近水有距离要求的。风水上离水近可得润泽,主生气。一般人选位置都喜欢挑选有水(溪、堰、河、溏……)住宅区也尽量有山水(假山啊、水景啊)。
但是黄河自古都为凶水啊。非猛人镇不住。所以自古黄河水道附近常出祸患。支流无所谓。如果你说的是靠近黄河1公里内的。。。。不说淹水的问题(开封就数次被淹)涨水大了你就担心……所以啊。何必呢。至少距离3公里以上。受水汽的影响也在承受范围内。
否则长期下去就是关节炎之类
什么叫依山傍水房子风水好?
发布时间:2013-08-08浏览次数:130圣罗兰导读:依山靠水是风水最基本的原则之一。
山体是大地的骨架,也是人们生活资源的天然库府。
水域是万物生机之源泉,没有水,人就不能生存。
所以从原始社会开始,人类聚居地多数按些型式形成。
今天圣罗兰小编为大家介绍一下这个依山靠水的原理。
依山的形式有两类,一类是土包围,即三面群山环绕,奥中有旷,南面敞开,房屋隐于万树丛中,湖南岳阳县渭洞乡张谷某村就处于这样的地形,五百里幕阜山余脉绵延至此,在东北古三方突起三座大峰,如三大花瓣拥成一朵莲花。
明代宣德年间,张谷英来这里定居,五百年来发展为六百多户,三千多人的赫赫大旅,全村八百多间房子串通一气,男女老幼尊卑有序,过着安宁的生活。
依山的别一种形式是屋包山,即成片的房屋覆盖着山坡,从山脚一直到山腰。
长江中上游沿岸的码头小镇都是这样,背枕山坡,拾级面上,气宇轩昂。
有近百年历史的武汉大学建筑的青翠的资办山麓。
设计师充分考虑到特定的风水依山建房,学生宿舍贴着山坡,象环曲的城墙,有了个城门形的出人口。
山顶平台上以中孔城门洞为轴线,图书馆居中,教学楼分别立于两侧,主从有序,严谨对称。
风水师认为山东曲阜孔子旧宅的风水最佳,地处泰山之下,沫泅二水交流,乃是平原得水之贵格,故子孙福样绵延,千万年不绝。
风水师还认为三国名将关羽的关帝庙选址极好,关帝庙不是修建在关羽的出生地山西解梁建城,而是选择守在解城西北的一块风水宝地。
这里北有硝湖水为障,南有中条山为屏,庙中的麒,阁正好位于占皇家说的北易之下,成为天地人神和谐的景观。
六朝故都南京,滨临长江,四周是山,有虎踞龙盘之势。
其四边有秦淮河入江,沿江多山巩,从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山;东北有钟山;北边有富贵山;南边有白鹭州和长命洲形成夹江。
明代高启有诗赞云;一钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。
江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。
依山靠水在军事上意义很大,进能攻,退能守,战国时,雄心勃勃地秦国先后十一次迁都,都是依山靠水,最初以秦宁为政治中心,地址在今陕西华县峪乡一带;东有凤凰岭作屏护,北有清水,西南有按渠水环绕。
接着,秦国又造都雍城,东临桥水,西依灵山,南临汗河,北靠群城山,在军事上。
学校得天然之势,有城堡之壮,显示了高等学府的弘大气派。
中国的城市大多是在大山大河之间发展起来的。
《管子·乘马》云:凡立国都,非于大山之下必于广州之上。
高毋近旱而水用足,下毋近水而沟防省,因天材就地势,故城郭不必中规矩,道路下必中准强。
商代的都城在令河南安阳,这里群山环峙,北临漳水,东滨黄河,桓水贯穿,考古工作者在安阳小南海洞穴发现原始人的遗物,说明这里很早就是人类的居住地。
南捷汉中和四川通道,西扼河西走廊门户。
后来,秦国又迁都标阳,北却戎狄。
东通三晋。
最后,秦迁都咸阳,依山靠水,进退自如,完成了统一大业。
试想如果秦国不重视改变环境,还能够建立强大的强国吗?可见,优化环境是十分重要的。
由以上的可以见得。
依山傍水的居住环镜比较容易聚气,而这样聚气的地方居住会让人身体健康,头脑清明,更容易解决生活上的问题和发展事业。
大家在购房时可以加大考虑环境因素哦。
这种临两条河的房子风水好吗?
古代人研究风水,研究水文地理,建设住宅是因为那时代科技不发达,改变自然对抗灾害能力差,一旦出现地质灾害,就是大事件。
因此有了风水学之说,但是现在的科技水平非常之高,你这个位置是天津市核心区,项目立项审批有着严格的审查。
居住没有任何问题。
这两条的小的水系,没有办法对大环境造成影响,相反海河溿景观视野不错。
现代人相信科学,没必要关注风水之说
如何看风水 看风水十大要诀
如中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的缔向构造,如天山--阴山纬向构造昆仑山--秦岭纬向构造;南岭纬向构造。
《考工记》云:“天下之势,两山之间必有川颖。
大川之上必有途矣。
”《禹贡》把中国山脉划分为四列九山。
风水把绵延的山脉称为龙脉。
龙脉源于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉,北龙从阴山、贺兰山人山西起太行,渡海而止。
中龙山氓山人关中,至秦山人海。
南龙由云贵、湖南至福建、浙江人海。
每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙、看风水首先要搞清楚来龙去脉,顺应龙脉地走向。
龙脉的形与势有别,千尺为势,百尺为形,势比形大,形比势小,势是远景,形是近观。
势是形之崇,形是势之积。
有势然后有形,有形然后知势。
势住于外,形住于内。
势如城郭墙垣,形似楼台门第。
势为来龙,若马之驰,叵水之波,欲其大而强,异而专,行而顺。
形要厚实、积聚藏气。
在龙脉集结处朝案之山为佳。
朝山和案山是类似于拱伏案之形的山,就象臣僚族拥着君主。
朝案之山可挡风,并且很有趣届之情。
如《日下旧闻录·形胜》引《朱子语类》论述北京的大环境云:“冀都山脉从云中发来,前则黄河环绕,泰山耸左为龙,华山耸右为虎,嵩为前案,淮南诸山为第二重案,江南五岭诸山为第三重案,故古今建都之地莫过于冀,所谓无风之散之,有水以界之。
”这是以京城为中心,以全国山脉为朝案,来说明北京地理环境之优越。
从大环境观察小环境,便可知小环境受到外界制约和影响,诸如水源、气候、物产、地质等。
任何一块宅地表现出来的吉凶,都是由大环境所决定的,犹如切医切脉,从脉象之洪细统虚紧滑浮沉迟数,就可知身体的一般情况,因为这是由心血管的机能状态所决定的。
只有形势完美。
宅地才完美。
每建一座城市。
每盖一栋楼房,每修一个工厂,都应当先考察山川大环境:大处着眼,小处着手,必无后患之忧,乃大福矣。
看风水十大要诀(二)---因地制宜 中国从古到今都是主张因地制宜,即根据环境的客观性,采取适宜于自然的生活方式。
《周易·大壮卦》提出:“适形而止”,《淮南子。
秦族训》云:“俯视天地,以制度量,察陵陆,水泽、肥墩、高下之宜,立事生财,以除饥寒之。
”先秦时的姜太公倡导因地制宜,《史民·货殖列传》记载:“十公望封于营丘,地泻卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通渔盐。
” 中国地域辽阔,气自觉候差异很大,“地质也不一样,建筑形式办不同。
酉北干旱少雨,人们就采取穴居式窑洞。
隘北、陇东、豫西、晋中等地,在黄土高原上拍几米见方的洞穴,洞口立门窗,朝向南方。
窑洞施工简易,不占土地,节省材料,防火防寒,冬暖夏凉,人可长寿,鸡多下蛋。
西南潮湿多雨,虫兽很多,人们就采取干围式竹楼。
《旧唐书·南蛮传》云:”山有毒昌,虱腹蛇,人并楼居,登梯而上,号为子围。
“楼下空着或养家畜,楼上住人。
竹楼空气流通,凉爽防潮,云南的傣族、景颇族、海南的黎族、广西的憧族大多把竹楼修建在依山傍山之处,视野开阔,风景优雅。
此外,草原的牧民采用蒙古包为住宅,使于随水草而迁徙。
贵州山区和大理人民用山石彻房,华中平原的人民以土砖建房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的,如果易地改换建筑,人民不会接受。
明代谢肇渐在《五杂姐》中说:”南人有无墙之室,北人不能为也。
北人有无柱之室,南人不能为也。
北人不信南人有架空之按行于木秒,南人不信北人有万斛之窑藏于地中,地赛燕都虽有,然不仅秦晋之多,盖人家类似当蓄室矣。
基地操故不腐。
其人坚故不崩。
中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。
湖北武当山是道教名胜,明成祖朱校当初派三十万人上山修庙,命令不许劈山改建,只许随地势高下砌造墙垣和金殿。
清代康熙年间,按照因地制宜的原则在河北省承德旁边修建了一座避暑山庄。
康熙皇帝热爱自然,崇朴爱物,亲自选址和测量,山庄的高不过海拔300至5o0米,而它的北边,在200公里的距离内,陡然向上形成了高达约1600米的坝上高原,高原是一座巨大而厚实的屏障,挡住了西北的寒流。
渤海沿武烈河而上的水气在此增加了湿润度。
雨水充足,气候暖和,林木茂盛,天成一处自然植物园。
康熙皇帝在引建庄时,下令不许砍伐和博猎,而要大量种植油松和其它乔木,并且开挖湖泊,引入水鸟栖息。
山庄北有狮子沟,东界武烈河,西有广仁岭,国西而东形成台地。
全计占地约八千四百孔,国内有起伏的山峦、平坦的原野、葱郁的山谷,自成天然之趣。
中国是个务实的国度,因地制宜是务实思想的体现。
根据实际情况,采取切实有效的方法,使人与建筑适宜于自然,回归自然,反朴归真,天人合一,这正是风水思想的真谛所在。
看风水十大要诀(三)---勘测地质 建筑基址的地质及其环境的地质,对人的生存质量有着十分重要的影响。
中国在二千多年前有一种土宜法《周礼·司徒》云:“以上宜之法辨十有二立之名物,以相名老而知其利害,以单人民,以着鸟兽。
以破草木。
”这就是根据占现土地,帮助人民避凶趋吉。
春秋时,晋景公打算把都城由绎(今山西汾城南)迁...
房屋风水学的四大原则有哪些
房屋风水学的四大原则一、房子要方正做人要方正,长相也要方正。
屋相如人相,屋也一样,一定要方方正正,大忌三尖八角,人与屋是有感应的。
如果你住的房子是方方正正的,久而久之为人处事都会公公正正,而长相也会有变化,随时间的变异而长相男的会变得方方正正,女的会变得端庄大方。
反之,如果你居住的房子是不方正的,时间一长,人的心也会变得歪斜,而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。
同时,方正的房子给人一种稳定安全的感觉,而不方正的房子给人一种不安全的感觉。
二、周边环境好购买房子,周边的环境也相当重要。
除了传统的左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武等之外,还要考虑周边有没有煞气存在,如低压煞(四面有楼、天桥、招牌下压等)、反光煞(强光反射)、声音煞、气味煞、割脚煞(过近马路)、镰刀煞(桥或马路成反弓)、白虎煞(楼宇右方有动土)、穿剑煞(走廊过长)、飞刃煞、梯冲煞等;此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院、电房、垃圾池、电线杆等煞气重的地方。
三、阳气要足够中国易经的灵魂在于阴阳的平衡,人要阴阳平衡,房屋要阴阳平衡,房屋的光线也要阴阳平衡。
书云:阴阳者,天地之理也。
暗属阴,光属阳,阴阳平衡万物得以生长。
经云:孤阴不生,独阳不长。
房子的窗户太多,阳气过盛,财也难聚;窗户少,终日不见阳光,太暗,阴气重,容易招致阴灵作怪,病痛多。
所以房子的光线适中,阴阳平衡,则财运也好,身体也会好。
四、水火忌十字这里的水是指厕所,火指厨房。
古书有云:水火不留十字线。
意思是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。
这是基于以下考虑,厕所是污秽之地,孤阴之地,要居不利之方,而厨房是煮食之地,独阳之方,要居有利之方。
而现代建筑中,厨、厕都是固定的,所以购买时一定要观察清楚,不要在十字线上。
水火相犯,易生不如意之事,财运反复,疾病丛生,桃花是非多多。
厕所在屋中间的话,为水浸心,易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。
房屋的十字,为阴阳不调,易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。
三顾茅庐的故事
东汉末年,刘备攻打曹操失败,投奔荆州刘表。
为了日后成就大业,他留心访求人才,请荆州名士司马徽推荐。
司马徽说:“此地有‘伏龙’、‘凤雏’,二人得一,可安天下。
”刘备多方打听,得知“伏龙”就是诸葛亮,此人隐居在襄阳城西二十里的隆中,住茅庐草棚,耕作自养,精研史书,是个杰出人才,便专程到隆中去拜访。
他前后一共去了三次,头两次诸葛亮避而不见,第三次才亲自出迎,就在茅庐中和刘备共同探讨时局,分析形势,设计如何夺取政权统一天下的方略。
刘备大为叹服,愿以诸葛亮为师,请他出山相助,重兴汉室。
诸葛亮深为刘备“三顾茅庐”的诚意所打动,答应了刘备的请求,离开隆中一展自己的政治抱负。
此后,诸葛亮成为刘备的主要谋士,帮助刘备东联孙吴,北伐曹魏,占据荆、益两州,北向中原,建立蜀汉政权,形成与东吴、曹魏三国鼎立的局面。
刘备去世后,诸葛亮秉承刘备遗志,继续出兵伐魏。
他在向后主刘禅上的一道奏表中写道:“先帝不嫌臣卑微鄙陋,屈尊枉驾,前后三次亲自登门,访臣于草庐之中……”流露出对刘备给予的知遇之恩念念不忘。
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己未,辛未,丙申,丁酉,此命伤官生财,财多身弱!财很旺,只是行...
伤 财 日元 劫 乾造 己 辛 丙 丁 (日空辰、巳)未 未 申 酉首先你很幸运,直接免费提问就遇到了我,你上面讲你的喜用神是木火的是不会算命的“大湿的”,所以会误人误己。
我来给你准确的回答:你是伤官格,以金财为用神,这和日元强弱无关。
就是金旺发达,以火为忌神,木生火是仇神,所以你今年进入的丁卯大运是坏运,咋样,今年感觉爽不爽?不爽吧,为啥,运气差呗。
如果按他们讲的以木火用神,那你不走好运了。
所以啊,现在的人啊,会算命的不多喽!当然上面是按男命来看的,女命大运不一样
我准备去武当山2日游,房间定在了琼台宾馆,准备第二天看日出,请...
第一天:乘景区环保车赴武当山景区太子坡古建筑群“三奇”“四绝”(四百年的桂花树;一柱十二梁;九曲黄河墙、一里四道门、十里桂花香、一柱十二梁)武当道家茶道表演。
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