文／依袅

每个人的成长岁月里，都有几个让人羡慕嫉妒甚至恨的“别人家的孩子”。

“你看人家小洁，长得漂亮又上进，听说这次又考了全年级第一。”“你要是有人家丽丽一半用功就好了。”“花花天天五点起来跑步，你怎么七八点了还赖在床上？”……

那些让我们闻之咬牙切齿的“别人家的孩子”，长大后成了“别人家的老婆”。

“你看看张总老婆，又会烘焙又能包饺子，再瞅瞅你，连个像样的汤都煲不了。”“人家赵强老婆又能带孩子又有好工作，你怎么娃也看不好工作也不好呢？”“听说李哥老婆怀上二胎了，你这肚皮怎么迟迟没动静？”……

好不容易长大了，从父母的手掌心挣脱出来，原以为脱离了桎梏，可以像一只自由的鸟儿那样翱翔天际，谁曾想，当我们转身进入婚姻这座围城，面前这个以爱之名相扶相携的伴侣，竟不知何时变成了“另一个父母”？

为什么让人羡慕的一切，似乎都是别人家的？其实男人只要学会说话，学着多赞美妻子，而不是一味指责和埋怨，自家妻子也能摇身一变为让别人艳羡的“别人家的妻子”。

成哥离婚了，可大家并不想安慰他，他可谓咎由自取。

成哥的妻子媛媛大家都见过，内向腼腆，和成哥站在一起，像一个羞答答的小姑娘。

有时成哥会带媛媛一起参加饭局，有同事出于礼貌会和媛媛搭话，媛媛还来不及回答，成哥总是抢先一步说，“快别问她了，她呀，什么都不懂。”

成哥此话一出口，场面颇尴尬。不仅如此，我们也见过成哥好几次在大庭广众下呵斥媛媛，媛媛像一只受惊的小鹿，眼神里写满恐惧。

讲真，成哥对待媛媛的态度，他和媛媛讲话的口气，作为旁观者，都有点看不下去。

“他人不坏，就是说话难听了点。”某次媛媛被成哥骂得梨花带雨，还是我去安慰的。瞧瞧这评价，媛媛对成哥也着实够宽容。

但是，婚姻的维系，倘若仅凭一方无底线的容忍，剩下的只有咬碎牙往肚里咽的委屈，终不能长久。

孩子出生后，成哥直接做了甩手掌柜，媛媛没日没夜地奶孩子，数不清多少天没睡过一个好觉，脸都瘦了几圈。这些苦，媛媛都默默承受了。

婆婆有时过来帮忙照看孩子，名义上是看孩子，实质上带着审视的眼光“考核”媛媛的表现。

婆婆数落媛媛不注意卫生，家里的地板好几天都不见拖一下。媛媛回了一句，照顾孩子太累了没顾得上。

婆婆即刻怒目而视，声音也立马抬高八度，哪个做母亲的不是这样过来的？

媛媛当即觉得特别委屈，眼泪在眼眶里打转。成哥见状，不仅不安慰媛媛，反倒火上浇油，你呀，就是公主病奴才命，真是矫情！

媛媛的眼泪喷涌而出，抱着孩子回了娘家。留下成哥和婆婆，两人面面相觑。

女为悦己者容，做女人不容易，哪怕找不到一个把自己当成西施的“情人”，也万万不可和一个话里藏刀的男人在一起。对妻子说话难听的男人，的确不坏，因为他们足够蠢。

人们常说，好丈夫，是夸出来的。殊不知，好妻子，也是夸出来的。

芒果台的主播汪涵因为扎实的业务功底、极强的控场能力，以及超高的情商深受大众喜爱。因为一张妙语连珠、能言善辩的嘴，汪涵圈粉无数，也得益于这张特别会说话的嘴，他俘获了女神杨乐乐的芳心。

汪涵和杨乐乐初次见面时，汪涵就夸杨乐乐的名字取的好，乐乐，成天都是乐呵呵的。女人大多禁不住夸，尤其面对如此质朴实诚的夸奖，杨乐乐对汪涵的第一印象自然不会差。

坊间流传这样一个段子。

有一次，汪涵问杨乐乐，哎，乐乐，周卫星和何晶晶，你喜欢谁？杨乐乐说，我啊，两个都很喜欢啊。汪涵说，我就比较喜欢何晶晶。杨乐乐不解，问他为什么。汪涵答，因为我就喜欢名字有重叠的人。

由此可见，汪涵情话高手的雅号，绝非浪得虚名。

汪涵不仅当面向杨乐乐花式表白，面对大众，他也丝毫不吝啬向妻子表达爱意。

某次接受采访，汪涵如是说，“因为我觉得每个男人最开始都是一颗尘埃，然后因为有一个女孩子接受了你，对你说了一句我爱你，于是乎尘埃有了力量，他就变成了一颗小小的石头。”

与捷克总统见面时也不忘向杨乐乐表白，只见他一脸真挚地说道，有可能我的夫人不是全天下最美的女人，但我的夫人一定是让我最觉得舒服、最觉得幸福的女人。

想必，即便是透过电视屏幕听到丈夫的深情告白，杨乐乐也一定是心花怒放了。也正因为此，杨乐乐心甘情愿放弃如日中天的事业，把心思放在照料小家庭上，汪涵才能够心无旁骛地在事业上大展宏图。

坏男人用花言巧语哄骗女人，好男人用真诚赞美呵护女人。不吝啬表达的丈夫，家中都有一个幸福指数相当高的妻子。再苦的日子，只要夫妻同心，也能过出蜜糖般的甜滋味。

邻居老邓就是这样一位嘴甜的丈夫。逢人就夸他家太太如何贤惠，对于他的深厚功底，我亲身领教过。

老邓特别好客，喜欢张罗一群人去他家做客。一大桌丰盛的菜肴，全部出自老邓媳妇之手，老邓只有在旁打打下手的份儿。每次开饭前，老邓都要当着大伙儿的面给媳妇敬酒，言辞诚恳，情真意切地表达对媳妇的感谢。

“老婆，你辛苦了！”“我走南闯北，什么样的美味没吃过，最合口味的，还是老婆做的菜。”“我们这个家能走到今天，全是老婆的功劳！”

后来我们才知道，老邓媳妇也不是生来贤惠，而是在老邓的“糖衣炮弹”下，一步步变成了如今的样子。

谁能想到而今的美厨娘，也曾是黑暗料理界掌门人。可以把番茄炒蛋炒焦，做出来的菜要么太淡要么太咸，总之就是厨师本人都吃不下去。

即便如此，老邓也不嫌弃。无论妻子做多难吃的菜，他都不抱怨，而是安慰妻子，今天做的菜比昨天好吃多了！当着妻子的面，他总是大块朵颐，呈现一幅吃得津津有味的样子。

妻子心里自然明白自己做菜的真实水平，她感动于老邓一贯的鼓励，开始认真钻研菜谱，精进厨艺。在老邓的不断鼓励下，妻子做菜的水平，也一天天向着好的方向发展。

俩口子感情特别好，很少吵架。和大多数不善言辞的男人不同，老邓特别善于表达爱。“老婆，我爱你！”“老婆，你是最美的！”“老婆，我永远在你身后支持你！”诸如此类很多男人一辈子可能都不会对另一半说的话，老邓时常挂在嘴边。

“老婆，我错了。生气容易老，你要永远美美的。”就连道歉的功夫，老邓也是一流的。

男人们羡慕“别人家的妻子”，可曾想过，女人们也正羡慕着“别人家的丈夫”？

与其临渊羡鱼，不如退而结网。好妻子是自己“打造”出来的，用时间陪伴，用爱浇灌，用发自内心的赞美和真诚的行动加持，幸福生活指日可待。

会说话的丈夫，是一个家庭最好的风水。

如何做个好老公？

1，做好老公，千万要记住，老婆绝对不要拿来和别的女人作比较，不要老说别人怎么好，别数落她不漂亮，自己的老婆永远是最漂亮的，她那嫁给你就是你的福气，对于大多数女人来说，听到老公对她说一句好，那才是最重要的。

2，不要摆脸色给你老婆看，一个对女人使脾气的男人是很可恶的，整天在家为你忙着忙那的，你回家还要给她脸色看，你让她怎么想，你下班之后说一声: 老婆辛苦了。这会怎么了？

3，老婆是用来疼的，有修养的男人却是绝对不会打老婆的，如果真的爱她就一定要尊重她，如果你已经不爱她了，那你就摸摸自己的良心，还能让他幸福吗？不能的话，你就放她走吧。

4，很多女人都喜欢男人的大男子主义，这样让她们觉得很安全，有些女人也抵挡不住男人的温柔，可以说女人的温柔是对付男人的利器，男人不经意间的温柔那绝对是对女人的核武器，所以要好好宠自己，好好对待自己的老婆。

如何调教好老公？

如何调教好自己的老公？这并非是一件容易的事，人常说，江山难易，本性难改。要调教好老公要从以下几点入手。仅供参考。.

其一，要用温和的语气。两人下班回来，你用温和的口气对他说，你累一天，我也累一天，你拖地，我做饭，怎么样？他肯定不会拒绝。或者，你做的红烧肉特别好吃，你做饭，我拖地。他也不会拒绝。

其二，若他花钱大手太脚。你就耐心的给他讲，咱们挣钱不容易，以后用的日子还在后头，比如，孩子渐渐大了，供他上学，买房，老人安葬，等等都需 要钱，趁咱们年轻不攒点钱，到用钱的时候，到哪儿弄钱。现在错钱多难！人都会听话的，经你细心劝说，会有一定作用的。

其三，若你老公爱赌。你可以用样的方法来劝他。若不听。就来硬的，离婚。

其四，什么都不是千篇一律，有的男人，你给他讲道理，他容易接受，这种比较好感化。有的人，十头牛都拉不回来，对于这种只能以离婚相要挟，若他再不改，就动真个的.。有些坏毛病能忿受，有的是零容忿。有的人就象小偷，偷习惯了，既就是劳教了，出来还是偷。.

所以.，调教一个人说容易，也很容易，说不容易，也不容易，。他属于哪一类型的人。

图片来自网络

你觉得好老公的定义是什么？

谢谢邀请！

这个问题在玉儿看来是应该这样的：老公是一生的伴侣，能做到心心相印，不求大富大贵只求一生平安快乐。

希望老公一生阳光，不能有孩子气把老婆当撒气桶，千万别把外面的情绪低落带回家。

选老公人品是首位，有爱心识大体，做事光明磊落，能为一方百姓照福，做到爱民如子。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

如何协调好老公和家人之间的关系？

个人觉得你这个姐姐好过分！凭什么回家经常不买东西？就算还没出嫁，从外面回家也会买些水果和菜吧，何况已经嫁人了，回家就更应该带点东西啊。

首先，我不知道你姐姐为什么不工作 ，回家四个月花钱不超过500块，我无法想象她是怎么生活的，唯一的答案就是你或者你妈妈出钱。如果你姐姐由于身体状况无法工作，那上面说的就情有可原；如果她是因为不想工作而在家里待着，那就不能原谅了。

你说你跟老公和妈妈一起住，那妈妈又是什么情况呢？她自己有钱吗？她帮你们干活吗？一起住并不代表就是你们养她哦，有些人和老人一起住，老人出的钱比年轻人出的还多呢。

针对你提出的问题，我建议的处理方法：

第一、根据你们的约定“谁养老人房子就是谁的”这件事，你们应该公开说清楚谁负责赡养老人，而不是一起住就觉得是在养老人，说不定你姐也有养妈妈的意愿，所以你们要公开把事情说得明明白白，而不是“默认”行事。

第二、你提出的问题可以归纳为房产继承问题。我不是很理解两个门面的意思是什么，是两套房子的意思吗？除了两个门面不是还有一套商品房嘛，那就谁照顾老人谁就分多点，另一个人就拿少点，毕竟是亲姐妹，能不计较就不要那么计较吧。

第三、让你老公大度一点，还有关于房子的事情让你老公先不要插手，房子是你爸妈的，分也是分给你们两姐妹。你和你姐还有你爸妈先商量，商量好了大家对结果都没有异议了再让你老公参与，这样大家之间就没有什么矛盾了。

转载请注明出处悦翼世祥风水网 » 好老公风水家庭文章