风水学,中国古老文化之一,传统五术之一,多用于建筑选址及设计,是我国古人五千年来智慧的结晶,符合古人天、地、人三才合一的认知理念。
太极、阴阳、四象、五行、八卦等互相配合,构成了风水学的主要理论构架,下面通过一个例子,走近风水学,看看它如何影响了我们的生活。
众所周知,古代帝王选择陵寝,必须是风水吉地,那什么样的才算风水吉地呢?陵寝要求北靠山,南照水,东西有丘陵,一条河流自北经西流向南方,一句话,“前有照,后有靠,左右要有抱”。通过阴阳、四象、五行,我们来解析一下,四象五行中,南方朱雀主火,对应陵寝的“照”,也就是水,水和火,达到阴阳平衡;北方玄武主水,水主财,意为财源广进,与“靠”对应,我们所说的“靠山”“山水”等词语便来源于风水学;西方白虎主金,金主收获,金能生水,北方之水自西流向南方,便可使财运增大,故宫门前的河名为“金水河”,名字就来源于风水学;东方青龙主木,木主生长,象征着人丁兴旺、子孙绵延,我们经常从宫廷影视剧中听到这样两个词:千金小姐和东宫太子,古代中,小姐是住在西厢房,为白虎(金)方位,故小姐又名“千金小姐”,公子住在东厢房,为青龙(木)方位,主子孙繁衍、香火不断;
综上所述,好的建筑选址,会给自己的事业、财运、子孙谋福,当然,有的朋友会说,你这是胡说吧?大家可以试想一下,如果我们搬一把太师椅坐在湖边,面朝湖面,背靠青山,手扶左右两侧,舒服吗?如果反之,面朝青山,背靠湖面,你觉得舒服吗?
为什么中国的风水学无法用科学来解释?
我不认同“为什么中国的风水学无法用科学来解释”的这个观点,科学是反映自然、社会、思维等的客观规律的分科知识体系。后指将各科知识通过细化分类研究,形成逐渐完整的知识体系。它是关于发现、发明、创造、实践的一门学问。它是人类探索、研究,感悟宇宙万物变化规律的知识体系的总称。科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式,组织等进行预测的有序的知识的系统。科学的研究内容有二点,一是揭示宇宙万物的本质特性和规律,二是对万物的原有状态的重组,使其成为有某种性能的能满足人们某种实践需求的一门学文。例如:玄空大卦的龙、山、向、水,艮方来龙,左水倒右,立子山午向,水口在坤,为龙、山、向、水得到阴阳和谐,一卦纯清辅星之吉局。玄空大卦的要求是:一、上元龙向下元山水,下元龙向上元山水。二、龙、山、向、水必须要相互生成或合成阴阳夫妇。三、卦气元运要同元或相互媾通等等。又如:三合风水的龙、山、向、水必须要符合四大局“乙丙交而趋戌,辛壬会而聚辰,斗牛纳丁庚之气,金羊收癸甲之灵”。其实风水学的要求就是科学里讲的“概念、定律”,它好比数学中的“减法是加法的互为逆运算”一样。科学是检验结果的唯一标准,数学的加减运算的结果是和数或差数,而风水的结果是阴阳和谐,天人合一。所以我认为风水学是实实在在的研究宇宙万物的一门科学。
癸兼丑风水学的住房如何?
癸兼丑之房,右水倒左,水出东北方,则最佳,有财气。
杨公风水曾祥裕
风水学到底是什么?
你的邀请是我的荣幸!中国风水学是以阴阳五行理论为依据,是以得水为核心,以藏风聚气为条件,水是魂,藏是魄,魂魄并用,阴鬼化阳神。天人合一是寻求环境与人类生息相适应的最隹要点及合理布局的综合评价系统。六月飞雪与夜半歌声都是反常的表现。龙、穴、砂、水、向、法、课是风水的根源,天时、地利、人和是风水的原则。堪者、天之气,舆者、地之气,古人云:“天光下临,地德常载,”两这不可偏废,只懂堪、未知舆,又或只知舆、未懂堪者,非风水也!风水的最简单答案是:“抓住生气而运用之,就是风水”。
风水学说可信吗?你怎么看?
风水如是空谈能传几千年吗、风水是一定有的:但要有术之士才可做好。
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