人的一生起起落落那是很正常的事了，在老子的《道德经》中，就说“曲则全，枉则直”，有的人可能早年发达，有的人中年发达，而有的人则是晚年发达，甚至有的人结婚后，和有了孩子以后会发达。咱们在这里先说说，生了小孩运势大开的手面相是什么吧。

生了小孩运势大开的手面相

1、牙齿细又密，但不能有缺

准确率：60%

2、发际线参差不齐

准确率：70%

生小孩运势会比生小孩前更好。

3、人中深直

准确率：80%

小孩子运很好，很有小孩缘份。

4、男生有玉带一、二条

(男生的乳头有1、2根长的黑色的毛)

准确率：90%

会生贵子

有了小孩运势大开的人（男女通论）

1、嘴唇红，人中明

嘴唇红，在原来的情况下不要苍白的，或者带点黑黑的，红的话，代表他血气旺，加上人中明，代表生出的小朋友十分地健康，很好带，然后会旺父母亲。

2、眼下平不满明润

两个眼睛下面在人相学称为叫做子女宫，因为那个地方就看一个人能不能生出一个有没有成就贵子，好子息的一个位置。由于这个地方长得好，所以生出来的小孩子，十分地乖巧，健康，不会让父母亲担心。夫妻会更恩爱，更团聚，全家团聚，家运蒸蒸日上。

3、肚脐深（着重女孩）

除了肚脐深之外，倘若肝脏里有痣也是十分好，肚脐它叫龙关，龙关有痣，代表是生贵子，小孩子会让他十分地好运，也代表你的好的基因可以遗传给你下一代，你几乎不必为小孩子去烦恼。

4、乳头旁有毛独长（只限定男生）

这个毛是一根，两根，最多到三根以内，就是男生乳头有一两根很长很长的毛，倘若有的话，这个男生是生贵子，这个贵子将来事业十分有成就，小时候就是很会读书，很聪明。

5、感情线起端成凤尾状

在感情线起端成凤尾状，这代表他十分期待小孩子出生，将来起什么名字，我怎么照顾他，给他穿什么衣服都想好了，一旦到来，当然更高兴，更拼命工作、赚钱，这样家庭越来越好，运势越开。

玄功道人提示您：无论好运与坏运，不必高兴或气馁，福报享尽即为坏运，坏运过去即为好运，多行善事才是好运的根本。

男人乳头颜色黑色是不是病变？

导致乳头表皮组织的黑色素沉淀,只要是到了性成熟期,乳头自然就会呈现黑晕色,而如果曾有过性经验的男人,乳头也会有这样的变化,不仅使乳头颜色变黑,也会让性

农村说“男人无毛贵似金，女人有毛混半街”，为啥男的就贵？

这是一句农村广为流传的话，过去也听说过：“男人无毛贵似金，女人有毛满村跑”，都是一个意思。“男人无毛贵似金”指处男之身，没有经受过外界任何污染，思想纯净，无邪念的非分之想。这样的“无毛”男人自然显的金贵，赢的社会点赞。“女人有毛 混半街”指的是那些不洁身自爱的女人，出卖自己的身体获得物质享受，或利用自身容貌的优势破坏别人的家庭，这样的女人当然要收到社会的诟病，受到他人的唾弃。

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为什么有的男生跑步会乳头痛？

我们暂且不讨论生理医学方面的问题，只是单纯从物理角度去说

在超长距离跑的时候，长时间身体皮肤进行反复的摩擦，表面怕皮肤会受磨损，表皮破损后身体自然会进行细胞修复，来抵御外部细菌的入侵。就会出现红肿表现，自然痛就是在这个时候产生的

导致这个的情况发生，我认为有两个原因，一个是我们穿着的衣服。面料的选择很重要，有的运动面料质量差，表面不光滑，就像你在柏油路和石子路上跑一样，光滑界面自然平滑，摩擦力相对较小。当然还有一个因素是衣服大小要合身，太松和太紧都不好，太紧且面料不好，你就能感觉跑起来非常拘谨，皮肤摩擦接触面会增大，结果就会让你增加磨损的程度。如果穿的衣服大，衣服在运动中晃来晃去，你的凸点会最先接触到面料并摩擦之，衣服不贴身，跑步动态使得衣服上下晃动，增加了摩擦距离。也就更容易增加磨损程度

解决办法就是：带乳贴，贴创可贴也行，如果自己感觉不习惯就在乳头上涂些凡士林，减少摩擦

另一个原因，很多人不知道，但我觉得有必要说明一下。造成乳头痛的物理层面还包括你自己的跑姿。对，就是你的跑步姿势。胳膊来跑步中起到了平衡来带动上半身核心力量的作用。有的人跑步时双臂摆动幅度非常大，衣服自然也会受到牵拉，尤其穿紧身的衣服时，这种摆幅无疑加大了面料和皮肤的摩擦程度。而且从跑步经济型来说，上肢摆动过大也会消耗更多的体力，对于长距离跑步来说太浪费能量。所以大家在平时跑步的时候要注意自己的上肢科学运动，“前不露肘，后不露手”是最佳的摆动幅度。

风水是迷信吗？ ？

中国风水学

风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和宏观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。

风水学是古代环境学

在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。

风水释义

风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。

风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水，去其糟粕，取其精华，用科学合理的方法来解释风水现象，它用于占卜其实只是一种心理安慰，虽然其存在一些道理，但是只可用于趋吉避凶，若没有实际行动一切都是枉然，不可痴迷其中。

理论依据

通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。

“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。

风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。

渊源流变

谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）

到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。

至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的应用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。

魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论应用于对山川地形的踏勘。

到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。

风水宝地标准

首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。

风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。

所谓天有三宝日、月、辰; 地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。

阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!

阴阳之术

风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。

中国风水学，天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、激光测距等工具。

风水准则

整体系统

风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构，寻求最佳组合。

依山傍水

依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

水质分析

怎样辨别水质呢？《管子 地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。

风水朝南

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。

清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

适中居中

风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”

顺乘生气

风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。

打包外卖鸭头有毛怎么办？

具体事情具体对待。看鸭头上的毛是否很多，或是一点点。如果是一点点，自己动手拔掉就好了。如果很多的话，就打电话和商家联系，拍照片发过去。相信很多商家为了自己店里的声誉，都会重新给你配送一份的。

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中国有句谚语“十年鸡头胜砒霜”。

鸡越老毒性越大，原因是鸡在啄食中，会吃进有害的重金属物质，这些重金属物质，主要储存于脑组织中，鸡龄越大，储存量就越多，毒性就越强，食用过多或长期食用可能引起蓄积中毒。同样道理，鸭头鹅头也不宜多吃常吃。

食品安全无小事。

如果消费者在网络订餐中，遇到有比较难以接受的食品安全问题时。如吃了一半，发观食物当中有蟑螂，苍蝇等。

消费者要索要发票，保留订餐截图。可直接追究经营者的经营责任，还可以起诉第三方外卖网络餐饮平台。

12331投诉举报电话受理流程:

1.致电，市民拔打电话12331，热线人员询问具体内容。

2.咨询，属于食品药品安全常识性咨询，热线人员予以解答。

3.投诉举报，属于投诉举报热线人员会询问几个要素，包括投诉举报的对象，相关线索，违法行为等。

4.受理，凡有明确举报对象及违法行为，且属于市食药监局受理职责范围内的，符合受理条件的，热线人员会告知市民已受理。

5.生成受理单号，投诉举报受理，会产生唯一单号，相当于该投诉举报的一个“身份证”。可查出该投诉是什么时间，何种渠道受理的。此后市民也可借此单号，再致电询问该投诉举报的办理进展。

6.48小时内分派，受理后48小时内，12331将按属地管理和监管职责划分，转交具体业务部门处理。

7.全程跟踪协调每个工单的进度，可随时调取。业务部门未按规定要求办理，及时督促。对已受理并分派的举报，12331会对举报承办情况进行催办协调。

乳头内限该怎么办？

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宣城中医

乳头内陷是说女性的乳头低于乳晕，甚至陷在乳晕下面！如图一！表面的看如图一个小坑，仔细看，坑内有十字架样的皮肤皱褶！民间传说女孩刚出生的时候，家里的大人没有帮她挤压！

乳头凹陷一般人认为影响产后哺乳，容易造成急性乳腺炎，小宝宝吃不到奶，会拼命咬，出现乳头破裂，每一次喂奶，就让妈妈受一次酷刑！其实乳头作为女人性器官，就是感情的温度计！对恋爱中的男女更为重要！男人对女人的兴趣，一开始就是留念乳头的回忆！或摸或拨或吸！难忘母性的记忆！

乳头凹陷程度，会因各种原因呈现不同表现！有的乳头稍微刺激一下就出来！但不久又收缩回去了！有的乳头这么刺激都没有反应！这个时候就应该看看乳晕大小！有的乳晕大到无边，惨淡五色，有的乳晕小如乳头，色深如酱，脾虚或肝火旺！还有一种乳头！稍微触摸，痛彻心扉！

建议乳腺凹陷的女性朋友用手向上提拔，或用与乳晕大小差不多大小的瓶盖按压乳晕！

乳晕凹陷就是肝气不足，颜色偏黑就是肝火旺，乳晕偏大就是脾胃虚弱！

编辑

风水物品真的有用吗？

我看了多年风水了，我来给你解答一下。首先风水主要是讲的气，道家认为所有的物品都由气化而成，这个已经得到科学的证实。看风水，无非看的就是气，这个气跟玄空里面的气不是一出，我所说的气是阴阳之气。风水里面藏阴阳，风水师要做的就是将阴阳之气平衡。关于你问的风水物品，我可以跟你说是有用的，但是得用对位置，比如我们讲的五行之气，如果房间内五行不调和，就需要用到风水物品，比如带有五行属相的摆件，当然我很少用这些，我通常用动物的毛发。还有镜子，比如门外有煞，就需要用的凸镜。这些只是浅显的道理，关键还是一句话，风水物品有用，但需要用对地方，有些是需要开光的。

乳头有刺痛是怎么回事？

乳头刺痛一般跟激素水平的波动对乳房的腺体的刺激和影响有关系，而乳头附近的神经是非常丰富的，可能在乳头附近，它引起的症状就会更重一些，所以有人是乳房的增生疼，她也觉得是乳头的刺痛。

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