风
(唐)李峤
解落三秋叶,能开二月花。
过江千尺浪,入竹万竿斜。
注释译文
①解落:解散,散落。《淮南子·时则训》:“季夏行春令,则谷实解落。”
②二月:春季的第一个月。
诗歌赏析
这首诗让人看到了风的力量,能使晚秋的树叶脱落,能催开早春二月的鲜花,它经过江河时能掀起千尺巨浪,刮进竹林时可把万棵翠竹吹得歪歪斜斜。
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学习风水三步走第一步:首先要精通命理学习风水首先要学习甲乙丙丁,子丑寅卯,天干地支的生克制化,阴阳互动,知道的人很多,但是能深究者,玩出花样者,寥寥无几。
“全凭掌上起星辰”,除非你游刃有余,熟烂与胸中,掐指一算,神应立见,让人震撼,天地倒翻,在你的眼神中自然会“风生水起,风起云涌,推波助澜,万马战尤酣。
命理是风水中“理气”的关键所在,理气就是在固定的气场中,来龙清晰的情况下,通过理气,马上就知道她的去脉,她的灵魂,她的精神实质,她的未来发展。
理气不是一般的甲乙丙丁,她是天星的代名词,小看我,就是小看你自己,证明你什么都不懂。
一个睁眼的瞎子,睁眼的风水大师,到别人家看风水时,首先用尺子量了半个小时,甚至一二个小时,去找“中心点”,愚昧至极,真是让杨公气死,违背了风水的精髓“学会龙经无眼力,万卷真藏也是空”。
怨不得杨公感叹“杨公养老看雌雄,天下诸书对不同”,五花八门,汗牛充栋,齐与不齐,思想各异,这就是人,有时难免会自作自受,作茧自缚。
第二歩:掌握八宅坐向峦头我说的“八宅”并不是一般的八宅理论,而是笼统的指八方坐向,外围环境,砂水吉凶,是相对“太极中心”而定。
若果说你东西南北就不知道,就没法看风水。
知道东西南北还不行,还要把东西南北转化成一万次,能有名有姓地把它叫出来,赋予不同的生命,把没有灵气的山头死块,给他拟人化,戴上帽子,穿上衣服,赋予一定的“生气”,确定他的来龙去脉,找出他的龙、穴、砂、水、向等等。
“龙在山中不出山,挂在大山间;如果砂曲星辰正,收得阳神定”。
龙就是坐实的一方,向就是朝向;龙是固定的龙,向是变化的向。
风水年年转,只要你坐的正,再选好向,好运就会光临;你坐的不正,歪门邪道,有时也会运气,这就是风水的公平原则,有阴就有阳,有好就有坏,对任何人,任何事,都是一样对待;不过,大道是正义的,在这个世界上,毕竟好人多,坏人少,小人的猖狂是一时的,君子的大道是恒久的。
走题了,瞎扯、、、、第三步:三元三合立体应用三元就是天地人,三合就是立体声,动感的,非常的,也是玩的最酷的,兼顾多方面的风水理论,是杨公风水的核心。
在多元化的今天,三元三合风水也开始风行,逐步的被大家认可认知,也被历代风水大家推崇备至,如明代的刘秉忠,刘基等等,可以说把三合风水演绎至极,花样百出,甚至以假乱真,不过,精髓的部分还是掩盖不住的。
“生方高耸旺人丁,官旺起峰官禄生”,先确定好风水格局,套入利用三元三合理论,再结合流年太岁,年月日时,一般情况下,应验虑还是能达到80%以上。
至于第四步,就是玄空风水,奇门遁甲等等。
也是现代风水大师所追求的最高境界,不出门而知天下事,不窥牖而见天道,玄之又玄,无中生有,忽悠别人的同时,也忽悠了自己。
因为风水师毕竟是个特殊的行业,有很多未知的,解释不清的概念,望山跑死马,舍近求远,有的邯郸学步,有的闭门造车,没饭吃而固执己见的书呆子比比皆是,当然还有个别的顶级大师以玄空奇门为借口,金镶玉嵌,免费加冕,标榜标榜自己,其实也不过是金玉其外,败絮其中,一肚子青菜屎,西装革履,走两天好运,东西南北就不知道了。
风水名词中叫做“虚花假穴”,不过是掩人耳目,甚至掩耳盗铃,欺世盗名,空壳一个。
其实,玄空风水,奇门遁甲,只能说是学术上的最高境界,阳春白雪,在实际的操作中,麽凌两可,悬念很多,问号很多,况且,在实际的案例中,误差很大,还不如河图洛书三合三元九运命理等等,已经形成一个系统的,完备的,立体的,清晰的时空概念,让人一目了然,立竿见影,契合神随,马到神应。
学习风水会不会遭报应?
这个问题其实大家很多时是没有十分透彻的。
如果您感兴趣,可以多说一些。
风水学并不能与迷信等同。
所谓的“迷信”和“科学”其实很大程度上是“接受和不接受”的问题。
对于一件事物的道理,解释角度不止一种,对于自己能接受的就认为是“科学”,对于不能接受的,不能理解的就视其为“迷信”。
其实这里面个人情感成分很大。
迷信的并不一定真迷信,科学并不一定真科学。
风水对于现实生活中的状况的确是有影响的。
它不仅仅是心理上的问题,指南针为什么只指向南北。
看似很虚无,但是就证实了规律。
磁场是存在的。
风水学的确是有科学根据的。
一间牢房的状态和小别墅的状态肯定不同。
所以风水学本身并没有不好。
至于报应与否,一会再说。
那么,是否是风水决定了运程呢?其实不尽然。
其实我们求财也好求运也好,并不是说我只要请来个吉祥物什么的就能搞定。
如果真如此,真像商业广告里说的摆个招财兽就全万事大吉,那天下就会少很多穷人了。
中国人民会提前富裕起来。
这不能说吉祥物没有作用,而是说除了吉祥物,除了风水,肯定还有别的元素在影响着运程。
八字能解析命理,但是八字相同的人可未必有同样的命运,这是事实。
努力经营勤劳运作,也并不是所有人这样都能富有,富有了还未必健康,这也是事实。
由此看来,八字,风水,性格,等等等等...哪个能决定命运?这里按照佛教的观点解释其实是有因果成分,这一点如果没有涉及到恐怕不会有很深的感触。
至于报应,恐怕您指的是不好的报应。
有这种担心很好,是个机缘。
举个例子,一个人欠了债,很多人都在向他讨债。
他找“师父”帮忙,避开讨债的。
然后就用所谓方法给他安排。
让债主找不到他。
这恐怕就是很多人所谓的“辟邪”。
这件事情表面看来,“师父”帮了这个人,帮他解难化灾。
是助人。
但是那些被欠钱的人怎么办?他们的债何时了?问题没有解决,只是敷衍了事,怎么能了事呢?所以这个“师父”的举动不是很清净,善恶有报,不善举造了不善因,果报可想而知。
所以,问题要从更根源的地方解决。
债还了,问题就解决了。
一时还不了,那也要有个积极的态度,诚恳表示歉意或者想别的形式来将功补过也能好说。
可是自己藏起来了,甚至有打击讨债者的意思,那性质就全变了。
所以不善念导致的后果是不积极的。
所以这一点对于风水师而言要注意。
风水师只可引到别人向善,就为贪财,帮人躲债,助人贪污,那还得了吗?所以想通过风水来影响生活朝着积极地方向运行是可以的,没有什么不好。
但是一定要注意其中的心念,不要有任何损人利己的心。
总而言之,研究风水,以及玄学术,对自己而言不可有贪婪害人之心,为别人作,则要引人向善改过,而不能助其恶行。
包括易算,卜卦,相面等等,操持者要有“引人向善弃恶,从而改变命运逢凶化吉”的心念去帮助别人为正,则有功德。
反之,只为求赏钱,只为帮人躲债,甚至助人贪婪,这就不正,恐怕有过失。
所以心理要有数。
另外,“福”是要修的,修到命里有,生活中自然就有。
如果自己修成一个有福的人,自自然然生活中的场就会受到影响。
命里没有财的人怎样调整如果不从内心本质改变,恐怕收效也是不大的。
一个人命里只有10万元。
他努力赚钱就只能赚到10万元。
很辛苦的赚,积攒,多年后得到。
如果超出了这个范围,就可能有负面的现象出现。
比如招贼,丢失。
甚至疾病,等等想不到的事情。
总而言之要破财,最后平衡在10万元。
所以说看别人大富大贵面积是做坏事也不受影响,那是他命里有,前世甚至不止一世积福很多,今生享用,福没消完,祸还没显。
并不是所有人学他都能行,福薄者恐怕很快就入窘境了。
所以,求财是可以的。
财本身没有好坏,用好了就好,用坏了就糟。
佛教中讲,财布施得财富。
想求财,先从布施开始。
先锻炼自己把钱给出去。
这里讲的布施不是把钱给某个人,而是要有济困,回报,救难等善心。
开始时不必过多,哪怕先从1元2元开始。
锻炼自己养成习惯,多做财布施。
做完后心中默默念想,愿此功德,愿一切与自己有缘的众生(无论善缘还是恶缘,无论人还是其他生灵)摆脱苦难,得到安乐。
这就近似于学佛中的“回向”。
以后若有真心行善的举动之后就做此观想,真心发心愿大家都得到利益,并且忏悔自己过去的一切过失。
学佛中,礼佛,拜佛,念佛,持咒,诵经后都做回向,有功德便发心回向。
我们生活中行善事后都可回向,做清净布施后皆可回向。
想求财,或者是希望改善自己的收入状况,那么同时发出心念愿意大家都能不受穷苦。
如果自己有了钱,愿多行善事。
只要自己做得真诚,感应是会不知不觉中出现的。
不能说暴富,也不能说今天种下种子明天就结果。
属于自己的回馈往往会以不同的形式出现,甚至想不到。
就像我们遇到的烦恼甚至灾祸,有哪一个是我们自己主动设想来的呢?都是出在意料之外。
报应的特点往往如此,得财,得福也同样是报应,只不过是善报。
在于之前自己种下的善因。
钱不会一下子多起来,但是会发现赚钱越来越轻松。
如果感应明显,记住继续做布施,而且更多的布施,这样,命里的财就保住了。
接下来就是修炼自己...
学风水要看什么书?
周易最好能背下来,但周易背下来也不会看风水,学风水古书有《八宅明镜》、《地理辨证疏》、《地理五决》、《郭璞葬经》等很多,反正我看不懂。
现代书我正看的有李居明写的《风水之道》,他应该还有[发达风水秘笈]、[文昌风水秘笈]及[桃花风水秘笈],但我没见到。
还有《风水常识及应用》这部书讲的基本上也就是网上讲的那些,但比较集中。
请问风水方面的知识去哪里学比较好? 爱问知识人
你好,很高兴为你解答,中国现在没有有风水学校的,即使在大学里面也只是选修的形式。
风水是一门博大精深的学问并且在如今已经有了几千年的历史文化而没有被淘汰,也就是证明着风水有着它自己的存在的意义。
其实风水是可以自学的,家居风水书籍有很多的,一般是博览群书来学习怎么看风水。
首先可以学习一下易经河图洛书,掌握八卦方位熟悉后,寻找你所要学习的书籍如玄空风水学,八宅等,那么怎样学看风水呢?今日我就来给大家详细的说说风水中家居风水中的一部分风水学理论。
简单介绍几本就够你学的了: 《黄帝.宅经》、《太乙神数》、《山海经》《奇门遁甲》、《河图》、《洛书》、《太乙》《周易》(包括《易经》和《易传》)青乌子《葬经》,东.晋郭璞《葬书》《古今图书集成》,《周公解梦》原文,鬼谷子《鬼谷子》及《本经阴符七术》唐.杨筠松《青囊奥语》、《撼龙经》,《洪范九畴》,《周髀算经》失传的几本书,你要找到最好:《勘舆金匮》、北魏殷绍《四序勘舆》、《宫宅地形》北魏.郦道元《水经注》《隋书.经籍志敦煌藏书《宅经》清.高见南《相宅经纂》 一、在家居风水中需要注意的就是房屋中的门与门之间最好是能够避免相互正对,不管是哪一张门和另一张门正对都最好避免,比如:卧室门与厨房门正对那么在风水中这样是属于触犯了风水中的禁忌,因为厨房做饭的烟会与正对着厨房的门流过去对自己健康有比较大的影响,并且厨房灶是属火的与卧室门对冲可能会使得长久使用卧室的人运势降低并且容易产生不好的情绪。
二、家居风水中也需要注意窗户和窗户之间不能正对,门与窗户也不能正对。
这样的布局容易使得房屋不聚气,刚刚进入房屋的气直接从另一边留走没有在房屋中回旋,这样可能会使得自己或者居住在房屋的人运势下降比较快,并且财运等方面都会受到一些不利因素的影响可能还会造成破财的局面。
三、厕所中的布局在家居风水中非常的重要,在装修巅的时候最好能够给厕所开扇窗户,因为厕所是属于排污的地方如果没有窗户厕所的污秽之气无法迅速散走可能会形成聚集,对居住在这房子中的人会有一定的影响,特别是运势方面可能造成运势急速下降并且财运降低等状况,严重的可能会造成健康方面的一些问题并且还可能会破财。
友情提示下:由于每一个人的八字命理都不同,因此对于个人的家居房屋的风水布置还需要咨询资深大师来根据每一个人的八字命理相结合,最后得出最好的风水布置方案。
以上关于家居风水相关知识就介绍到这,有人认为风水是一种封建迷信,其实风水是一门环境学,也是一门教人如何与自身、与环境和谐健康相处的学问。
风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的,多多的去看多多的去了解,大概就是这些了,以上内容可供参考哦,很高兴为你解答,希望对你有帮助。
你们相信风水吗?学习风水有前途吗?会过时吗?会被淘汰吗?
风水就象中医、针灸、刮莎一样,很难用科学真正解释清楚,但有时还真是很灵。
总之,我不会特意去讲究乾坤卦的方位用来招财之类的,但会尽量避免一些会有煞气的摆设。
(相信大多数中国老百姓都是一样的)。
我认为,至少风水的某些东西在心理学和地理学上是讲得通的,如楼上所说“正南正北向有利通风,防止西晒。
临水临山自然也有一定讲究”,还有在屋子的横梁下睡觉确实会造成心理压抑从而无法正常入睡。
风水学现在在中国大陆似乎不很提倡,甚至前一段凤凰卫视还弄了场有关伪科学的辩论会(其实个人认为,从一开始就把中医、风水定位在“伪科学”的范畴,那这场辩论还有任何意义么?)不过旅居异国的华人华侨对这个颇感兴趣,甚至听我们老师说在中国香港还有考风水师执照的……忘了说了,我大二的时候曾经选修过风水学。
是地理系的一个老师给我们上的课,他现在应该在加拿大之类的地方进修风水方面的知识吧。
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