风水中说的五鬼叫:金鬼、木鬼、水鬼、土鬼、火鬼 会有利或有害所属属性宅主和家人的运势 气数
农村盖房有什么风水讲究?
一、坐向要当旺(玄空风水)。
古籍有云:向首一星灾祸柄。
八宅明镜》中有云:“阳宅首重大门,以大门为气口,纳气旺则吉,衰气则凶”。
又云:“宅以门为吉凶,路为助,门向辨”。
二、房子要方正,恐缺角。
形状方整运稳平;三、周边环境好。
购买房子要看左右手,左右有楼是护持;要观山,后靠明山,坐实朝空小康格四、阳气要足够,阴阳要调和,光线充沛添吉祥五、水火忌十字。
这里的水是指厕所,火指厨房。
古书有云:水火不留十字线。
意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。
六、房子忌直冲。
大门直冲阳台、窗户,前后门相对冲,前后窗户相对,阳台与窗户对冲,这些都是风水大忌七、大小要适中。
买房子不是越大越好,要根据居住的人口多少而决定大小,太大或太小都不好。
屋大人小,阴多阳少,主暗病纠缠,阴灵寄居;屋小人多,阳多阴少,主脾气暴躁,官灾是非多多。
按照深圳的情况,最理想的居住面积,是每人平均占有25平方米左右的实用面积最好。
八、楼层要适合。
每一层楼,都有不同的金、木、水、火、土五行,而不同的年份也有不同的五行,在易理中,运的五行生楼层的五行、助楼层五行,以吉论;克楼层五行、泄楼层五行,以凶论;但楼层的五行克运的五行,以中等论。
九、宅命要相配(八宅风水),“八宅风水”又称为易卦风水。
东四命居东四宅,西四命居西四宅.十、颜色要明亮,外墙乌暗,若是如此楼失运。
十一、开门的尺寸宜参考“门公尺”的尺寸吉凶,而家私方面,宜参考“丁兰尺”的尺寸吉凶。
十二、 择吉事项: 拆屋宜:甲子、乙丑、丙寅、戊辰、己巳、辛未、癸酉、甲戌、丁丑、戊寅、己卯、癸未、甲申、壬辰、癸巳、甲午、乙未、已亥、辛丑、癸卯、己酉、庚戌、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、庚申,辛酉,除日。
前三条俱忌朱雀黑道,天火等火,天瘟、火星、天贼、月破、受死、蚩尤、九土鬼、八风、正四废、转杀、午日、丁巳日。
择吉事项:兴造动土、修造动土。
宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开日。
忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓、土符、地囊、土王用事后。
平基:宜:甲子、乙丑、丁卯、戊辰、庚午、辛未、己卯、辛巳、甲申、乙未、丁酉、己亥、丙午、丁未、壬子、癸丑、甲寅、乙卯、庚申、辛酉等日。
宜天德、月德、月空、天恩、黄道,及除、定、执、成、开日。
忌:土瘟、土府、土忌、土禁、大壁、天贼、月建与天地转杀、九土鬼与建、破、平、收日。
忌癸未、辛未,全公葬日忌动土;戊午日,黄帝死日忌动土,犯之大凶。
择吉事项:竖柱上梁。
宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、满日。
忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓。
农村盖房子(如图),这种下面大上面小的设计从风水上说好吗?下...
农村建房怎样看风水?建房对农村人来说是一生中很重要的事情。
宅基的选择尤为重中之重。
选择好的宅基风水,对一家人的健康,运道有很大的影响。
住宅环境选择的理想模式是:地基宽平、背山依水、交通方便、景色优美。
正如一首歌诀所吟:“阳宅来龙原无异,居处须用宽平势。
明堂须当容万马,万堂门庑先立位。
东厢西房及庖厨,庭院楼台园圃地。
或从山居或平原,前后有水环抱贵。
左右有路亦如然,但遇返跳必须忌。
水木金土四星龙,此作住基终吉利。
惟有火星甚不宜,只可剪裁作阴地。
”这些是住宅选址的一般原则,即总则。
围绕这总则,历代的堪舆大师们推衍出了许多具体的细则,以适应各种环境要求。
在房屋建筑礼俗中,“风水”起着决定性的作用。
“风水”一般说是指一种术数和技巧,即指导人们如何确定阳宅和阴宅的位置、朝向、布局、营建等一系列的主张和方法,淮安民间认为,惟有此方才能获得好运。
看“风水”活动最早记载为“卜宅”。
在殷商卜辞中有大量占卜的记载。
人们称这种在建房之前进行占卜,以判明吉凶的活动为“卜宅”。
卜宅的主要内容,一是时间,二是空间,时间包括决定动工兴建的年、月、日、辰;空间包括选定建造的地点和范围。
后又将卜宅法上升为一种“辨方、相土、观水”的相宅法。
相宅法的主要内容是:全面巡视,考察自然的山、水、林木等;丈量土,确定建筑基址范围;测量日影,确定建筑朝向。
到了汉代,由于阴阳五行说盛行,使相宅法渗进了阴阳、五行、八卦、四方、四时、五音、十二月、十二律、二十八宿、天干、地支等内容,它们相互配合,形成了宇宙总体构架,产生了“风水术”。
两千多年来,“风水”在我国民间产生着深远的形响,直至今日,“风水术”仍在流行。
旧时,淮安民间建房造屋,总是请风水先生看“风水”、“相宅基”。
根据有关资料记载,相阳宅时,大体包括以下内容:一是看阳宅周围的环境。
审度宅基的形状和地质特征,宅基四周的地形、水流、水质、建筑、树木等要素及其配属关系。
为了判断宅基地质的好坏,常用辨土法和秤土法,据《 相宅经纂》卷三“阳宅辨土法”记载:“子基址中掘地,周围阔一尺二寸,深亦如之,将原土筛细,复还坑内以平满为度,不可按实,过一夜,次早起看,若气旺则土拱起,气衰.则凹而凶”。
“秤土法”记载:“取土一块,四面方一寸秤之,若九两以上为吉地,五、七两为中吉,三、四两为凶地,(按:此处似有误疑为“四面方一尺”)或用斗盆土,土击碎,量平斗口,秤之,每斗以十斤为上等,八、九斤为中等,六、七斤为下等。
风水在讲究自然地形的同时,也十分重视相邻建筑在位里及向度上的相互关系,总的要求是合乎情理,忌背众,即忌与众人屋向相反,风水称“众抵煞”,谚曰“烦恼皆因强出头”,如果与众相背,会遭不必要的烦恼。
对于屋前空地,不能两边低而自己独高,只可人高而自已略低,过低也不可。
要求在邻里关系上秩序井然,有条不紊,相互协调。
二是立宅坐向、宅内平面布置、空间组织。
在选定住宅地基后,根据外界的环境、天时的观察、诠释,决定整栋屋宇的朝向,名曰:“向法”,其步骤为:(一)“丈量 " :即将“屋基”及“层数”(指住屋院落的进数)逐一量明丈尺,画在一张纸上,成为平面简图。
比例多为:1 : 100,然后将图分为八卦九宫,写明二十四方位,推断吉凶。
(二)“定大向”:即根据自然地形、地貌、水流方向、气候特征,决定房屋的大致朝向。
一般为坐北朝南的“负阴抱阳”格局,只有特殊情况才朝东或朝西。
较少为坐南朝北向。
(三)罗盘“格定”准确方位:罗盘亦称“向盘”,盘上分东南西北四方,依次以寅卯辰、已午未、申酉戌、亥子丑为十二刻度,观其指针指向,以别地之吉凶。
在空间建造上,风水特别主重正厅中脊的高度,认为中脊的尺寸与吉凶有直接的因果关系。
一般中脊高度要稍大于正厅面阔的尺寸。
还有阴阳边的作法,即屋顶两坡泻水面前后长度不相等,同时,前面的檐口高度要比背面的高。
总之,风水对住宅布局的总要求是:“屋式要四角端正整齐,不可尖、偏、斜;屋式不论几间,香火要居中厅,香火堂不可开天窗。
”这一要求,与封建礼制及伦礼道德相一致。
三是门、墙、路。
门是内外间分隔的标志,是迈入室内的第一关,据《 相宅经纂》 记载:“宅之吉凶全在大门,宅之受气于门,犹人之受气于口也,故大门名曰气口,而便门则名曰穿宫”、“地理作法,全籍门风路气,以上接天气、下收地气,层层引进以定吉凶。
”因此,民间对门位置的安排十分重视。
大门:合宅之主要入口,一般民居多坐北朝南,风水称此坐向的位宅为??东),门应位于此三方,又以东南为最佳,俗称“青龙门”。
对照传统民居的大门位置,多与此相合。
中门:在大门之内,厅之外,又称作“仪门”,比大门较次要,除震宅忌兑门、巽宅忌干门外,其余从厅直出即可。
总门:在厅之内,各栋卧床之总门路,当屋少时可不考虑此门的位置吉凶,而当屋多时,则以单栋房定出三吉方,门位于所定出的三吉方为吉。
房门:各卧室之前后户,风水认为卧室是一非常重要的部位,...
如何做坟山墓穴定向
移坟迁墓注意事项 (2012-06-03 01:57:53)转载▼ 标签: 杂谈分类: 寻龙点穴 在移坟的过程中,有一些注意事项一定要遵守,否则后果可是不堪设想的。
(1) 首要选地,必由主家有决断能力的人随同地师择定营地;(2) 对地上风水与地下风水都要面面顾及到,地上风水以砂水理论为原则,地下风水以见黄色土质较好;(3) 忌见恶水(俗称软锥),因为冲死者背部位,对后辈多有不利趋势;(4) 忌见硬块石头(俗称硬锥),以示后辈穷而硬,此也称为牦牛地;(5) 忌见蚂蚁(俗称活锥),因蚂蚁吃掉死者的骨肉,对后辈有害无益;(6) 忌见棺上加棺(谷称死锥),此凶对死者害处较大或对地师有害;(7) 忌有寒风洞,试探有无风洞方法:用烛点燃对着洞口,如灯头不动则可用,如灯灭为风洞,用则必殃(应灾之人事按砂水吉凶断)。
如此井可用则再嗅味,如乳味则为贵地,定财官印及子息必佳,有异味则有吉也减力;(8) 井(墓坑)穿好后,用多层黄纸铺到井下平面上,用七星线(硬币)压黄纸上,然后用松香沫撒到黄纸上面点燃,俗称暖坑,以尽后辈之孝心,换取先辈辛寒抚养之恩,又为暖井以使吉气来的快,旨在后人速发福; (9) 阴宅立向,只用天干,不用地支。
而材之大头以乾、震、坎、艮为上,故大头以乾、震、坎、艮方位最好;(10) 对下葬排列要有主次之分别:即东为上位,西为下位;东北为上位,西南为下位;北为上位,南为下位;西北为上位,东南为下位;(按后天八卦阳性位为上位记)。
如一夫两妻下葬应夫在上位,先妻次位,后妻又次位;(11) 迁墓其目的:其一为男女合穴,其二又择一吉地营造。
实迁墓有吉有凶,吉为使原墓不吉而又择一吉地而乘生气,凶为使原坟富贵之气因迁墓使元气泄散以致减吉或致凶;(12) 在迁墓地,一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后,用干净的袋子装好移到新的营墓中去,否则吉凶效果不大,带走的土不可让原土丢在路上被人踩,这样会对死者的晚辈有害,对不起死者,犹如死者在世时被路人脚踩刀割一样,故此重要。
另外因年岁多,墓地棺材板已拾不起来,用锨连骨连土铲也是很不对的,一定要让死者平辈用手拾骨为宜,死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的,此切忌。
(13) 如果迁墓葬墓无吉地怎么办呢?应先把骨灰盒放到纪念堂中,或把尸体先寄放在一个大荒中间。
此为八个卦属平地,吉凶产生不大,此待时择吉营墓为最佳选择。
又有在迁墓时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材,此类吉相,不可硬迁,以破吉庆之元气,求福反邀祸端也,殃及后人,故须切记。
(14) 致丧要则:地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口,再写好回殃日期,六七日期,百日之期,张贴在大门口,抬头上写俸告诸亲或写俸诸君,注意要用红纸写俸诸君,用白纸写某宅致丧。
迁墓(洗骨,拾金,移葬)日需择日。
迁墓(洗骨,拾金,移葬)日忌与生者犯冲!!! 启攒(洗骨,拾金,移葬)宜日:鸣吠对日忌日:建日 破日 平日 收日 劫煞 灾煞 月煞 刑日 害日 月厌日 四废日 五墓日 复日 重日又忌日:亢日 奎日 娄日 鬼日 牛日 星日 天火日 红沙日 岁破日 天克地冲日 本命日 临坟看地 决断吉凶 1、碑石右上角裂缝有害二房,左上角裂缝有害长房,正中裂缝有害三房.2、碑石或黄,损丁小口亡,至于如何分房同上断.3、碑石或歪,官非即来.仕途为官者优验.4、碑石或破,官运蹇塞,财禄即破.仕途为官者应速.5、坟的四旁草木而坟上独无者,白蚁满棺6、冢上独青苔,四旁无者,泉水满棺.7、金井连洞,烛火不灭者为佳地难求.8、龙风常栖(蛇为龙,蜂为凤)宫贵在即.9、坟上草木茂盛,碑前上下石头干净如洗,无蜘蛛网等脏物者.必为人丁兴盛,富贵久远之坟. 阴宅风水的 基本操作一、选 地 选择山地非常重要,选择适合山家的墓地,进行安葬,俗话说:"福人得福地",好地是祖上积德行善所得,也就是说山家得到一块好地,是他祖上的阴骘。
何为好地: 1、龙脉旺,阴阳龙相缠相绕。
2、砂水秀美,罗城得局。
3、穴位得气,土质良好。
二、安 葬 安葬要有一定的规则,安葬不好,立见凶危,山家不太平,地师脸面不光彩,心情不安。
如何安葬: 1、择吉安葬 据山家亡命、子孙命择吉,所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害,所择吉日,不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。
2、开挖金井。
按开井过程操作(各地方风俗不一),深浅有吉度,金井内力避风、水、蚁、石、根等不良煞气。
三、迁 葬 四、修 墓 如何在公墓上 找寻吉穴 许多人认为在公墓中寻找吉穴容易,实则不然.正是因为在来龙一致的情况下,在这么多穴位寻找吉穴,那必须是点穴的高手.首先须看来龙的缓急,再在公墓的前后左右仔细观察穴位落在那里最中,最能受到龙气,因为在公墓中穴所受龙气的强弱,直接关系后代子孙的富贵贫贱,而后再在穴位上去看明堂,水路,砂等是否合局,这是公墓找吉穴最为关健的一步.除此之外还要避开以下不利因素:1、穴要暖(即藏风聚气),所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。
墓穴之位置能有左龙右虎,后有靠山来龙,前有朝案,中有聚水明堂,就是暖气之地...
民间禁忌
1如房屋前面有人家,正门上方不能挂八卦或镜子,否则伤人。
2在屋里厢的镜子不能对床帐,民间说法,镜子能摄魂,镜子会伤人元气的。
3在屋外头镜子不能照屋里头,要伤元气的。
4出门在外,阳伞不能倒拿,因为本地习俗,死了亲人报死(报死讯)就要倒拿的,倒拿阳伞不吉利5在家里不能撑阳伞,撑了小孩子长不高的。
6树不能种在朝南窗前的正中央,不然要伤人或死人的。
7树不能在高冬之前砍特或截枝,不然伤人或死人的。
8房屋旁边不能种冬青,龙柏,万年青等,因为这些树草只能种在坟墓上的。
9房屋旁边不能种黄连,桑树,无花果等树,农村里有说法,杨树成圆爆发户,连树成圆苦中苦,桑树成圆出寡妇,无花单个果,没有老婆哪能过。
10门前道路不能对直当门口,否则此路就象一条龙会扳过来伤人的。
11房子的东南处不能挖填头(坑),房子的东南处不能单独盖小屋,要伤人或死人的。
房子的东南处如果盖小屋要与大房子连在一起。
12自己盖房子时,别人家不能浇粪或倒马桶,会触霉头的,如果看到的此举,自己用朱砂粉放在房子的四角,或用红旗或仙人掌放四角处避邪。
13砌房子要排命,一家人的命全部要排算,命道不全好不要乱盖房,以免有不测或遭厄运。
14砌坑厐屋(茅坑)时候,位置一般要砌在房子的东南角或西北角,不宜砌在其他方位,西北角有时候也要阴阳先生看看风水的。
15坑厐板不能用做家具的,会不吉利的,棺材板不好用做家具,会小鬼作怪的。
16房子一般不能砌在以前的沟阴上,房子里面不能设置阴沟排水,否则沟如游龙会伤人死人的。
前者可以弄破法。
17房子可以砌在以前的坑厐屋上面,但要把茅坑里的池缸或砖头全部弄掉,不弄掉因其圆形如八卦,往上照会伤人的。
18房子的龙角(土话为埠基)一般设在东西山墙头的顶上,如果有人家砌房同靠在一起的,两家中间的龙角要拿掉,否则伤隔壁人。
19当刮大风打响雷的辰光,不能大喊大叫,不然老天会发怒的,风会卷人,雷会嗔人。
20被雷嗔死的人,丧葬时候家属不能哭出声音来,不然惊动天帝,会不吉利的。
21观音菩萨放进家里要有请进门的仪式,放鞭炮烧香请进门,不然不会显灵的。
22对佛像不能用手瞎指或瞎摸的,不然不吉利的。
23观音像不能放在灶头上,灶上只供灶家菩萨。
各就位,司其职。
24拆灶台时候,所用的砖一般不能再用做铺地砌房用,因为砖头上留有黑斑,民间视为霉斑,用了不吉利的。
25碾磨子(石磨子)放在房子旁边一般要平方,如果稍侧一下会伤人,因为碾用石头做的,有灵气的,碾磨子圆的有如八卦会照伤人的。
26小孩子不能多吃鱼子的,吃多了要乌个(傻的)。
27吃饭时候米粒不能掉在桌上,米粮不能倒在坑里,不然会有罪过的。
28在靠海边的江北人家吃鱼,不能翻鱼身,意为翻船,不吉利的。
29女人一般不出海,女人不能在别人的船上撒尿拉屎,女人不能在船头上船,船头即龙头。
女人上了出海会触霉头的。
30男人不能在船头上撒尿,出海前不说不吉利的话,出海前必须有出海的祈福拜祭仪式。
否则遭不测31出门例事不说不吉利的话,到朋友家不说有不祥预兆的话,犹如,今年来了,明年不来了。
或永远不来了。
32立夏那天小孩子不能坐屋口(门槛),不然要治夏{意思得病}的,破法就是还要做七个屋口才能解灾。
33一般不要到有鸟多的树林或竹园玩,鸟屎落头,灾难临头。
破法到7家人家讨点米,然后放一起烧熟吃了,意为百家饭可破灾。
34看见老鼠或蛇进洞不好的,看见蛇交配也不好的。
35在家里少谈老虫(老鼠),不然老鼠会拜访你家的。
36家蛇不能打,打死会遭殃。
37女人和别人吵架,不要脱裤子{旧社会做法},或屁股塌地,这种行为意为让人家触霉头,当然人家不会轻饶你。
38月经时不能房事,民间说法月经之物为污秽之物,不吉利。
39别人偷欢时不能偷窥,不吉利。
40不要让别人在自己家房事,不吉利。
41避免被人特别是女人打巴掌,视为不吉利。
42走夜路,听不到有人喊不回头,人有7盏灯,一灯一魂,回一下头丢一魂,魂失去容易鬼魂或邪气上身。
43烧经作飨时候,人不说不吉利的话,人不能碰台子和凳子,台缝必须东西走向,筷子放在碗的左边,狗不能在台子底下,缸位都要算好,不然不吉利,死人要作怪的。
44烧经作飨后的饭菜要再放锅里热热,因为民间认为饭菜上面的纸灰不重新加热,人吃了会忘记大(记性不好)的。
45看死人家的时候,最好弄点东西回转,一般吃死人台子上的饼干或糖块,会避邪的,不然不好的。
46死人不能放在亲人家或女儿家做丧葬活动的。
47打牌时候最好不要和孕妇打牌,本地说法孕妇意为运妇,容易赢钱,旁边最好不要让人坐,不要让别人拍你肩膀,叫拍背,容易背。
不要抢理牌,别人会骂你的。
48蒸糕时候如果老半天蒸不上,嘴上不能说怎么不上去,不吉利的,因为糕和高同音,代表运道高的意思。
49吃饭不谈伤心话和气话,既影响情绪又影响食欲,伤胃的。
50吃饭时,特别是夹菜让客人先动菜,夹菜不能夹到客人的碟子的前面去,不能抢菜,不能翻菜,要等到客人吃好自己才吃好,待客不能没有汤,不然人家觉得你没礼节没修养。
51生肖忌讳,如鸡和狗...
龙岩算命哪里准
坤造:癸亥,癸亥,庚戌,丙戌八字食伤生旺胜财官,对事业财运方面都很好,婚姻感情就不顺,夫星入墓配偶无能,而且八字对配偶的克力也是比较大的,尤其是目前大运行丁火正官,是一步离婚的运气。
命运其实有注定的成分但是也有可以一定程度改变的成分。
所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是豪车,或者是自行车一样,是注定的。
而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。
有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。
北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。
孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。
” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。
而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。
运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。
易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。
比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
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