一、不买贪求便宜低于行情之屋子。

风水上要格外留意，是不是有一些风水问题。比如靠近主干道、靠近高架桥、靠近变电站或者高压线、房子为东西朝向、客厅阴暗狭小、卧室大厅小、厨房在西北角、厕所在正北等等风水问题，这些都是不利于人健康财运的明显格局。

当然市场上也有不少房子，价格很便宜，风水也好，这就要看购房者的缘分了。

二、不住太老旧的房子。

屋子太老，尤其是六十年以上的房子，过去必承受太多人间怨气，病人或者死亡者较多，久住易受影响。此外，若买房的话请尽量购买新建成的房屋，以避免房屋有过气、退运等烦恼。

三、不住贴有符纸、如凹凸镜、八卦镜的房。

不管房东如何托词，房子墙角有朱砂，房子门口悬挂八卦镜、符咒等等的房子，多是上一家有很不顺心的地方，请道士或者术士化解不成功，而转手的房子。

四、不邻病家。

如屋内有病人，或与房东合住，房东家中有久病或重病之人，最好都不要搬进去住，免得惹秽气上身。

五、不近庙宇、天主教堂或基督教堂。

因为阴气太重，都属阴煞之地，一般人最好不要太靠近，否则轻则运势低落，重则大病丧身。

家居知识

在风水学中常用的镜子主要有三种，即平面镜、凸镜、凹镜。平面镜一般用来反射煞气、晦气等，但不可直接对着别人家，是不道德的；凸面镜一般用来化解迎面而来的煞气，因为它有使光发散的作用；而凹面镜则用来聚气，一般在自家门框上向里挂凹面镜，会有防止财外泄等作用。

床头两边需要装五孔插座，一般需要用手机充电，笔记本适配器，台灯等；电视机的位置需要多装几个五孔，因为除了电视还有机顶盒，也有可能笔记本连接电视屏幕看电影，而且你要想好是否准备用电视柜，如果用的话插座不能装太低，被电视柜挡住。除了这两处，建议另外再装一处五孔，比如我家两个手机、两个笔记本、加上其他需要充电的，有时候插座还不够用。

根据房子面积的不同，需要用到的吊顶材料也不同。如果房子面积较大，可能一般的吊顶材料的承压能力不太够，容易产生变形等危害，会为以后的使用留下隐患。所以在为大面积房子装修客厅餐厅吊顶时，要注意选用不易变形的吊顶材料，例如石膏板、青冈等。当然由于性能区别比较大，价格上可能也会相对的贵一点。

地台床卧室是许多人考虑的重点，地台的好处是自由自在，卧室的储物空间也变得更多。这一例的黑色床头、拼接蓝色床品都让整个空间显得更酷更年轻，而床边的矮柜设计，更是方便睡前取阅书籍。最后灯光的调节也是很重要的。安静卧室是为家人提供睡眠、休息的场所，当然要有一个安静的环境。

在挂画的内容中也不要出现镜子等可以反光的东西。因为在风水堪舆中，镜子有反射影像的功效，会把门外的景象纳入到家中，可能会带来不好的煞气。如果要玄关镜子避煞，则应该将其放到门外面，而不是玄关内。因此在门内的装饰画中也最好不要出现类似的题材。

如遇到玄关光线不佳、遭受穿堂风的吹袭、夜晚温度降低、走道狭窄或少有方形或长方形的空间，则普通的开花植物会比形态特殊的植物来得合适。另外，玄关与客厅之间可以考虑摆设同种类的植物，以便于连结这两个空间。

尽管玄关的面积有大有小，但是不管什么类型的玄关，在摆件方面总是有一些禁忌，玄关中最不适合摆放的有镜子和钟表。如果玄关中有镜子，那么就会使得从外面进来的财气和运气通过镜子反射出去，不会给家庭带来好运。而钟表，一般来说入户即看见钟表，意头非常的不好，所以要避免。

阳台植物在风水中的作用分别为生旺、化煞。如果在阳台上远望，没有尖塔、没有庙宇、没有医院，也没有霓虹灯、玻璃幕墙等光煞，四周山明水秀十分养眼，那么任意种植翠绿的植物就可以起到生旺的作用；相反如果阳台对着尖塔、医院、霓虹灯等煞气较多的建筑，就会发生尖角冲射、反弓煞等，这个时候阳台上种植植物就可以起到化煞的作用从而起到平衡和保护家居风水。

地毯也是客厅常见的装饰材料，特别是用纯毛地毯，它的质地优良，柔软、富有弹性而脚感舒适。还有就是美观高贵，用在客厅的茶几底下，起到很好的装饰作用。

新型纳米复合材料，具有重量轻、易安装的优点。安装方便又快捷，十分钟就能装出一面3D时尚电视背景墙。精雕细琢的浮雕图案，三维立体造型，栩栩如生，拼装起来，俨然一幅珍藏价值极高的艺术品，不仅在家居装饰中起到画龙点睛的作用，而且能够提升主人的生活品位。

选择不带阳台或落地窗的房间为卧室，或给阳台和落地窗挂厚窗帘遮挡。卧室带阳台外有道路直冲、屋角、尖塔等冲射，或是正对医院、庙宇等，需要采取措施来化解，常见的有“八卦镜”、“铜狮”、“貔貅”、“龙龟”等化煞吉祥物。

打开进水阀（进水阀应是铜球阀，闸阀已淘汰），关闭所有自来水龙头，约30分钟厚，用手触摸每个接头，检查有无渗漏。有的消费者通过观测水表是否转动来检测是否有漏水现象，这是一个错误的方法。因为在大多数情况下，渗漏不足以使水表转动。诺给水管暗敷，一般情况下不宜察觉渗漏，较长时间后才能发现。

目测天棚与墙面的平整度、有无开裂、起壳、有无明显落差和凹凸现象，阴、阳角的平整顺直度是否有明显缺陷；用木锤轻轻敲打墙面，检测是否有空鼓现象。此外，还须察看墙体是否有渗漏的痕迹（渗漏痕迹一般为：上面面积大，下面面积小，成“倒三角形”状）。

冬季，气候寒冷，油漆、涂料不宜干燥，墙砖、地板的黏结度下降，木材含水率一般高于12度，变形、脱胶现象时有发生，稍有不慎，就要返工。具体预防措施有： 根据气温高低，在浸泡墙砖、地砖的水中加入适量的盐；基层处理后干燥过慢，可采用“烘干”的方法；墙砖要逐面铺贴，水泥沙浆的黏度适当高些；在油漆中加入适量的催干剂；乳胶漆可适当加温后使用；室内温度低于0度时，应停止铺贴墙砖、地砖等工作。

立面图展示的是从水平的角度看到的房间局部的剖面，包括墙体定位尺寸，各部位装饰墙面造型的立面图形、尺寸、构造材料、面层材料名称；各房间、各部位固定家具造型的立面图形、尺寸、构造材料、面层材料；各固定家具的剖面图形、尺寸；各固定家具的节点大样图形、细部材料、尺寸、构造做法；墙柱面装饰造型、花台、栏杆、台阶、线角等的尺寸及其它尺寸定位。立面图中，门窗标高和高度要分别注明，相应部位的天花剖面也要一并画出，并标注天花造型部分的尺寸与标高。

家里阳台种花可以好看到什么程度？

小时候，我们如果不小心吃下了果核，可能会问妈妈：“它会不会在我肚子里发芽啊？”但长大后，我们反而会认为自己吃的水果都是人工培育的，里面的果核已经不具备发芽的能力了。其实，水果中还是能找到不少“原始”的种类，它们的种子并没有退化，种在土里，发芽率会高得出乎意料。水果的品种选对了，盆栽就成功了一半。

经过我的实验，身边最容易得到的、发芽率最高的还要数龙眼和柠檬。我们先来做一个龙眼小森林。

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龙眼森林种植步骤

— 01 —

种子盆栽的一大优点就是可以选用无孔盆。一般的盆栽，花盆底部都要有漏水孔，否则植物的根会沤烂。但我们种的是龙眼的幼苗，它是很需要水的，不用担心烂根，所以不需要漏水孔。没有底孔，浇水时就不会弄湿桌面，而且可选择的盆器一下就多了。建议大家选择广口的盆，能种更多的种子，造出森林的景象。

— 02 —

下一步工作很愉悦——吃龙眼。要吃新鲜的龙眼，不要用桂圆干。吐出种子后，上面都会附带着一些果肉和绒毛，要用镊子把这些软的东西都去掉，只留下硬硬的种子。不去除的话，栽培时很容易发霉。

有些龙眼的种子，在果实里就已经冒出了白色的芽，这种种子生命力旺盛，一定要留下。

— 03 —

把种子放在碗里，清水冲洗几遍，然后水没过种子，浸泡一周。每天都要换水，因为你每天都会发现水变混，这是种子里多余的物质不断析出的现象。一直泡到大部分种子都开裂，这是里面的小芽要出来的信号。

— 04 —

虽说盆子没有底孔，但我们还要创造些条件，让植物的根透气。这样小苗会长得更好。铺一层小石子，石子之间的缝隙可以留存空气和多余的水。

— 05 —

倒入花市买的袋装种花土，铺到接近盆边的位置，就可以放种子了。把种子一个挨着一个半按进土里，那个浅色的圆盘朝上，这样芽长出来的时候会容易些。要种得密一点，因为会有一些种子发不了

芽，要考虑到“战斗减员”对小森林景观的影响。

— 06 —

在种子上铺上一层小石子。我用的是“大矶沙”。事实证明，这种石子虽然好看，但保湿效果不强。建议大家使用麦饭石、火山石或赤玉土这些多孔吸水的材料，它们吸水之后会慢慢把水蒸发掉，在种子周围形成一个有湿度的小环境，利于发芽

— 07 —

用喷壶缓慢地绕着盆喷4圈水，土就差不多湿透了。如果你的盆更小或更大，那就要灵活掌握。不用紧张，多喷点少喷点都能发芽。然后就把盆放在桌子上吧，不要晒太阳，否则会把种子晒干；也不要盖保鲜膜，否则很容易发霉。每天喷两下水就行了，耐心等待吧！

— 08 —

等待的时间会有点长， 大概1 0 天左右。这期间要及时夹出发霉死掉的种子。十几天后，小芽就争先恐后地开始“比个头”了！

— 09 —

一个多月后，小森林就长成了。你能把它和你吃的那串龙眼联系到一起吗？

龙眼盆栽的最大观赏点就是颜色多变的叶子：新叶是红色，之后变成黄色，再变成绿色。

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柠檬森林种植步骤

种子盆栽大同小异，学会了龙眼，就试试柠檬吧。其实，柠檬、柑橘、橙子、柚子都是芸香科的亲戚，它们的幼苗长得都很像，也都可以种。不过，剥柠檬种子时，满屋都是柠檬的香味，这是种它别的兄弟体会不到的享受。给大家几个小贴士：

— 01 —

芸香科的各种水果都有无核品种和有核品种，记得买有核的，挑饱满的种子来种。

— 02 —

栽种子时，记住把尖头向上，圆头向下，这样发芽更容易。

— 03 —

柠檬的一个种子里会长出两三个芽，所以寥寥几颗种子就能长出很密的小森林。柑橘、橙子之类的种子也是如此。

由于小盆内空间有限，龙眼和柠檬的幼苗也会小型化，甚至三五年都不会有大的改变。如果你觉得它长得太高，就把顶部的嫩芽掐掉，植物就不会向上长了。

种子盆栽还有一点难以置信——不用晒太阳。即使把它放在常年不见天日的电脑旁，它也能长得很好。如果放在窗台，反倒容易晒死。屋里的散射光和灯光就够它用了，实在是室内绿化的利器。

由于盆器没有底孔，水分散失少，所以一次浇水后，可以一两周都不用管。时间一长，很容易让人忘了还要照顾盆栽，再去看时，植物已经蔫了。怎么判断该不该浇水呢？秘诀是看叶片。如果叶片失去光泽，新叶略微下垂，这时就要赶紧给水，不出半天，植物就会恢复精神。种子盆栽虽然简单，但也需要你经常地观察和呵护哦！

本文选摘自《掌中花园》，作者张辰亮

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你家里种了什么植物？

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这个户型风水怎样？西边套，面向西南，阳台2.1米宽？

我就根据实例和亲身体验说说吧，南边西的方向的户型冬冷夏热，很少有对流风，造成室内闷闷的，而且像家具的气味啊迟迟散不去，很难受，况且你的户型形状不规则，在风水上来说容易出现烦躁的状况。

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

高压线会断吗？

谢邀回答。

高压线一般是由6根铝线缠绕在一根钢线上构成，并且高压线的线径也需要达到一定的标准。使用钢线的目的是就为了增加耐拉强度。正常的情况下，高压线是经过拉力计算过的，通常是不会断的。但是呢，凡事都有例外，比如，如果高压线上结了大量的冰，质量过大会导致其断掉的。

如果掉下来，可能会使经过的人或其它生物触电。因此，高压线都有一个安全距离的，具体数值可以参考360百科。

高压线掉地上或者水里，距离多远安全？

高压电线断落地上二十米内不能靠近，如果已经在场必须单腿撤离，防止跨步电压!高压线断落水里，整个水域都有电因为水和水中物都是导体，安全距离无法估算!以上只是个人观点仅供参考!

为什么电网要用高压线传输？

嗯，准确滴说：问题应该是电为啥要用高压线传输？

因为用高压线传输电，可以最大限度减低电的损耗，因为电压越高，电传输的距离越远，在传输过程中的损耗越小，反之，用低压线路传输，传输距离不仅短，损耗也比较大。

输电的两种基本方式：一是高压交流电，二是高压直流电。高压直流电，中国目前在世界上要遥遥领先，因为建成了1000千伏特高压输电技术（一些卖国贼经常污蔑这种技术），美国、日本、俄罗斯（前苏联）都没有彻底掌握这种技术。交流输电的好处是可以连成电网，方便电力交换、调剂余缺。一个主权国家的电网连接在一起对于保障领土和主权完整非常重要。高压直流输电的好处是点对点输送，但不能连成电网。高压直流输电好比直达航班、中途不停，而高压交流输电好比高速公路（铁路），速度快且中途也可以停。

交流输电和直流输电，一个是深水良港，一个是万吨巨轮，没有了深水良港，万吨巨轮也就失去了依据。所以一个完善的电网，既要有交流输电也要有直流输电，两者缺一不可。

有人说，为啥不能用无线输电呢？因为现在技术还不成熟。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

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