1.儒家的创始人是孔子。
孔子姓孔名丘字仲尼,春秋末期,鲁国陬邑(现在山东曲阜)人,被后人尊称为“万世师表”。
他的理论的核心是“仁”,他认为仁就是要爱人,要求人与人之间要相互爱护,融洽相处;实现‘仁’要做到待人宽容,“己所不欲,勿施于人”。
而体现仁的制度或行为的准则是“克己复礼”。
孔子首创私人教学,主张“有教无类”,认为不分贫富,人人都有受教育的权利。
同时也打破了贵族垄断文化教育的局面。
孔子主张”为政以德","节用而爱人",使百姓"足食",国家"足兵",取得"民信".这种思想包含了民本思想,也是他所提倡的道德观和伦理观。
2.墨家学派创始人是墨子。
墨子名翟,是战国初期鲁国人
墨子的主张和儒家是针锋相对的。
反对世卿世禄制度,主张尚贤,任用官吏要重视才能,打破旧的等级观念,使“官无常贵,而民无终贱”
3.道家学派的创始人是老子。
老子姓李名耳字聃,楚国人,约与孔子同时,出身于没落贵族。
反映他思想的书为《老子》,又名《道德经》,大约是战国人编纂的。
老子把“道”抽象化,概括未普遍的无所不包的最高哲学概念。
在他看来,道是凌驾于天之上的天地万物的本原。
他还提出“天发威,道法自然”的思想,摒除利“天命”的绝对权威。
4.法家学派代表新兴地主阶级的利益。
早期代表人物有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人,后期法家韩非是专制主义中央集权理论集大成者。
韩非是荀子的大弟子,与李斯同学,出身于韩国的贵族家庭。
《韩非子》一书是他总结前期法家思想的成果。
韩非注意吸取法家不同学派的长处,提出了“法”、“术”、“势”相结合的法治理论。
5.兵家的鼻祖是春秋晚期杰出的军事家孙武。
当时著名的兵书有《孙子兵法》和《孙膑兵法》。
《孙子兵法》是孙武写的一部军事名著,“知己知彼,百战不殆”等军事名言就出自这本书。
今天此书在世界上也享有盛誉,很多西方的军事学校都把它列为教材。
战国时期,孙武的后代孙膑继承发扬了他的军事思想,写成了《孙膑兵法》。
他们当时被称为兵家
6.名家,代表人物:邓析、惠施、公孙龙、慎到和桓团。
作品:《公孙龙子》因从事论辩名(名称、概念)实(事实、实在)为主要学术活动而被后人称为名家。
当时人则称为「辩者」、「察士」或「刑(形)名家」。
7.阴阳家,代表人物:邹衍 因提倡阴阳五行学说,并用它解释社会人事而得名。
这一学派,当源于上古执掌天文历数的统治阶层
8.纵横家,代表人物:鬼谷子、苏秦、张仪。
主要言论传于《战国策》、《 鬼谷经》
战国时南与北合为纵,西与东连为横,苏秦力主燕、赵、韩、魏、齐、楚合纵以拒秦,张仪则力破合纵,连横六国分别事秦,纵横家由此得名。
他们的活动对于战国时政治、军事格局的变化有重要的影响。
《战国策》对其活动有大量记载。
据《汉书·艺文志》记载,纵横家曾有著作「十六家百七篇」。
9.杂家,代表人物:吕不韦 作品:《吕氏春秋》 因「兼儒墨、合名法」,「于百家之道无不贯综」(《汉书.艺文志》及颜师古注)而得名。
秦相吕不韦聚集门客编着的《吕氏春秋》 ,是一部典型的杂家著作集。
10.农家, 农家代表:许行 因注重农业生产而得名。
此派出自上古管理农业生产的官吏。
他们认为农业是衣食之本,应放在一切工作的首位。
《孟子.滕文公上》记有许行其人,「为神农之言」,提出贤者应「与民并耕而食,饔飨而治」,表现了农家的社会政治理想。
此派对农业生产技术和经验也注意记录和总结。
《吕氏春秋》中的〈上农〉、〈任地〉、〈辩土〉、〈审时〉等篇,被认为是研究先秦农家的重要资料。
11.小说家,先秦九流十家之一,乃采集民间传说议论,借以考察民情风俗。
《汉书·艺文志》云:「小说家者流,盖出于稗官。
街谈巷语,道听涂说者之所造也。
」
一、儒家:
代表人物:孔子、孟子、荀子。
作品:《论语》、《孟子》、《荀子》
二、道家:
代表人物:老子、庄子。
作品:《道德经》、《庄子》
三、墨家:
代表人物:墨子。
作品:《墨子》
四、法家:
代表人物:韩非、李斯。
作品:《韩非子》
五、名家:
代表人物:邓析、惠施、公孙龙和桓团。
作品:《公孙龙子》
六、阴阳家:
代表人物:邹衍
七、纵横家:代表人物:苏秦、张仪。
创始人:鬼谷子。
主要言论传于《战国策》
八、杂家:
代表人物:吕不韦
九、农家:
十、小说家:
十一、兵家
兵家的重要著作有《孙子兵法》、《吴子》、《孙膑兵法》、《司马法》、《六韬》、《三略》和《尉缭子》等。
十二、医家
扁鹊
参考资料:http://baike.baidu.com/view/6580.htm
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