仙庵施主张九龄
话说唐朝大臣张九龄(678-740)文土。
字子寿,一名博物。
韶州曲江人(现广东省韶关市)。
对母亲极尽贤孝,千方百计寻访了当时著名道家潘了拳,要求他为母亲寻得一门好风水,惭愧祖师久慕九龄诗名和为人厚德,欣然同意,带着他云游了桂、粤两省的名山大川。
一日,来到粤东地面,观赏了蜿蜒百里的揭岭山脉,发现了这座奇峰独秀的天堂山,两人十分高兴。
站在这里,好似高坐天堂殿台,左有笔架山,右有天平顶,脚下百岭俯首伏拜,若选准“生龙口”落葬,必将是出王侯将相的福地。
张九龄想在这里做“生居”(坟墓)。
但惭愧祖师又另有一番心事,便笑着对张九龄说:“此山的确是龙盘虎踞的胜地,但按十二龙理气歌来论:乾坤艮巽旺龙行,甲庚丙壬龙坳生,乙癸丁辛冠带位,十二来龙要踏真,水配真龙为理气,得生得旺是奇逢,来龙去脉能成局,富贵绵长奕冀兴。
此处山龙地脉,秀水理气,不结风水生居,而结名庵。
所以,最好是建个僧道寺院”。
张九龄摇头,表示怀疑。
惭愧祖师对他说:“你不相信吗?我俩可来打个赌”。
张九龄问:“打什么赌?”潘禅师说:“今天,我俩在这里垒石为灶烳昼食,但到明年今日,此灶炭火仍热不熄,你信不信?”张九龄思忖:“这里气候潮湿,四季有雨,怎么可能?”便应声:“我不信,你车大炮(吹牛)!” 惭愧祖师说:“如果我讲的对,就在这里建庵堂,你出钱当个施主,若我讲的不对,此地就给你母亲筑生居。”张九龄爽快应允,两人击掌为定。
第二年,他俩以约而行,重游此地,张九龄伸手去试炉灶有么温度,果然炙手热烫,吹开草灰,炭火仍旺,不禁慨然而叹:“奇哉!怪哉!” 惭愧祖师得胜似的微笑着合掌念道:“善哉!善哉!待张施主助款建成天堂庵后,贫道自然会另指一处名山大岭,给你点一门“贵人上殿”的风水,包你做个当朝名臣。”
此后,一臣一僧均尊照诺言而行,张九龄做了天堂庵的施主,潘禅师重择另州名山为张母丁氏筑就生居。
张母丧落葬后不到十年,张九龄积官至岭南道按察使。
为张说所重用,张说死后,以秘书少监代领集贤院事。
开元二十一年(733年),任中书侍郎、同中书门下平章事,次年为中书令,监修国史。
任相期间,有直谏之风。
曾建议不循资格用人。
复置十道采访使,于河南屯田种稻等。
又曾主张治裁安禄山败军之罪,以抑其骄横。
开元二十四年(736年)为李林甫所谮,罢相。
开元28年,在家乡曲江病逝,享年63岁。
诗文著称于时,有著作《曲江集》