有些人会有一个比较烦恼的问题，那就是鼻毛长得过快，而且还旺盛，看起来严重影响美观。因此，很多人会把鼻毛减拔掉或者减掉。其实这是错误的做法，鼻毛旺盛说明体质比较健康，更加容易长寿。今天就给大家说说鼻毛对我们的作用，看完以后不要再剪鼻毛了。

鼻毛对健康有着保护作用，尤其是鼻毛旺盛的人群，能够过滤一些小飞虫、沙尘、细菌等有害身体的物质。虽然鼻毛旺盛有点影响美观，有时候会觉得有点丑、比较尬尴，但鼻毛是呼吸系统的“第一道防线”，可以抵抗一些有害物质的入侵，减少呼吸道疾病发生的概率，是一种长寿的特征之一，暗示身体还健康，对身体有很好的保护作用。因此，鼻毛旺盛不要再刻意拔掉或者剪掉了，对健康不利。

鼻毛的作用

鼻毛负责阻拦细菌、灰尘随呼吸进入体内的任务，能够把进入鼻腔任何微小的灰尘粘住，使其不能侵入。而被鼻毛阻挡的灰尘以及细菌会由鼻腔分泌形成鼻涕排出体外，对健康有极大的帮助。如果鼻腔一点鼻毛都没有，容易被细菌所侵害，影响身体。

虽然有一些较大的物体，如小虫、可能鼻毛挡不住，会进入鼻腔，但是它会向神经传递信息，通过打喷嚏的方式，把有害物质喷出来。

除此之外，鼻毛还可以保持鼻粘膜的温度，不让外界空气直接吸入气管；也能够保持鼻黏膜的湿润，防止鼻出血以及干燥性或萎缩性鼻炎作用。而且鼻毛能够维护嗅神经不受损害，让鼻子能闻出各种气味，同时把食物的香味传给大脑，增进食欲。

拔鼻毛的危害

如果实在忍受不了鼻毛太长，那可以进行修剪一下，但是要注意，千万不要拔，如果拔鼻毛，会伤害胃黏膜，不但会影响鼻粘膜分泌粘液和免疫球蛋白A的功能，还会帮助细菌进入损伤的鼻粘膜，容易引起鼻粘膜炎症等疾病。

对于鼻毛，我们应该要加以保护，并不是随意的剪掉和拔掉，否则容易影响身体的健康，也容易遭受细菌入侵、导致咳嗽、感冒等相关疾病，甚至还会降低身体的免疫力。鼻毛旺盛病并不是一件坏事，虽然会影响美观，但是对身体有很好的保护作用，而身体健康，自然也就更长寿，利远远大于弊，因此，建议大家最好不要把鼻毛剪掉或者拔掉。

女生体毛旺盛该怎么办？

为什么邀我回答这个问题呢，人家体毛又不多，光滑白皙，触手可弹，关键是我可是纯爷们，你邀我回答是在侮辱人家。咳咳，好吧，被你发现了，我是有脱毛经历的，你听说过备皮吗？本人去年翻墙头偷小鸡儿，不小心把脚摔骨折了，手术前需要做备皮，就是整条腿做剃毛清洁工作，头天晚上护士发了一小管儿脱毛膏，涂在腿上一阵涂抹搓揉，一根烟时间后清水洗去，就完成了，效果真好，本来我腿就细这下好了，又细又白，就好像加了滤镜打了高光，真tm性感。那啥护士再来一管儿，把另一条好腿也洗洗。效果如下：

回到正题，毛发旺盛确实影响美观，以一个男人的视角看，光滑的皮肤更具吸引力，抓眼球。

那怎么办呢？

第一个办法我在上面说过了，偷小鸡儿翻墙啊，护士姐姐会送你脱毛膏，亲试管用。

第二个办法，剃，这个办法只针对局部，大面积使用会长出硬茬，而且用不好还会伤到皮肤。我刮胡子差点毁容我会乱说。

第三个办法，粘，想想都疼，这和一根根拔的区别就是这个疼的集中。想到了杀猪用沥青粘猪毛。

第四个办法，激光脱毛，这种方法，是永久性的，安全性也高，好像也不疼，不过就是贵。

还有听说吃雌性激素可以从身体内部改变毛发旺盛的问题，但副作用会很大，对身体其它影响不可预测，不建议。

综上所述，爱美是要付出代价的，女人爱美一定要理智，身体健康才是最重要的。

以上，欢迎交流探讨，关注我。

哪里的人毛发比较旺盛？

大腿，肚皮，腋窝，还有私密处

鼻毛长了怎么办？

谢悟空邀请！

毛发旺盛的人大体都有这种烦恼！

早些年李咏主持幸运“52”时曾经推出一款奖品就是鼻毛剃除器。当时在底下收看节目的好几个同事还对此有些不齿，说什么有钱人啥都讲究，一个鼻毛还弄个剃毛器！

后来随着工作地址的不断转换，见惯了不少男同志闲暇之余对着镜子用一个带弯儿的小剪刀剪鼻毛，那个专注非一般人能比，想必也是受够了鼻毛伸出鼻筒的丑态。

原来看到一些方面大耳的人说话声音瓮声瓮气，再有几根鼻毛露在外边简直就是力量和威猛的化身，但是一到冬天看到那些在鼻毛上挂着地露珠也确实有些不爽。抛开鼻毛替人的呼吸道遮挡灰尘的好处不说，这样的形象在友人们面前是真煞风景。

所以对鼻毛适当修剪，既不损坏其功能，又不影响自身形象是再好不过的了。

女生毛发旺盛怎么办？

这是一种正常的生理现象，一般情况下不需要特殊处理，如果您觉得十分影响美观，可以到当地正规公立医院激光美容科，采取激光脱毛的方式进行治疗，还有一个办法，我室友推荐的，用那种漂胡子的产品，效果还不错，不怎么看得出来，可以试试

鼻毛能剪吗？为什么？

前几天门诊遇到一位女士，说她鼻子总是干、痒，用过很多的高压海水都缓解不了，额镜检查时看到鼻子鼻毛、分泌物都没有，问之，她说自己有修剪鼻毛的习惯，有几年了已经。不出所料的话，她鼻子的症状应该和剪鼻毛有很大的关系。生活中有很多朋友们嫌弃鼻毛不好看，又黑又长，所以去选择拔鼻毛。但是，你知道鼻毛的作用吗？拔掉鼻毛对机体有很多的危害你知道不？

鼻腔是呼吸系统的入口，任何细菌、病毒都是从鼻子进来的，1、鼻毛能够过滤空气中的不洁物质，阻止其进入鼻腔，减轻对鼻黏膜的刺激；2、保持鼻腔的湿度，不至于太干；3、鼻毛能促进鼻腔分泌物的排泄等；4、寒冷空气进入鼻腔通过鼻毛能提高空气的温度，防止冷空气的刺激。

过度的修剪鼻毛可能会出现以下几种情况：1、毛囊炎，鼻子光秃秃的，细菌病毒的侵袭，会导致毛囊发炎，俗称的“疖子”使鼻子疼痛；2、鼻出血，同样的和毛囊炎一样是由于不洁空气的刺激，致使鼻腔血管暴露、黏膜的糜烂出现的鼻出血；3、鼻子干燥，就如上述病例所言，感到鼻子发干、发痒，呼吸也能感到费力；4、过敏性鼻炎，鼻黏膜直接暴露在空气里，没有鼻毛的保护隔离，过敏原增多等。

所以，谨记，不要过度的修剪鼻毛，如果鼻毛有超出外鼻的部分可以修剪掉。欢迎关注@杏花岛

鼻毛长怎么办好？

可以买一把小剪刀去进行修剪，要对着镜子来，剪的时候要注意不要把自己鼻子搞伤；小剪刀不太好用，不怎么方便。

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也可以使用电动的鼻毛修剪器，这个网上有很多得卖，一般10-50之间的都OK啦，这个东西比较好用，一般有可以充电的或者是使用电池的。

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建议不要使用手拔，这个比较疼，也不卫生，容易造成感染就不好啦。

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在修剪的时候也不要修剪得太短，毕竟这个东西的作用是防尘，过滤净化空气的，只要修剪得不影响自己形象就OK啦。

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另外就不要使用脱毛剂或者其他脱毛产品，这个不好，万一以后都不长出来就坑爹了，危害的话就自己发挥想象就可以了。

你们的鼻毛长出来是拔掉还是剪掉呢？

鼻毛长出鼻孔外影响整洁美观度，可以用鼻毛剪子修整，但不宜拔鼻毛。拔鼻毛会造成很多危害。

首先，从毛发与肌肤之间的关系说起。和身体其他部位的毛发一样，是由露出皮外的毛干和埋于皮内的毛根两部分组成。在毛根周围有一圈包绕的上皮组织叫毛囊，在毛根末端有一个膨大如球状的组织，里面有丰富的血管和神经，供给毛发营养，在毛囊与立毛肌之间，还有皮脂腺，这样就构成一个完整的皮肤结构，如果把毛发拔掉，就会破坏了皮肤的完整和平衡，使得正常完整的皮肤行了破损和创面，加上，鼻前庭伦理存在许多细菌，皮肤受损后细菌乘虚而入，从而引起毛囊炎，导致软组织感染。出现红肿、触痛等症状，需及时到医院进行检查治疗。

千万不要以为只是拔几根鼻毛，不会有大危险。要知道鼻前庭是面部危险三角区的中心区域，感染会沿着面部的静脉血管进入颅脑中，形成血栓性海绵窦静脉炎，威胁生命。

另外，鼻毛是鼻子的防护屏，它可以防止空气中灰尘颗粒随气流吸入鼻腔。

所以，提醒鼻毛最好不要拔，倘若觉得不雅观，给人不讲卫生、邋遢的感觉，用剪刀剪短不致于伸出鼻孔即可，不需要彻底剪除。

自吸水绿萝怎么养的旺盛？

问题：自吸水绿萝怎么养的旺盛？

答案：自吸水形式养植绿萝，要使颜色油绿发亮，色泽艳丽，藤蔓茂盛，就得过好四关，水关、肥关、灭菌关、光线关。

水关。水是绿萝的培养基。水里含有过多的营养物质包括有机质，水的透明度就会下降，大打折扣。若是透明容器养殖，水质混浊，大失风景，不美观。因此，在养殖水配制时，采用普通山泉水，内面含有钙、镁、硫、锌、铜、铁等等元素，最好不能使用自来水（含有氯元素），不能用蒸馏水和纯净软化水养殖。

肥关。培养水里没有加入绿萝生长需要的营养物质，无论怎样养，绿萝不会生长得很好，不可能生长得旺盛。所以，培养水里加入0.2%尿素和0.05%磷酸二氢钾溶液。尿素和磷酸二氢钾都能溶于水，溶液是清亮透明的，非常美观，又能满足绿萝生长需要的养分。配制时浓度不能过大，会影响根系的正常生长。

培养水非常容易污染各种有害病菌的孢菌等病菌，没有处理的培养水，在长时间里，当水温适宜时，就开始萌芽生长，危害绿萝根系，导致染病。可用多菌灵、百菌清等1000倍的水溶液，抑制病菌细菌的滋生，有利于绿萝的正常生长。

绿萝放在居室里养殖是可以的，但生长不够健壮。放在居室里，房屋里必须要在充足的散射光，才能满足光合作用的需要，不能放在黑暗的环境里养殖。最好，把绿萝放置在阳台上，窗台上或窗口旁是最好的选择。绿萝要放置在通风的地方最理想。

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风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

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