祖坟风水
祖 坟
风 水
老子《道德经》:万物负阴而抱阳,冲炁以为和。老子所说“炁”,是介于阴阳之间的物质,无所谓阴、也无所谓阳,也就是阴阳未开的原始混沌状态,是宇宙最原始的能量。
“炁”和“气“是两种不同的概念。
“炁”是最初的先天能源,而“气”则是指通过后天的阴阳变化所产生的能量。
“炁”与“气”都源自于古字气,是云气的意思,象形字。它也有呼吸、气息的意思。
“炁”来代表先天,是一切生命与事物的来源,以气来代表后天,两者的意义就不尽相同了。
风水概念中,“炁”是一种意识流,是“场”的一种状态。虽然风水著作中常写作“气”,但实际上应是“炁”。“炁”指的是先天之气,而“气”指的是后天之气。“炁”是一种能量,存在于宇宙万物间一股生生不息的能量流。 “炁”字形而言是从地下徐徐而生发出来的一种如煦煦春风般的暖意之气。“炁”一个与风水师认识自然息息相关的字,有些难写,但不能不知道它念:qì。
祖 坟
吉 凶
提及祖坟的风水吉凶,有人不知,更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代,祖宗坟墓与后人有什么关系呢??这个问题一直被世人视为一个神奇的问题。
阴宅风水学说,死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死,气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
天地与我并生,万物与我合一。阴阳形气法有云:”阴阳法于天地,形气法于万物。天人同声相应,人地同气相求。”可见祖坟风水的好坏,无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代。不可不知,不可不信。
先 天
风 水
一,什么是先天风水?
先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响,这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”,那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了!
俗说话“人死如灯灭”,一般人都认为,人死后,“灵魂”出壳,肉体火化或腐烂,成灰作泥,“子虚乌有”,又如何来影响子孙后代呢? 其实不然。根据“物质不灭”理论来推断,人的死亡,只不过是一个旧的人体组合的消失,但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的“洗礼”,它们有的化成气体,有的变成灰烬,有的则烂成泥土,有的再重组成其它物质形式,既使这些气、灰与土,也会再化合、生发出一些新的生命形式,就象肥料施到田里,又被庄稼吸收,变成粮食蔬果一样。
就是说,祖先虽然人死灯灭了,但他们的气场却布满了一定的空间,仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说,越是血缘关系贴近的,其影响力越大,这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同,有极大的共性,所以很容易从气场上沟通。可惜这种沟通的基因或磁场,太微小微弱了,人们不但看不到摸不着,而且用现有的科技手段也难以检测得到,但实践也证明,暂时检测不到的,并不等于不存在。
在这一点上,我们的老祖先倒是比现代人聪明能干,他们没有借助所谓的先进手段,却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西,比如道家预演了宇宙形成的过程,以及银河系的“太极”形状;现代人听起来比较“迷信”的一些东西,比如堪舆风水学,自古以来就使人们获益匪浅,多少年以后也可能是科学的硕果。
由此看来,祖坟对后代的影响是风水学里重要的一部分,它不仅是人死后物质肉体的归宿,而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所,同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。自有人类诞生以来,生与死一直是一个永不过时的话题。“三十而立,四十而不惑,五十而知天命”。人过半百,就相当于“土埋半截”了,这时就自然考虑到死后的归宿问题。或天葬,或水葬,或悬棺,或土埋,根据民族信仰与地区习俗的不同,而选择不同的丧葬方式。这些方式流传下来,便形成了一门学问,而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人,则被尊称为“堪舆师”。
祖坟对后代的作用,经曰:“葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应”。这段话形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。故而经曰:“盖生者。气之聚凝。结成者。骨死而独留。故葬者。反气纳骨。以荫所生”,意思即所谓“生者”,实质是气的聚凝,而结成骨肉,“死者”是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。所以择穴葬地的风水好坏,直接关系到子孙后代的吉凶福祸。
不管怎么说,祖坟风水到底作用如何,目前是无法用现代“科技”来检测的,只能用历史实践来印证。历史名人都很讲究祖坟风水,或许他们已经受益匪浅,他们的功成名就即已经说明了这一点。历朝皇帝更是趋之若“乌”,往往从登基开始,便选地择穴,大兴土木,天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了,以至他们的帝业往往能延续数百年之久。不过既使是平民百姓中,假如哪家出了个大状元、大官人、大财主,或哪家“人丁兴旺”,倘若注意一下他家的祖坟,一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。
对后代
影 响
二、祖坟为什么能荫佑后代?
经书云:人死有气,气能感应,影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌,东边用铜铸成的钟就不撞而鸣,这就是感应。再比如,春天来到,树木抽叶开花,放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行,它运行时,顺随地势走,它聚集时,也随地势停止。丘陇的石骨,平地凸起的土脊,都是有气在运行的标记。
气有风吹就散失,遇上界水就止步。聚集气使它不散失,用界水限制它不再运行,所以把它叫做风水。风水的法则,得水最好,能藏风是第二个要求。为什么这样说呢?因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方。经书曰:水流在土外,叫外气。外气横行成为界水,土内的生气自然止聚,说的正是这个意思。浅深得乘,风水自成。土为生气之母,有土才有气。气是水之母,有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅,藏在平坦地带的气要深。
阴阳相见,福禄永贞。其中之因是长辈的元神灵魂(科学称超弦)尸骨体魄与子孙有血缘关系(遗传基因与生物导电)。尸骨体魄葬得真龙穴,自然能吸纳龙气,形成反气纳骨之真旨。这是万物生于土又复归于土之理。生人属阳,死人属阴;龙气(阴阳二气)属阳,死人属阴;龙之阳气与阴之尸骨相养,尸骨之阴,再发生相应于有血缘关系的后代之阳。这就是¨阴阳相见,福禄永贞¨之旨!
风水宗师杨公说:“吉地每留于积德,恶地每授于淫邪,界之匪人,天神共怒。”说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的,邪恶的小人只配得到恶地,如果好的风水宝地让缺德的人得到,老天和神仙也会愤怒,参与的人都要受到惩罚的!
人本宇宙万物之一,与万物阴阳同气。命运与风水之结合,是阴阳二气的具体作用,更是人天互感,天意顺人,同声相应,同气相求的结果!
八 字
命 局
三、八字命局中,阴阳形气的相互作用
命局以干为阳,支为阴,人元为阴阳二气,主人事吉凶。祖坟以外象为阳,地下为阴,尸骨为本,为太极。太极生阴阳,两仪成四象,四象为五行,八卦定大业,乾统三男,坤率三女,人道始成!大道至简,旋转太极!!!万物与我合一,天地与我并生!!!帝载神功悟通人,阴阳二气营天神!阴阳形气合一,万物天人同道。龙盘虎踞护,玄垂雀舞朝。穴的葬灵骨,荫生兰桂福。
天光降吉祥,地德载兴隆。金龙光先绪,气贯啟后昆 。
效 果
四、祖坟调整了,为何还是不见效果呢?
其主要原因。一是与风水师的水平有关;二是与住房有关;三是与本人生辰八字有关。但好的风水,一定能生就好的八字命运的好后代。
公 墓
风 水
五、现在都是火葬了,葬于公墓有关系吗?
现在逝者的骨灰都安葬在公墓,难道说公墓对所有人的风水影响都一样吗?答案是当然不一样,公墓总体即使是一块风水宝地,也分东南西北不同的位置,有好有坏之别。如同阳宅,即使一个小区再好,也可能有那栋楼的不好,哪栋楼门不好,哪栋楼层不好,也或哪个户型不好等具体位置好坏的区别。
区 别
六,祖坟对后代的影响一样吗?
1、对男女影响不一样
首先要说明的是,祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。
我接触过这样一个实例:有一户人家,三代了都是女儿很好,不仅能嫁个好丈夫,自己各方面也发展的不错,子女也很好;而每一代的儿子,都只是平平常常,没多大出息不说,还大多短寿,都活不过六十岁,有的还遭遇横祸。最后我判定他家的问题出在祖坟上,实地勘察的结果也正是如此。
他家祖坟的东南方,遥对一座秀丽的山峰,舒缓有情;而正东方位,却是正对峡谷,而且坟地的正东部,还地面塌陷。东南方位,主家中长女;正东为为的震宫,对应家中的长子。
2、对各门的影响不一样
祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是:对老大和老四的影响一样,对老二和老五一样,对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。 勘察阴宅风水的专业工具---罗盘,将平面360度的方向分为二十四山向,并归八卦区域所辖,称之为“一卦管三山”。即乾卦对应戌乾亥,坎卦对应壬子癸,艮卦丑艮寅,震卦甲卯乙,巽卦辰巽巳,离卦丙午丁,坤卦未坤申,兑卦庚酉辛。
然而,堪舆风水师也有等次之分:一等地师观星斗,二等地师寻水口,三等地师满山走! 一等地师观星斗:星斗是什么?即是看行龙星体是何星(峦头与理气)而判断穴形结作,我观星峰在龙上,预定穴形在面前,星者龙也。
有的祖坟,就是利大房,却不利二房;也有的正好相反。
我曾经接触过这样一个案例:有一户人家,老大生了个哑巴女儿,他儿子又生了个聋子孙子;而老二家却子女都很有出息。去他家祖坟一看,祖坟的正东方面对的那座山,被开山炸石头炸的满目苍夷。正东方为的震为龙边,对应家中的长子。以至于对老大一门产生了如此影响。
3、对子孙运势的影响具体表现在各个方面。
具体来说,祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面,诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等,尤其表现明显。
1)、婚姻
如果祖坟建在了孤寡之地,子女的婚姻就会受到很大影响。之前,我曾经处理过这样一桩案例:有家人两个儿子都三十多岁了,却一直娶不上媳妇,老人很着急。我勘测了他家的祖坟,发现就是处于孤寡之地,为他家另选吉地迁坟。迁坟后不到一年,两个媳妇就进门了。
2)、子女
子女多少、子女是否有出息,都可以从祖坟风水中预测出来。
3)、健康、寿命
子女身体的好坏,寿命的长短,同样早就体现在祖坟的风水上。祖坟风水对子女、健康的影响,在上文中已有提及,此处不多重复。
4)、财运
一个人命的好坏,取决于他的生辰八字。但风水却可以改变他的运势。比方说,如果这个人命中注定是百万富翁,一般而言他就不会穷了,但他究竟将来会有多少钱呢?阴阳宅风水,可以让他只拥有一百万,也可以让他达到九百九十九万,这个范围内的程度,就能体现出风水的作用来。
想证实,是不是跟祖坟风水问题有关系?
对于阳宅
风水
,因为它与众的日常生活息息相关,它的客观性、合理性和科学性越来越被引起重视,有相当一部分人已经承认它是科学的。而对于阴宅风水
,则许多人认为它与现代人日常生活无关,阴宅风水
好坏对后代有影响,认为不可思议,心存疑惑。阴宅是安葬死人的地方,骨骸或骨灰安葬地方的好坏,为何荫佑子孙后代的祸福?甚至还有一些高深的风水大师
也一筹莫展,谈不出其中缘由。其实,世间上的事物,总是阴阳平衡的,有阳也就有阴。人在生为阳,人死后为阴,其骨骸是物质的,物质是不灭的。凡属物质都是有一定特性的,有一定能量的。作为能量物质信息是可以发射的,也必然被相同的基因物质所接受的。现实中许多事实,早已证明了,阴宅对其后人的影响。一、人体是各种信息的接收和发射源人体是由多种化学元素构成的最高级的有机生命体,人体本身也不断地产生各种信息与能量;这些信息和能量也必须与自然界中的信息和能量协调同步,或者相互交换信息和能量,以达到和谐共振效应。人体本身就是一个小宇宙,既受周围自然物体、信息能量的影响,也可以影响周围的自然物体,包括人或事物。人体既是接外界信息能量的天线,是接收源;人体同时也具备向外发射信息和能量的功能,是各种信息能量的发射天线,是发射源。人的接收是靠身体的感应、感受、感知和感觉来体现的。人的发射是靠与生俱来遗传基因密码和后天修炼而来的精、气、神,而向外界发射和影响的。大自然的各种食物,包括空气、阳光和雨水,能够不断地补充人体的能源。同时,加强身体锻炼和必要的食物疗养,能够不断调节人体信息能量与自然信息能量的交换,达到协调同步、和谐对应。人体还可以通过五官、皮肤和肢体对外界的物理现象进行感知感觉和认知。人体也可以通过五官(如声音)、肢体运动及气质神态对外界作出展示和传递信息。人体作为一个导体,它能够接受来自各方面的信息。经研究,如各种微量元素和可以产生的微波、电波、电磁波、静电……在人的身体上客观存在,勿庸置疑。人体还有像其它生物一样的超强功能,如蝙蝠发出的超声波,海洋鱼类发出的电波等等。人类对自然科学的研究已经作出了很大贡献。但是,人类对自身人体的研究,则还刚刚起步。人体还有许多未被发现的奥秘,人体甚至还有许多超能量的物质和功能未被发现,还需要我们的科学家们去努力研究和探索。二、人类血缘基因有同步共振和相互传递的功能根据现在已经研究出来的成果:每个人体细胞包含有23对(46条)成对的染色体。人类染色体由DNA构成,DNA是人类遗传的基本载体,而DNA是由数以万计的核苷酸构成的。人体约有30亿个核苷酸构成整个染色体系统(俗称人类基因系统)。世界上没有任何两个人具有完全相同的核苷酸系列,这就是人的遗传多态性。在亲子鉴定中,只要获得微量的DNA,根据人的遗传多态性和遗传稳定性原理,即可精确地进行亲子鉴定。因为每个人的遗传基因和染色体不同,人的生、老、病、死,归根到底都与之有关,为了破译人DNA分子顺序,建立完整的遗传信息库,由美、英、日、德、法及中国6个国家共同参与研究,并已取得初步成果。人体的基因和染色体,在直接血缘关系上是一样的,根据亲子鉴定:孩子与父(母)亲相对机率RCP≥99.99%,人类遗传具有多态性和稳定性,遗传的基因染色体具有物质性,凡属物质性都有同步共振和相互传递的特性。我曾作过这样的实验:在一个大厅里放有多台古筝或杨琴,如果拨动其中任何一台乐器中的任何一根弦,那么,其它乐器同音律的那根弦也相应振动,发出同一个音调的声音。这就是物理同步共振现象。在现实生活中,有许多这样的例子:一个母亲在家,孩子在外地工作,远隔千山万水,当母亲或孩子任何一方发生灾祸或意外,其另一方必定有所反应。有一天晚上,我与朋友在河边散步。突然朋友心口发痛,他马上反应说:我母亲有危险!我说你母亲前两天我们都见过面,很健康,不会有事的!我们刚散步回来,朋友家里就来紧急电话:他母亲病危,请速回去!俗语说:儿行千里母担忧,同理,母亲在家也会感觉到自己亲生儿女在外的安危。以上的例子很多很多,甚至每个人都有这样的亲历。我们也常听别人说:我梦见死去的父母或爷爷奶奶,他们要我怎么样、怎么样……。综上所述,人体是有感知的,直系血脉亲人之间是有相互传递信息的功能的。三、阴宅是靠电磁波向后辈传递信息的众所周知,地理是一个大磁场,磁极则在地球的南北两端。风水
中应用的罗盘,运用了中国四大发明中的指南针的原理,N代表北方,S代表南方。另外,磁性有多种功能,其中最重要的是有记录功能,它可以录音,还可以录相。我们平时应用的录音机、摄影机中的磁头,则是磁性功能的体现。同时,磁也有转化为电的功能,因此,磁亦有传播的功能,也有人把风水学称之为地磁学,也不无道理。因此,阴宅(坟墓)建在某个地方,则地磁场忠实地记录了阴宅周围的一切。对阴宅周围的来龙去脉、来水去水、坐山案山、左右护砂及明堂格局的风水情况记录下来。然后,在自然转化中,产生一种带有阴宅内骨骸遗传基因发出的电磁波信号,传送到了空间,从而影响到外界。阴宅风水如何只能对自己子孙产生影响,而对其它人无影响呢?因为子孙与长辈具有同等类型的遗传基因,其生物电磁波之间具有同位共振现象,信息能够相互传递、感应和沟通。而其它人遗传基因不同,接收不到不属于同等类型遗传基因发出来的信息。就如收音机的音频、电视机的视频音频一样,要能收到某电台广播和某电视信号,必须具备同频道同频率和同赫磁的信息,人体接收到同类型的电磁基因信息后,将在人体内产生一系列物理化学反应。如果先辈阴宅的风水
好,如龙脉踊跃、山环水抱、穴位准确、明堂平敞、罗城无缺、山峰秀丽、四神护卫、理气合法。那么这个阴宅的先辈就会发出信息:“孩儿们,我这住的地方太美了!我很高兴,你们可以放心地搞工作、奔前程,发财发福、平常健康,幸福地过日子吧!”带着这种良好信息的电磁波,被后辈子孙接收到后,能取到加强人体器官功能和思维功能的良好作用。假如某阴宅的风水不佳,山水混乱无序、无龙无穴、恶水穷山、形体粗浊、山水反背、直射无情、风吹人劫,理气又刑冲破害。那么这个阴宅的先辈就会发出信息:“儿孙们,不得了啦!我这住的地方太差了,简直住不下去了!你们快来救救我吧!”这种带有坏消息的电磁波被后辈子孙接收到起物化反应后,会对人体产生一系列坏作用,破坏削减人体思维功能和调控心理情绪的功能。自然而然,后辈子孙必然工作无业绩、财源枯竭、人丁受损、灾祸连连。风水学到底是什么?
你的邀请是我的荣幸!中国风水学是以阴阳五行理论为依据,是以得水为核心,以藏风聚气为条件,水是魂,藏是魄,魂魄并用,阴鬼化阳神。天人合一是寻求环境与人类生息相适应的最隹要点及合理布局的综合评价系统。六月飞雪与夜半歌声都是反常的表现。龙、穴、砂、水、向、法、课是风水的根源,天时、地利、人和是风水的原则。堪者、天之气,舆者、地之气,古人云:“天光下临,地德常载,”两这不可偏废,只懂堪、未知舆,又或只知舆、未懂堪者,非风水也!风水的最简单答案是:“抓住生气而运用之,就是风水”。
风水学说可信吗?你怎么看?
风水如是空谈能传几千年吗、风水是一定有的:但要有术之士才可做好。
羊祜为何要破坏自己祖坟的风水?
其实真不知实情。私下估计,这恐怕是玩的“为臣之道”,就像晚清重臣曾国藩,怕太后猜忌,公布家书以表心迹。如果顺便往下猜测,那就是羊祜公看透了为官的险恶,或者朝廷的血腥,以期后人决不为官。
祖坟是指哪一代先人的坟墓?
中国丧葬制度下的祖宗十八代
丧葬制度是维系家族统领关系的内核,维系着一个家族,一个集体组织的基本价值。丧葬制度归根结底还是来源于对生命的敬畏,我们很多时候都存在着一种观念,生命在空间和时间到底是不是永恒的,有没有灵魂这个东西的存在?这不仅仅是我们中华民族的独有文化体系,在世界文明史中丧葬文化都占据很大的比例。
在我们中国,农村的风土人情才是中国古文明的高度凝练,丧葬制度在农村地区主要的表现就是坟冢,而坟冢的聚集又形成了坟茔,而这又代表着中国宗族制的延续,家族文化始终是农村的精神支撑,尽管现在的家族文化逐渐的衰败,以致趋于没落。
我们现在最长听见的一句话“祖坟上冒青烟了”,这句话表示祖坟位置选的好,由于祖先对子孙后代的庇荫,后代子孙有着坦荡的仕途,生活优越。我们也经常听到“祖宗十八代”这一个概念,我想“祖坟”跟“祖宗十八代”一定有些千丝万缕的联系。
所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员:
上序称谓:生己者为父母,父之父为祖,祖父之父为曾祖,曾祖之父为高祖,高祖之父为天祖,天祖之父为烈祖,烈祖之父为太祖,太祖之父为远祖,远祖之父为鼻祖。即:父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。书中说:因人怀胎,鼻先受形,故鼻祖为始祖。
下序称谓:父之子为子,子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为晜(读kun)孙,晜孙之子为仍孙,仍孙之子为云孙,云孙之子为耳孙。即:子、孙、曾、玄、来、晜(kūn)、仍、云、耳。书中说:耳孙者,谓祖甚远,仅耳目闻之也。“远祖者,几世乎,九世矣。”
祖坟就是自己上九代坟墓的统称,只要是上九代的长辈,都可以埋葬于祖坟,我国古代儒家的礼制所要求的葬就是全尸、盛棺、葬于土中,并封坟植树。由此,孝子对仁有深刻的自觉,仁心成长,进而有仁义礼智廉耻等德行,尽管其程度不等。这样的美德乃是人们合作互助、社会维持秩序的关键。
祖坟是践行祖先崇拜之礼的重要场所,可以安顿人心,养成国民的“敬”心。尤其值得注意的是,今天,在广大中西部地区,祠堂在遭遇20世纪中期的大毁坏之后没有恢复,上坟就成为最为重要的祖先祭祀之所。每年特定时间重复这样的礼仪,民众的精神就定期收到净化、提升,长此以往,则养成敬心。
祖坟崇拜信仰是华夏族群最古老、最朴素、最广泛、最深厚、也最强大的信仰。
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男子认为影响风水刨同乡祖坟,致对方祭拜4年空坟,你怎么看?
谢粉友生态号诚邀!
北京房山区某村,有户人家名姓孙,四载之前人不顺,行事总感不称心。
一意孤行信迷信,花钱寻因问大神,道是祖坟遭人压,点头称是以为真。趁着月黑风高夜,刨开同乡祖坟邻,骨灰盒子移他处,异地挖下一个坑。
邻坟后人年年拜,不知墓地已空坟,虔诚叩拜又祭祀,此处早无祖宗魂。直到悠悠四载过,欲迁公墓要改坟。孙某闻听会露馅,只好无奈自上门,一五一十实情讲,坟主后人个个喷,气得咬牙拳捏紧,强压怒火没揍孙。一纸诉讼法院送,状告孙某把坟侵。法院依律把案断,判决赔偿三万银。
祖坟自古看得重,谁也不敢随便侵。孙某胆子确不小,听信迷信乱弹琴,私改祖坟瞎胡闹,落得挨骂又赔金。做人切莫太过分,遇事商量少纠份。上半夜来想自己,下半夜里想他人,合情合理又合法,生活自然就温馨。
挖祖坟算不算盗墓?
挖掘自己的祖坟算不算盗墓?这问题很有想法。
答主说,究竟算不算,还得看祖坟的具体时代。
根据我国《文物保护法》的规定,具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺和石刻、壁画都是受法律保护的,任何个人不得私自破坏或者挖掘。
另外,地下埋藏的文物,任何单位或者个人都不得私自发掘。
我国《刑法》也规定,盗掘具有历史、艺术、科学价值的古文化遗址、古墓葬的,要根据情节轻重判刑。
通过这些法律规定,我们都可以看出,古墓葬是不得随便进行挖掘的,否则就得进去吃牢饭。挖自己家的祖坟算不算盗墓行为,就取决于祖坟是不是古墓葬了。
那么,古墓葬的年代下限究竟在什么时代呢?
这个问题其实有点模糊。曾经,我国考古学的时代下限在明代,也就是说,明代以后不属于考古范畴。不过,这并不意味着明代以后的墓不算古墓。按照现在的一般标准,清代的墓葬也属于古墓,民国及以后的可以不算。
所以,如果去挖掘清代以前的祖坟,任然属于违法行为哦!
您别说,现实当中,还真有这么干的不肖子孙。相信不少对文物考古有所了解的朋友都听说过北宋吕大临家族墓。吕大临是北宋名臣,其兄弟四人都有所成就,故有“蓝田四吕”之称。他的家族墓位于陕西省蓝田县,至今当地仍有不少吕氏后人居住。
2006年,文物黑市上突然流出吕氏家族墓的文物来,后来被公安干警破获。令人大跌眼镜的是,其中的一个主要的盗墓策划和实施者,正是吕氏家族的后人!
这种不肖子孙,为了个人利益,不顾法律法规,也不顾祖先荣誉,竟带头破坏祖坟,倒卖文物,于法于理都难容!
(吕氏家族墓出土部分文物)
可能有些人觉得,自己家祖坟的东西也属于祖先“遗产”,后人理应来“分一杯羹”。对于这样的人,答主只想说:你为了“啃老”连多少代的老祖宗都不放过,你祖先若泉下有知,愿意认你这个后人吗?
再说了,即便我们按照现在的遗产法规来看,这么多年过去了,又没有文物的原先拥有者(祖先)个人明确意愿,那些不知道隔了多少辈的后人,又有什么资格去继承呢?
不知道会不会有人说,那我不挖清代以前的祖坟,我就偏偏挖民国祖坟。对于这些人,再送一条《刑法》规定:
盗窃、侮辱尸体的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。
现如今,盗墓题材的小说、电影电视剧都还比较火,远比正规考古的“群众基础”好。知道“三叔”的人很多,但知道中国著名考古学家的没几个。不过,毕竟一个是通俗文艺,一个是专门研究,普及程度不同是正常的。盗墓作为一种文学或者文艺题材,这也无可厚非。
理智成熟的人,能够分清楚小说跟现实的区别。但是很多缺乏判断力和基本法律常识的人,会迷惑于这些作品中所编造的盗墓的“神奇、冒险、刺激”,因而去美化盗墓,甚至去亲身实践,却根本不知道盗墓的违法性以及对于文物古迹的严重破坏性,悲哀啊。
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