一、风水中什么叫白虎押穴
白虎宜伏,过显而押穴,类同于朱雀抬头。
白虎砂断诀
赖布衣 著
白虎软如绵,买尽世间田;白虎似排枪,竹篙赶牛羊;
白虎似鹤爪,出得女人巧;白虎头上石团圆,三五连珠或落田,定出小房生富贵,人丁兴旺置田庄;右墩方无水是金箱,有水为玉印,代代出官郎。
虎砂重重起圆峰,因妻致富胜石祟,若是尖峰当面对,富贵双全姓名贵,右砂腕内起尖峰,似笔如枪对穴中,小子房房多及第,更主生女似芙蓉。
虎砂是牙刀,为将统兵晓;白虎山外起楼台,小男致富足田财;
白虎似伏船,买尽世间田;白虎湾抱牛角样,儿孙执卷入科场。
白虎似仓库,家里人无数。白虎逆水朝,代代出官郎。
白虎肥饱长、团圆入冢向明堂,生出女有皆秀气。
白虎湾湾、买员田山满乡间;白虎似拖枪,必定见少亡。
虎砂如火,出人跏跛;有虎无龙,家无主公,多出寡妇独守空房;
虎砂顺水飞,其妻主生离,田地都卖尽,离乡去不归;
虎砂似斜长,官事退田庄,妻随他人去,出外总不归;
二重虎砂来押穴,日后儿孙总是绝;三重虎砂过堂,年年主少亡;
三重虎似指,出人无廉耻;虎砂高大压青龙,其家断定无主公;
白虎昂头来押穴,连年哭泣何曾歇。
右砂头上生恶石,欹斜破碎遭瘟疫;虎砂穴内生暗刀,家中祸犯乱操操;虎外一山顺水飞,主家定不吉。
右砂胁内抱员墩,小房养子接祖宗。
二、风水中什么叫白虎押穴
白虎宜伏,过显而押穴,类同于朱雀抬头。
白虎砂断诀赖布衣 著白虎软如绵,买尽世间田;白虎似排枪,竹篙赶牛羊;白虎似鹤爪,出得女人巧;白虎头上石团圆,三五连珠或落田,定出小房生富贵,人丁兴旺置田庄;右墩方无水是金箱,有水为玉印,代代出官郎。虎砂重重起圆峰,因妻致富胜石祟,若是尖峰当面对,富贵双全姓名贵,右砂腕内起尖峰,似笔如枪对穴中,小子房房多及第,更主生女似芙蓉。
虎砂是牙刀,为将统兵晓;白虎山外起楼台,小男致富足田财;白虎似伏船,买尽世间田;白虎湾抱牛角样,儿孙执卷入科场。白虎似仓库,家里人无数。
白虎逆水朝,代代出官郎。白虎肥饱长、团圆入冢向明堂,生出女有皆秀气。
白虎湾湾、买员田山满乡间;白虎似拖枪,必定见少亡。虎砂如火,出人跏跛;有虎无龙,家无主公,多出寡妇独守空房;虎砂顺水飞,其妻主生离,田地都卖尽,离乡去不归;虎砂似斜长,官事退田庄,妻随他人去,出外总不归;二重虎砂来押穴,日后儿孙总是绝;三重虎砂过堂,年年主少亡;三重虎似指,出人无廉耻;虎砂高大压青龙,其家断定无主公;白虎昂头来押穴,连年哭泣何曾歇。
右砂头上生恶石,欹斜破碎遭瘟疫;虎砂穴内生暗刀,家中祸犯乱操操;虎外一山顺水飞,主家定不吉。右砂胁内抱员墩,小房养子接祖宗。
三、风水中穴是什么意思
穴指的是龙穴,具有藏风纳气的极佳地理位置
寻龙的目的是为了寻找可以用之于建造阴阳二宅的具体地点和位置,这个具体的地点位置就是穴。龙的生气从龙的祖山一路剥换而来,到了山水交会之所结穴,就好象是一颗枝繁叶茂的瓜果蔓开花、结果。祖山是根,龙脉是干,枝叶是护从侍卫,过峡是节,果柄是束气,穴位就是果实。瓜果是瓜藤生气之所结,穴位是龙之生气凝聚的孔窍。根深、枝繁、叶茂的瓜蔓才能结出好果,真穴也只有真龙才可能结出。故经云:“根核若真穴不假”。
千里来龙,到头结穴,穴场的范围大者不过是数百丈,小者一、二丈,阳宅的穴场是一大片,而阴宅的穴位有时仅是一个点,上下左右一移位便不是穴。古人有云:“点高三尺出宰相,点低三尺浪荡光”,说的就是点穴来不得半点马虎,必须准确无误,不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此与人体的穴位相似,针灸治病的一个基本要领就是取穴要准确,不能有丝毫的偏差。
四、风水穴是怎么看的
“风水”一词来源于郭璞《葬经》中所云“气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水”,即与地脉、地形有关的“生气”。
《现代汉语词典》是这样定义风水的:"风水指住宅基地、坟地等的地理形势,如山脉、山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。"
《辞海》是这样定义的:"风水是旧中国的一种迷信,认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住者或葬者一家的祸福。"
易经与风水学的区别:
风水是指住宅基地、坟地等的地理形势,如山脉、山水的方向等的中国古代方术。易经是一门古代哲学。两者不可混淆。以下内容为《中国易学史》的大致内容,非《风水史》。