千人千相,人的整个脸面就是院子,额为院南(前),阁为院基为北(后),左为东,右为西,从眉至口的延长线可视为院内,余为院外,双眉间为大门,双眉间的竖纹数为院基数,竖纹一座院基,二道竖纹二座院基,粗纹表示院内房屋己修盖好了,细纹表示院内房屋尚未修盖好,或只有院基尚未建房。竖纹如有分叉,门楼修动过。
眉间上面或下面有竖纹为树木,眉上有瀣纹为门外有树,眉下或鼻边有竖纹为院内有树,粗纹为大树,细纹为小树。
眉间或眉上有三角或方块状为石头。
额部有横纹,粗纹深纹为门前有排房,细纹浅纹为道路(纹线发亮者为路,发暗者为沟)额部有坑者,院中也有坑,或高低不平,若印堂上低,门口低,额为天,又可视为房上,可视为天花板,前额发黑,住宅天花板低,易有压抑感,反之则高,眉间青筋,人际关系不好。
鼻为梁筑,鼻翼为库房,鼻子通天高耸,住房宽敞明亮,两侧鼻翼如丰满,房宅生财。另也可据鼻翼大小断家中财产多少,鼻中凹院中低,院内有树易患心脏病,人中为下水道,人中有痣,下水道堵塞或破裂,口为餐厅,口下为房基,脸上有青暗色者为厕所方位所在。
院子有形状,高低长短宽窄不一样,脸长者,院子南北也长,男子寿命长,脸短者院小短,男子寿命短,地阁有坑,先绝是二房,母寿也短,左颧高男孩多,右颧高女孩多。
左青龙右白虎,南朱雀,北玄武,部位要相应,阳宅主吉祥,甲字面有财不聚,山字面财源旺,国字面财运享通,申字面中年财运好,小巷道路对大门,财帛不旺人口损,大树对门,或把门对窗(指眼睛)主疾病财困,脸的周围莫要坑,若要有坑家必倾,三年祸事有二次,人口六畜有损伤。
从面相上.看左边主父亲,右边主母亲,法令纹长短宽窄主家族大小,法令纹宽长家族人丁旺盛,反之则家中人丁不旺,法令纹左右等长对称者易任正房楼,大门为南北向,自己子女五官长的端正,法令纹左右等长不对称者,易住厢房楼,大门为东西向,自己子女五官长相或东大西小,或西大东小,有不对称之相。所以住宅要选正房居住为上。住宅除看眉毛,还要看承浆,眉毛整个浓而有型。院子房已修好,眉毛淡,院子尚未修好或住房尚未修好,承浆华美,光润吉利,必有祖宅。缺陷无祖宅,有痣弃祖宅,若有红丝纹痕,则祖宅被人分。(如从前资本家及地主子女均有此相)
眉棱骨高,家中有人进过派出所,天仓低,钱总不够花,鱼尾有纹不论男女小心二次婚,上下齿中间凹下,家中必有凶死的人或残疾的人,其原因是住宅两头高中间低所刷。上下齿中间凸出,家中必有绝门的人,其原因是中间高两头低所制。玉梁骨高者,豕中必有顶门跳门或招亲人,嘴唇有眼子,家中必有服毒之人,鱼尾有竖纹伸向下方,家里必有凶死的人,男左女右,眼肚肿涨者亦然,人中数一线或有内包者,家中有养子。
天庭饱满地阁窄,你得不上父亲的遗产(招亲或给人顶门)。下巴短者多婚姻不顺或再婚,以上绝招甚准不可妄传明哲自保。
(1)怎样从手相上断阳宅几处,搬过几回家的相法密诀。从手相断阳宅几处,请看手相乾宫部位,乾宫部有几条清晰横纹即有几处阳宅。
那搬过几回家怎样断呢?人搬家多数是随着事业的变动而搬家的,所以此纹主要结合事业线来综合而断,手相搬家纹多即搬家的次数多。
阴宅风水相法密诀:
1、怎样从面相上断坟莹地好坏及几处的相法密诀:
看坟莹地那里看,山林琢墓发际边,白色光亮风水好,青筋暗陷有破变,得天地之气,则旺。得风水之气,则发。
新旧风水管三代,爷爷积孙法为真,山管人丁,水管财,缺少一样受贫寒,看气色要远看,近看反而不准确。
得风水之地气者骨肉起,塌陷者则失风水。即风水遭到破坏。有气发不休,无气发终败,日月角有气额方圆,无气塌陷父母有难。眉若有气伏而秀,无鼻头气色为土质,三停一线仔细推,鼻为结穴处,鼻高坟在高处,如再有两颧拱起相护(即青龙白虎朝拱),口方而大地阁微起,即前有照有明水(江、河),坐案又扶朝,鼻再枯黄,土质干燥,色暗土质湿,有官有财也。
从面相看风水当把鼻子视为结穴处,两颧为青龙白虎二山,两耳如照,则青龙白虎二山无破有力,两耳若耸,则此二山破矣,法令纹可视为沟路,嘴可视为河流,嘴方海润,天庭气润前方有江河之水(明水),嘴干地阁燥,可视前方之水为池塘之水(暗水),地阁偏上之纹可断;移过坟否(或坟莹地两处之符号),天庭处的山林纹为坟数纹,几纹便有几个坟,人中、鱼尾、额纹可断坟莹地的坐向(向口)。
(2)怎样从面相上断坟莹地向口方位的相法密诀:
学员们:断坟莹地向口不是千篇一律的,因人有千相,千相干面,千面千纹,所以每个入画相的相徵都是不同的。如果只从一点来论定有不周之处,所以书笙在给人断阴宅风水向口时,都是从三点而论:即人中、鱼
气粗反兄弟疏情。人中有气则深长,无气平平得子孙很难。新旧风水上下看,额、鼻、人中、地阁参,得风水之气后代旺,色、恶、暗滞后代衰,死后寄存没下葬,子孙无力,易颧骨暗滞青筋缠。
尾、天庭额纹来看
①人中偏斜方向为坟向,人中偏左,坟坐东南向西北,人中偏右,坟坐东北向西南。
②额部三才纹也可看坟向,如三才纹不断为“乾三纹”即坐西北朝东南向。天纹断为“兑宫纹”,坟为东西向,三纹都断为“坤宫纹,,即为西南向。天地纹断为“坎宫纹"即为南北相,余此类推。
③从鱼尾处断坟向。
(3)怎样从手相上看两处坟莹地的相法秘诀:
学员们在基础篇,你们已见过坟莹地不在一处的两种祖坟符号图,在本节里,如某君手中皮纹长之符号,主祖坟不在一处或爷爷奶奶去世后没合葬在一起(即没拼骨)。
如某男左手皮纹长有此符号,主自己或自己的兄弟姐妹之中必有离婚的,如某男右手皮纹长有此符号,主妻子的兄弟姐妹之中必有离婚的,女则反看,此招很准,望你们细研之。
附,阴宅断法小辑,龙虎头上埋一坟,死的死来贫的贫,前后左右若射坟,定主辈辈出绝门,坟前如牛槽,断子又绝苗。左高右低辈辈克妻,明堂有横沙,必定出哑吧,穴后大坑,必绝人丁,水破天心,水不行,败财伤人事不停,明堂如锅底,富贵谁能比,明堂如龟脊,辈辈子孙主流离,凹坑葬一坟,缺少带孝人,大头来水发大枝,小头来水发小枝,长生向枝枝发,帝旺向独一苗,桃花向离婚巢。坟坐壬山、子山、癸山、水出庚方、酉方、甲方,则无后代,古云十年看一地,三年点一、穴,阳宅看一间,阴宅看一砖,福地福人居,天命如此,人力难为,好的风水不易乱移,移则散气,不良的风水,如家里祖坟埋了几十年,财运事业不佳可以移动,或有某家一离婚就有好几个离婚的可动,或有钱就有事的,或灾祸连连的,可动。阴宅坟莹,如阳宅房基,如一落成,即跟环境构成一体,如风水不好,如不移动只靠化解破解,难以奏效,所以书笙主张如原地风水不好,必须另选一风水宝地移之为上。
央视记者刘思远:微博晒面相先生给国足主帅及关键位置球员算命,你怎么看?
谢谢您的邀请!如果此事属实,真心疼刘思远先生了,为国家队前景操碎了心!不过,何止刘思远,哪个中国球迷,不对里皮带领的正准备征战亚洲杯的国家队牵肠挂肚呢?只是通过面相先生来算卦里皮和国脚前景,实在太乐了!
不过,乐归乐,以我个人看来,这次国家队的前景跟面相先生的算卦一样:能进四强。此前的回答中已经多次分析,在此不便再多说。
从刘思远的微博截图来看,对于张林芃、冯潇洒、吴曦的面相分析,准不准是一码事。武磊的“难堪大任”以及王大雷“临阵不退、为大将军”,心里却多少有点嘀咕:这武磊不是中超第一射手么,咋到国家队真就进不了球?还有大雷,不是脚伤未痊愈嘛,咋就上将军了呢?难道颜骏颜真的不入里皮法眼?还有蒿俊闵,多少球迷再三呼唤才招之入队,如果真的是联赛就风光,一到国家队就熄火,岂不是全国球迷真的都看走眼、这么多人真的比不上里皮一个人?
不过,刘思远智者千虑,仍有一失,为啥不算算郜林和郑智两员大将?作为本届亚洲杯年纪最大的球队中的年纪最大的球员,郑智可是里皮手中一宝。如此重要球员不算一算,实在是令人遗憾!还有一个心结,如果武磊不堪大任,难不成关键时刻郜林挺身而出、挽国足狂澜于既倒?倘如是,全国球迷再一次看走眼了!以后不能再说“飞机”了。
总之,刘思远既解了一些谜,仍留许多谜,一切有待半个月之后才层层解开。但愿中国队一如面相先生贵言,小组出线、最起码进军四强!
看面相是迷信吗?
我认为看面相是有科学理论依据的,不属迷信。只是,有的被别有用的利用了,又无限夸大其功能作用,还弄得挺神我兮兮的,就被一些人误认为是有迷信成分了。
什么是迷信呢?迷是分辨不清,失去判断能力,或对人事物有特殊爱好而沉醉,沉醉到不能自拔。迷信是专指信仰神仙鬼怪等,泛指盲目的信仰或崇拜。迷信多源于无知,缺乏智慧理性。如果信看面相达到痴迷不自拔程度,或有意夸大其功能作用,玩花招让人看不清而盲目相信了,就有迷信的成份了。
看相是经验谈,是有规律理论可依的,关系到统计学,概率学,医学,哲学,心理学,形体学,符号学,社会学等等学科,有的可以看得很准,有的就无法精确,不能很具体。有规律可循,理论可依的,能用形理数可对准确就大,反之就小。相学是具有操作性,可验性,有实践性,社会性,合理性的。人是有遗传基因特征的,不但体形,外貌会遗传,就连气质性格,思想精神也会有遗传,有的显性遗传,有的是隐性遗传,显的容易看,隐的就难辨,但只要有规律并被认识掌握就可以查验出来。
说及相学,我已学习多年,现在我在《今日头条》里的发文就是以相学知识写的《微言细语说说人》,各位友友有兴趣可以点入看一看。下面我就简略说“相“。
相,在我们中国人看来是显示人生命运的一种重要方式。相实际上既作名词用,又作动词用。作名词是指人的形体外貌,内在的精神气色及举止情态。作动词是指对形体外貌,精神气色及举止情态等的观察,思考,分析和判断。这相的含义一是指由生命体的外观符号(形体外貌),显示生命力特点和状况的内符号信息(精神气色)与生命活动和交流符号(情态举止)在有机的联系中所共同构成的符号体系。它显示的是一个特定生命的性格气质,天赋特征,健康情况及其命运状态,实际上是一种生命符号。另一方面是指运用一定的方式或手段技巧,依据特定生命的符号体系,来对人的性格气质,天赋特征,健康情况及命运状态作出判断,它实际上是对生命符是的观察和把十屋。简言之,相一是指命方人的表征符号,一是指通过这种表征符号,对命运进行观测和评判。我国古代就有相术了,不但相人,还相物,比如相马,相牛,相猪,相狗等,都有一套理论经验之谈。
观察和评判生命符号所显示命运状况的方法和手段,就是相法。而人相学就是研究生命符号和命运之间的关系的学问,也即研究相法的学问。是有科学理论做依据的,了解认识一些相学知识,对人是大有益处的。
面相,耳相?
其实耳是肾的象征,反映在人的听觉上,肾气足,则人的听觉灵敏;肾气虚,则人的听觉迟。如耳生得颜色鲜艳,高耸过眉,而且轮廓又很圆满,就是耳中上乘。
耳朵轮廓分明,预示此人运气极佳,
耳的内堂扩大者,表明此人生性聪明。
耳朵下面肉生的丰厚如垂珠者者,预示此人聪明且前程远大;
耳中有毫毛者,此人必长寿。
一:耳朵高
耳朵上段高过眉毛,从好的方面来说,比较聪明伶俐,也可鱼早年成名的才子型的人。不过,相对的,这种人多半心高气傲,而且内心敏感,甚至有神经质的倾向。
另外,耳朵位置还象征一个人的遗传品质,耳越高,遗传品质越好,也越有生质的倾向
命力和竞争力。相对的,这种高耳的人也会有一种莫名的优越感,总觉得自己是真
命天子,别人都是庶民。因此,为了保有自己的优越感,这种人对别人经常很不
屑,也很紧张,总觉得没有安全感,凡事都要计较,而且工于心计。
里人耳贴脑
二.男人双耳贴
“两耳贴脑,富贵到老”,拥有两耳贴脑面相的男人虽然在事业上通常很有成,但依心较强,因为他一生贵人运强旺,常会有长辈荫护。
大概来说,耳朵长的好的心肠都不会差到哪里去不过也许是比别人多出一些聪明才智的关系,他通常也很有主见,不会因为别人的话,而改变自己的立场或者看法,有时候显得固执,女性可得忍住,不要和他大声嚷嚷,因为你们两个人结婚后,家中任何大小事做主的人通常会是你而不是他。
三:没有耳垂
有人说,没有耳垂的人比较自私,是小人,一般般来说,没有耳垂,或是内耳骨外翻,耳薄扁硬,耳朵位置高又骨多于肉的人,给人的不安全感则更强。不但平时只关心自自己,凡事过度保护自己,一遇到利益冲突,一定会先牺牲别人,来保障自己的利益。
因此,和这种人相处处,你一定能明显感受到这种人的特质,就是不相信别人。即使他平常和你有说有笑、称兄道弟,等到紧要关头,为了自己的利益,他照样六亲不认
现在年轻的男女为了赶时髦,在身上到处穿洞,耳朵上、鼻子上、舌头上、肚跻上,凡是能穿洞的,都要穿上,这在相学上都属于破相的一种,破相会折损当事人的福气和寿命。
回到问题上
这耳朵是鸡嘴耳
如同鸡嘴一样,所以称鸡嘴耳。
地轮耳珠尖削,形成鸡嘴耳,则其人一生财帛不聚,每当有一定财富时,就会破财,且其人性格喜欢寻根问底,得不到答案不罢休。
鸡嘴耳是指的耳孔旁边的耳豁处,这里代表了行事缜密程度,像鸡嘴一样小的耳豁人,做事仔细而细心,耳豁大的做事粗旷不拘小节,耳大有轮的耳珠垂肩的,是智慧大的表现,有社会成就。
篮球五个位置哪个位置最重要?
感谢邀请!
作为一个资深的球迷,我经历了乔丹时期的后卫至上,奥尼尔姚明时期的中锋至上,还有现在的又回到了库里时期的后卫至上,在不同的时代,由不同风格的优秀球员所引领的风格各不一样,所以篮球是一项团队的运动,再厉害的乔丹也不可能一个人战胜马龙和斯托克顿的邮差组合,所以没有哪个位置最重要!每个位置都很重要!
以面相评判一个人是否可靠?
以面相评判人,有一定的可靠性。同时也有不确定的因素。
以貌取人,失之子羽
西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”
春秋时期,孔子的学生子羽相貌丑陋,孔子对他很冷淡,他只有离开孔子回去自修,后成为有名的学者。而学生宰予长得很好,且能言善辩,但后来被孔子批评言行不一。
子羽又叫澹台灭明,名灭明,字子羽,鲁国武城(今属山东临沂市平邑县南武城)人。孔子弟子,教育家。比孔子小三十九岁,孔门七十二贤之一。
澹台灭明往南游学到吴地(即楚国,后老死在楚国)。跟从他学习的有三百多人,他有一套教学管理制度,影响甚大,是当时儒家在南方的一个有影响的学派。其才干和品德传遍了各诸侯国。孔子听到这些消息感慨地说:“我凭语言判断的,看错了宰予;凭长相判断人,看错了子羽”。
相由心生
元代名医朱丹溪《丹溪心传》说:“有诸内者,必形诸外”,包括两个方面的内容。一是内脏功能正常,可通过经络将气血津液输送和敷布于头面部,皮肤得滋养,又能抗御外邪,从而使面部红润细腻,毛发光泽,五官正常。二是内脏功能不正常,在五官上也可出现面无光泽,皮肤干涩粗糙,毛皮枯而不荣,五官不端的现象。
面相也是如此,一个人内在的思想活动,心底的想法,或光明正大,或奸险邪恶,都会或多或少的体现在一个人的言谈举止,甚至是长相上。我们通过面相的学习,就能由外及内,对一个陌生人做出一定的预判。
曾国藩在《冰鉴》中这样讲:
“语云:“脱谷为糠,其髓斯存”,神之谓也。“山骞不崩,唯石为镇”。骨之谓也。一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。他家兼论形骸,文人先观神骨。开门见山,此为第一。”
俗话说:“去掉作为谷外壳的糠,谷的精髓依然存在。”这说的是神。“山岳不崩塌,只是因为石作为镇压。”这说的是骨。一人的精与神,全在于双眼;一人的骨骼品相,全在于脸部。其他人(工农商军等)需要把身形与精神一起讨论,读书人要先观察他的神气与骨相,单刀直入,这是最重要的。
有没有神,全在眼
一个人的五官长相再出色,但是如果缺少一双有神的眼睛,那么他就没有办法真正的拥有富贵。相反,一个人长相再不出色,但是如果眼神坚定有力,那么这种人一定有出人头地的机会。
这一张照片,眼神清澈,黑白分明,同时有光芒聚拢在瞳仁周围,这样的眼神,说明其性格坚毅果断,拥有极高的洞察力,属于“不怒自威”的眼神。这种人一定会在人群中脱颖而出,成为一代豪杰。
而相反一个吸毒人员的照片,左边是正常的时候,右边是吸毒两年后的样子。
是不是明显能看出来眼神由明到暗,甚至暗淡无光,最后完全脱离正常人的范畴了?
所以为什么“相人先相眼”,就是因为眼睛是心灵的窗户,眼睛能够透露出一个人的健康状况、精神状况。