在一些风水古籍上面说吉地里面往往会有土龙，这个说法在我们现代人看来太过玄乎，说不定是古人胡编乱造出来的。实际上在明朝的时候，吉地有土龙的说法就已经很流行了。
明朝的一位首辅叫作朱国桢，也是一位博学多才的大学者，他听说了吉地有土龙的说法也不太相信，因为他也觉得这个是民间乱传的流言，直到后来他亲自得知了一件事情，这件事情是关于顾家的。
明朝万历年间，朱国桢的朋友顾泾阳家的祖屋风水很好，很符合堪舆书上的吉地标准态势。屋宅前方的朝山是秀丽端庄的胶山，后面靠着高大雄伟的枕头山。
枕头山的龙脉是自西而来，绵延不绝。而这座屋宅有水自左向右环抱而过，是典型的玉带水，明堂开阔平整，一眼望过去就知道此地必定是气脉清厚的吉地。
实际上这确实是块吉地，顾泾阳兄弟五人都长得魁梧俊朗，并都入朝做官。顾泾阳和兄弟顾泾凡在礼部做官，很有文才，顾泾阳还很精通理学。而大哥顾泾白当上光禄丞，是几兄弟当中最显贵的一人。
然而偏偏就是这最显贵的顾泾白搞出了事情，有一年顾泾白说要移植一些大树过来祖屋西边这里种植。谁知道挖还没到两尺深，就挖到了一个龙形的东西，有头有角。
挖土的工人看到觉得很好奇这是什么东西，就用刀去削，谁知道这东西却很光滑难削。后来顾泾白知道了就赶紧过来阻止，让人重新埋好。
然而已经迟了，没过多久顾泾白和顾泾阳都莫名的死了，其他几个兄弟也被罢官，还遭到人们的唾骂。而朱国桢后来就知道了这件事情，他才相信吉地有土龙的说法。
实际上吉地有土龙的说法并不是毫无根据，就如同犯太岁星的时间，往往就会有人在泥土里面挖出奇怪的生物，一般科学家认为是大型粘菌复合体。
但根据我国古代的说法这应该是天地的一种造化所形成的，而造化所指的是天地间的能量，只是不知道这到底是一种什么能量，所以说吉地有土龙的说法还是有一定的可信度。
范冰冰和成龙是什么关系？
确实不知，根据你提问的意思分析，好象娱乐圈的明人之间一部分人都有说不清道不明的关系，或者说他们之间的关系己经超出了同事关系，再或者干脆就说他们之间有性关系，反过来也就是说他们的关系己经上升到性伙伴关系也罢，我对此类问题并不感兴趣。
龙是什么？到底有没有龙？
文：小火龙、小七
我是小七，一个喜欢《山海经》与妖魔鬼怪的四川姑娘，这篇文是我的小伙伴小火龙和我一起写的啦～
龙在中国是一个非常神秘的生物，古代帝王把自己称作真龙天子。
之前去缅甸旅游的时候，见过长颈族人，据说他们之所以把自己脖子挂上项圈就是因为他们深信他们是龙和凤的传人，所以他们也像祖宗一样追求这无上的尊崇和荣耀，他们就将手上和脚上，套上了项圈，脖子上也套上了项圈，让脖子长长的，手脚也都长长的，看起来就像凤凰一样，而且在她们的理论里，越高其实是也接近神的。
《山海经》里面也有记载长相类似女娲伏羲的钟山之神烛龙，他的儿子鼓还参加了远古一场密谋杀害，最后被黄帝赐死。
《三国演义》里有这样一段话：龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄…
这看起来非常想某种不可描述的东西，大家请自行脑补，我就不明说了～
龙，是众多奇珍异兽之首，在历史中经过长时间的演变，成为了一个象征力量与奇迹的物种，龙这个坐拥神坛第一位置的神奇生物竟摊上了好色的名声，在民间传说中它分别与九种生物生下了九个儿子，不知道为啥都是儿子，没有女儿，可能是龙阳刚之气太盛吧！
关于龙，中国有两种不同版本，一种由蛇进化成龙，所以蛇也被称为小龙。另一种是由鲤鱼进化成龙，“金鳞岂是池中物,一遇风云便化龙”，最有名的故事就是“鲤鱼跳龙门”。
《述异记》中记载，“水虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。”
应龙可以称得上龙之最高等级，所以长出了其他龙族所没有的双翼。
龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。还有一种说法是有两角为龙，独角为蛟，无角为螭，无脚为蠋。
龙一般为善，有须和角，能腾飞于天上，蛟一般为恶，无须和角，不能飞翔，只能“纵跃”，但是一纵就一里多路。
不过，我至今都没搞明白，蛇进化成龙，和鲤鱼进化称龙有什么不同之处……
其实根据我的理解现在中国的龙文化是分为道教龙和佛家龙文化两种概念的，道教的龙文化是至高无上的，也就是深深融入我们骨髓的龙的传人，至于佛家的龙文化则是可以被随随便便被孙悟空剥皮抽筋的普通物种。
至于，龙文化是怎么演变的可以翻看一下我的文章，总体来说就是先由蛇崇慢慢演变成龙形崇拜，是一个出口转内销的一个过程。
至于有没有龙这个问题，我可以肯定的回答你，当然是有的啦～
小火龙，不就是龙吗？
我是小七，一个沉迷于研究山海经与妖魔鬼怪的四川姑娘，喜欢可以关注我。
参考典籍：《述异记》、《三国演义》、《山海经》
易经乾卦爻辞里的龙是什么？
《周易》中的《乾卦》里的龙，既不是指实体的龙，也不是有什么特殊的神秘含义，而是一种借来作为《乾卦》所描述的君子形象的象征。这个龙，是虚像，象征性的形象，而不是实像。
乾卦中，卦辞“元亨利贞”描述了龙所象征的君子的四种德行。乾卦是纯阳之卦，集中代表了《周易》倡导的君子具有的开创万物长领民众、汇通美善通达事理、利合各方、正而定固的品性。
在爻辞部分，由初爻至上爻和六爻全变时的用爻，共七个阶段，则用龙能潜能升能飞的状况，比喻君子由底层不断上进和发展，逐次上升的过程中所表现出来的状况和应当持有的精神。
在初爻，君子能力不够，时运未至，好比龙潜伏在深渊之下，曲伏不出，待时而动。二爻则说“见（现）龙在田，利见大人”，表示君子可以出来做事了，要由有德行的大人帮助和指导，好比龙在地上出现和游行。三爻，就直接说君子处于这个层级该怎么办了："君子夕惕若厉，无咎。”正是努力勤奋做事的时机，具备做事的条件，君子自朝至夕都是存心谋事，毫不懈怠。这里没有提到龙，直接描述龙所代表的君子的行为了。很明显地说明，龙象征的正是君子之行，别无他意。四爻和四爻以上，全是用龙的形象了，“或跃在渊”，“飞龙在天”，“亢龙有悔”，“群龙无首”，都是用龙飞黄腾达的形象，比喻君子在腾达有为之时的情况了。
对《乾卦》的理解，《周易古经》的原意，和解释《周易古经》的《易传》，有一定差异，但在用龙象征君子之行方面，基本是一致的。
什么是风水画？怎么欣赏风水画？
首先风水是人们趋吉避凶的美好愿望。
而风水画则是一种民俗表现，是利用山水画中美好的寓意来传达自己的美好愿景或弥补一些缺陷，这种用法往往被江湖中风水师所采用。
清朝于正龙是什么级别的？
于正龙是个干什么的？清朝有一个天下第一廉吏于成龙，是两江总督。《康熙微服私访记》里面有个八府巡按于世龙，是个钦差大臣。但不知这个于正龙是个干啥的？
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