存在有什么所谓的其他宝物, 这才是真正的穴位。
风水寻龙点穴秘诀精选
好龙脱煞出平洋,百十里来长。离祖离宗星辰出,此是真龙骨。前途节节出儿孙,文武脉中分。直见大溪方住手,褚山皆不走。个个回头向穴前,城郭要周圆。水口乱石堆水中,此地出豪雄。若得远来龙脱劫,发福无休歇。穴见阳神三摺朝,此地出官僚。不问三男并五子,富贵房房起。津湖溪涧同此看,衣禄荣华断。大河大水同到处,千里来龙住。水口罗星锁住门,似大将屯军。落头定有一星形,非火土即金。正脉落平三五里,见水方能止。二水相交不用砂,只要石如麻。更看硖石高山岭,密密来包裹。此是州县大地形,细说与君听。
此节是言大轩行龙,尽结之穴,又名出洋龙。往往离龙祖二三十里,或百十里始结穴,将近穴的地方,离二三里,必有一个少祖落去结穴方有力。但要见水方大河到头,周围砂岗包裹,便结州县大地。水口必有罗星或硖石或华表收水锁门也。
第三节
天下军州总住空,何曾撑着后头龙。只向水辰朝处取,莫说后无主。立穴动静中间求,须看龙到头。
此节是言平洋龙格,但看州县和乡村,凡落在平洋结穴,不论后龙来脉,只取水神朝绕,便是真龙憩之乡。但取动静中间者是阴阳交媾也。动者为之行,静者为之息,在行息中间之处,为之龙到头也。
第四节
杨公妙诀不多说,因见黄公心性拙,全凭掌上起星辰,类聚装成为妙诀。大山误作破军星,五里所聚脉难分,但看出身一路脉,到头要分水土金。又从分水脉看处,便把罗经照出路,节节同行过峡真,前去必定有好处。子字出脉子字寻,莫交差错丑与壬,若是阴错与阳错,劝君不用费心寻。
此节以下皆是杨公平洋秘诀,字字隐谜,非得口诀不可。总有智过千夫,读破千书万卷,何能道及只字也。大山误作破军星也,因五星混杂难分不取,要取山脉水土金。三星者,贪、武、巨三吉,行龙其它不取。木星是贪狼曲而丰厚,土星是巨门,方而平顶,金星是武曲,圆而开面。若是身体漏涧。尖瘦、歪、斜,丑形百出,过脉没有砂护送,俱为贱龙而不取也。
寻龙点穴操作方法
寻龙点穴的最高境界是:眼中无形心中有穴之穴人合一。寻龙点穴是地理风水的核心部分,一切地理风水之事皆围绕着寻龙点穴而进行;若不识寻龙点穴,实难言精于地理风水;故凡习地理风水者,必先精于寻龙点穴。初习寻龙点穴之法,每多从观图拨砂开始,继而登山练目,继而覆验古坟;然各师有各法,且多是执着于何星结何穴,何形穴结何处等等。寻龙点穴要心存大势,远取诸物,近取诸身,眼到心到,穴在我现。俗云:“仙师观星斗,明师看水口,时师满山走!”我说:“明师为点穴而相山,时师为相山而点穴!”而寻龙点穴的最高境界是:“眼中无形心中有穴之穴人合一!”且看看先贤对真穴的精彩论述。
六、丘陵地带,如何寻龙点穴
寻龙点穴阴阳宅风水讲究趋吉避凶,即使没有风水系统理论的时代和国度,好风水往往不自觉地符合阴风水理论。那么,寻龙点穴还要不要风水理论,我们撞大运好了?这样是不行的,撞大运得风水的几率很小,往往很多旺族祖上是精通寻龙点穴风水的,或者对寻龙点穴风水很虔诚,为人仁德。本人以前的寻龙点穴风水考察中,对寻龙点穴风水虔诚的聂帅祖上和清代一品大员陕甘提督胡超的祖上等,杨主席尚昆祖上精通风水就是穿州过县到另一州县觅得美地。还有很多,就不一一介绍。地之有无,不以多取胜。得地还得以技术取胜,以福缘取胜。
我国是个多山地丘陵的国家,平原地区占少数,主要分布在我国的河北、华北、东北、江浙地区,在这些地区,一马平川,或远处山峦依稀零落。一般很难有看到山脉山龙。如何寻龙呢。其实平原区另有一套寻龙法则。需要眼力,技巧以及功夫来寻龙点穴。专门针对平洋地的平洋龙法则,亦有龙穴可察可寻可证。虽不见山地之山龙,其地力亦不小可看。平洋一凸胜过山地千山万壑。有人认为平洋地区没有龙脉,即认为没有山地之福力。其实是错的,平洋地同样有龙脉,只是肉眼很难辨出山龙走势。寻龙点穴之法同样有用。详究水路,细审脉络分明,于穴位上下左右下功夫,这就是需要学习寻龙点穴法了。
丹巴藏寨民居欣赏
谁说藏民不讲风水,藏民信不信风水,我也不知道。没有调查过,不过是常听易友说起藏民不信。信不信风水是一回事,合不合风水理论又是一回事。特地从网上搜到二张图片,供大家欣赏藏族民居的风水。
堪舆家以为:“凡寻龙穴,固宜由祖山、宗山、间星、应星以致少祖山、穴星逐层检查,方为简直。地舆斧正,寻龙先须问祖宗,看它分劈在何峰,或屏或障穿中出,定有奇踪发贵荣。详细做法有:一看祖山秀拔,二看龙神转变,三看成形住结,四看落头清楚,五看脉归何处,六看穴内平窝,七看砂水集合,八看朝对无情,九看生死顺逆,十看阴阳缓急。经过这“十看”到达龙、穴、砂、水四美俱备地舆正宗。四美俱备才是封锁式的情况单元。正如丹经口诀讲的,阳宅须教择地形,背山面水称人心,山有来龙昂秀发,水须围抱作环形,明堂广大斯为福,水口收藏积万金。关、煞二方不阻碍,理直气壮旺门庭。