院假山有着改善环境,提高空气质量;增添自然生趣,使现代建筑融汇到山水环境中。因此,假山成为表现中国自然山水园的特征之一;使植物、水与建筑群巧妙结合,是自然与人工的中介。它吸天地之灵气,日月之精华,能够为生存在现代都市的人们带来灵根慧性,产生回归自然的特质。
庭院假山设计应该遵循在同一座山或同一区域的景石组合中,忌用不同种类的石材;石材的纹理要统一,切忌横七竖八乱堆乱放;石色要协调,尽量选用色彩协调统一的石材。这样使人感到整个假山浑然一体,置石也与环境相协调。
庭院假山风水
山石本是庭院的点缀品,增加庭院的风雅,如何合理规划布置需要从风水角度观察。
1、假山的风水方位:
(1)吉方位:
西方位——假山设置的吉相,不过要配合树木一起,因为树木能防西晒。
西北方位——设置假山为大吉,同样道理,也是要配上树木,才能使家运兴隆。
北方位——吉相,地势可适当高一点,配上树木种植,但树木不宜太靠近房子,此面房子的窗户也不应开启。
东北方位——此位设置假山没有大碍。
西北方位——此位是山的本命位置,设置高耸、屹立的假山,会带来稳定感,寓意不屈不挠,也意味着财产稳定,家庭团结及对子孙有益。
(2)不利方位:
东方位——此位设置假山,会对前进、发展有所障碍。
东南方位——此位是设置假山的坏相,会使人际关系、生意交易上遇到障碍和挫折。
南方位——在此设置假山意味着才智、能力被埋没,无法发挥。
西南方位——也是设置假山的不利方。
2、假山的风水寓意:靠山。风水中有句俗语叫做“山管人丁水管财”。假山风水上做好即可代表靠山。
3、假山的风水作用:
人丁兴旺,增加人际关系。说的直观一点,山可以成为人的靠山,也可成一个人的五行山。搞好了可以增加贵人对你的帮助,增进你跟贵人的关系。
4、山石布置的注意事项:
(1)不宜过多过大:铺设过多石块,庭院的泥土气息会因此消失,使石块充斥阴气,因而使阳气受损;炎热的夏季,石块受日照后会保留与反射相当的热量,浅地温度几乎会达到惊人的50摄氏度。且热量很大不容易散热,夜间都会觉得燥热异常,让人有窒息烦闷的不适感觉;寒冷的冬季,石块吸入白天暖气,使周围加大寒气,导致住宅倍觉寒冷,增添不必要的烦恼;雨季时,石块会阻碍水分蒸发,增加湿气的产生,加重住宅的阴湿之气。
(2)片状石材组装而成的鳞片石,感觉象一把把的刀竖立在那里。杀气太重。同时这也是穷山恶水中的穷山。穷山所在有财不聚。刀锋所对之处的人、住房,或者方位所代表的人物。都会有血光、外伤方面的担心,同时要注意在人事关系方面被人强硬破坏。庭院极其不能设置。
(3)方滑的青石组合,此山唯一的弊病就是无法种植草木,只能作为穷山。作为景观来说,也还有一定的欣赏价值但是放在家中则无任何意义相反可能会导致钱财不聚。再就是那种看起来比较柔和质地比较疏松,本身山上有满多孔洞。比如钟乳石。这样的假山上面比较容易有草木生长。
四、庭院假山鱼池制作方法
1、根据风水设计
庭院假山鱼池应该根据风水知识设计,确定假山的摆放位置,庭院假山最佳摆放方位是:西方位、西北方位、北方位、东北方位、西北方位。
2、选择假山石材
庭院假山鱼池常用假山石材有:太湖石、黄蜡石、千层石、龟纹石、英德石、吸水石等,可以根据所在地选择当地盛产的假山石材,如广东地区一般会选择黄蜡石、英德石,浙江、江苏、安徽地区多会选择千层石、太湖石、龟纹石等。
3、开挖假山鱼池
1)按施工图纸放线开挖
2)底部扎钢筋
3)底部布管道
4)倒混泥土
5)砌围边
6)扎围边钢筋同时布面水管出水管
7)建模
8)浇注池壁
9)倒出池胚,磨平池壁
4、假山制作方法
根据事先制作的假山模型,经过构思选用适当的树、石、山、草等素材,进行排列组合来完成这一立意。假山制作的基本操作流程,其实就是粘接。
粘接山石的胶合剂有水泥(灰、白两种)、环氧树脂、307号-1不饱和聚脂树脂。从廉价、使用方便考虑,假山胶接多采用水泥,水泥的标号越高越好。
1)先要调好水泥浆,注意浆要随用随调,还要注意浆的稀稠度。为增加凝固时间,可在水泥中适量加入堵漏材料;对于石体上需附着造型石体,可用云石胶固定,在胶体干后用水泥浆覆盖胶体,以协调整体色调。
2)石材加工,把需要胶接的石头用锤、凿、锯等工具加工出纹理和比较奇特的形状来。为保证于上下石体相互支撑,对接触部位还需进行切割加工。
3)粘合山体,在需要粘合的山石面用涂上水泥浆使山石吻合为一体,粘合时要注意,对于比较大、重、粘不稳的石材,要用小木棍支撑好,再粘接,待水泥浆完全干好以后,再把木棍撤去。尽量使山石粘合处看不出断裂的痕迹,还要注意把粘合处多余的浆清除干净。
5、安装水循环系统及卡利净鱼池过滤系统
喷水池、小瀑布的回水方式大都采用自循环式。即采用一个水泵,从池内吸水,并将水供至瀑布的源头处,瀑布水再回落至水池内,周而复始地循环。如果池内水变少时,可打开补水阀门,将新鲜自来水加入池内。过滤器是通过水泵抽水进入机器循环过滤后,在把水回流到池子里,从而达到水质清澈见底的效果
风水是伪科学和迷信吗?
电影《寻龙诀》胡八一口中总是念叨着那四句“寻龙诀”:寻龙分金看缠山,一重缠是一重关,关门如有八重险,不出阴阳八卦形。同时他手里还总拿个“风水罗盘”,罗盘的指针自己一转,棺椁位置便可得知。
风水罗盘
还别说,中国古代墓葬的选址还真和风水、八卦有点关系。但其中玄妙,远比这虚构出的“寻龙诀”复杂多了。
《地理新书》是北宋唯一官修的阴阳术书,保存至今。其中对于墓葬选址,主要的理论是“五音姓利说”与“昭穆(贯鱼)葬法”。这套理论是如何应用到墓葬选址的呢?我们尽量给大家一个简明的解释:
所谓“五音姓利说”,就是将人的姓氏分成宫、商、角、徵、羽五音,分别对应阴阳的金、木、水、火、土,由此在阴阳地理上便可找到与姓氏相应的宅(冢)地之位向与时日。譬如说北宋的皇帝姓“赵”,属“角”音,对应木行;木主东方,阳气在东,最吉利的墓葬选址便如图:
“角”音吉利葬地
“昭穆(贯鱼)葬法”解决的是如何体现宗族内部各成员的长幼辈分、亲疏关系,换言之,也就是祖庙的排位、祖坟的葬地等应该怎么安排。
“昭穆”语出《周礼·冢人》——“先王葬地居中,以昭穆为左右”,它提出了一种被后世称为“昭穆制度”的宗法次序管理概念。在《地理新书》中,昭穆制度被形象地展示为了一种类似贯穿的鱼串的形式,如下图,其中术语可大略地理解为:“尊穴”是你的墓,“昭穴”是你儿子的墓,“穆穴”是你孙子的墓,他们以如下“贯鱼”的样子安排。
昭穆葬图
注意,上面这个“昭穆图葬”只是一种相对位置关系,而非南北位置关系,最终的葬地还要把“昭穆葬法”和“五音姓利说”结合起来才能推出,需参见下图:
《地理新书》把地域划分为7*7的方格图,每个音的姓氏在图中都有各自不同的最吉、次吉、不吉不凶、次凶和最凶位置,“角”音的最吉、次吉和不吉不凶分别对应图1、2、3中“穴”字的所在。按照“最吉给你,次吉给你儿子,不吉不凶给你孙子”的思路,于是在图4中,南边的“祖穴”就是你的墓,西北的“穴”就是你儿子的墓,东北的“穴”就是你孙子的墓,简化来看就是图5(丙、壬、甲是穴位,1、2、3是祖辈顺序);而这又正好和“昭穆图葬”的要求相合。同理,“商”音姓氏最后推算下来,墓葬选址就如图6。
结合“昭穆葬法”和“五音姓利说”
现实证明,“五音姓利说”与“昭穆(贯鱼)葬法”这套理论是被践行的,北宋皇家的宋陵就基本按照这些理论布局;如有相左之处,大概是陵区的实际情况无法同时满足陵区中众多墓葬的山水、穴位要求,因而只得做了适当变通。
不过问题在于,要知道北宋可是中国历史上格外重视风水堪舆的一个时代,北宋之前之后是否也使用同样甚至类似的墓葬选址理论呢?并不尽然。譬如且不论“五音姓利说”,前述《周礼》所记的“昭穆制度”是否在前朝的现实中被推行?如何推行(与《地理新书》所展现的是否一样)?现存的陵墓又该如何使用这一理论分析、认识?这些都仍是学术界争论不下的问题。
至于什么“前有照,后有靠”(背山面水)之类的“风水”说法,可能也确实在中国古代广泛流传,只是尚未上升至如前述那般高度理论化的层次吧。
宋陵中宋真宗的永定陵
迷信和风水是一个性质的吗?
不是。
不论是建住宅,买房子,还是置家具,老一辈的人们都很注重风水这个东西,但是现在的年轻人不同。现在的年轻人接受了更多、更科学的教育,很多人都信仰无神论,对风水玄学这些都是不相信的。可是风水字中国传承了千百年的文化,到现如今真的不那么重要了吗?
1、起源
风水学,是我国土生土长的一种文化,是中国传统五术之一的相地之术,古代称之为“堪舆术”。“风水”一词最早简晋代郭璞的著作《葬书》。风水玄学至今已有1500多年,对后世影响极大。
2、发展
在古代,风水主要用在选址。至汉代时,已经和阴阳、五行、太极等相互配合,构成了中国对宇宙总体框架认识的理论提示,明清时期是鼎盛时期。发展至今,我们经常听到的看相、算命等都是风水学的分之体系。
3、风水与科学
近年来,随着科技的发展,风水学经过科学的研究,风水学上的部分理论已经被科学所证明。也就是近年来出现的“科学风水学”。中国独立学者、科学风水学名家董斌说当代堪舆风水学应在原基础上加上环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学等因素。
4、重要性
经过多年的发展,风水学已经包含了很多方面,就房屋风水而言已经包含了:心理学、环境学、建筑学、美学等多方面。用科学来说,风水学已经不再是一种迷信,而是一种范围很广的一门学科!
大家觉得这些假山和景观石做的好不好?
太漂亮了,我虽然生活在农村,看多了山水田园,但是也让我眼前一亮,一个个栩栩如生。
不得不佩服人类的智慧,把一块块石头堆积成假山,雕刻成各式各样的景观石,有的石头被大自然的鬼斧神工修饰成异样的别致,放在闹市中的花园公园,让城市里的上班族,周末休息,钓钓鱼,爬爬假山,释放一下城市快节奏的压力。景观石的观光、赏石和游玩,置身其中真切地感受大自然的无限妙趣和中华民族文化的博大精深。
想在家里的后院建一个假山和鱼池,建在哪个位置比较好?
找好位置 山为阳 水为阴,最好是找专业的园林公司来做,他们对于风水都有一些了解
鱼池建造好以后做好防水,一定要有一套完整的鱼池过滤系统,养鱼先养水,如果没有鱼池过滤系统是不行的,水会变得浑浊,一滩死水也会间接的影响整体的风水格局
我公司用的是卡利净鱼池过滤系统,你可以看看
如何用上水石做假山盆景?
如何用上水石做假山盆景?首先我们要了解做假山盆景,上水石是不是最合适的材料,不然我们及时选择了上水石,也不一定能够做出自己喜爱的盆景。很显然,上水时确实是一种非常适合做假山盆景的材料,但是这种石头也分为质地较软和质地较硬的情况,不同的情况我们也要根据不同的方法来处理。
首先,我们要选择好上水石的材质。根据软硬的程度选择的工具也不太一样,如果质地较硬的上水石,我们则可以使用电锯,平镐头等,如果是质地较软的话,那么我们则用普通的锯子和一些矬子就行了。
我们在制作之前一定要选择合适的花盆,根据我们的花盘来进行材料的大小选择。选择好划分之后,我们需要将上水石底部和边缘进行粗略的处理下,把一些比较锋利的地方先弄平滑。
然后把它做到花盆当中比划一下,感觉大小合适之后再进行细致局部的处理,我们在选择上水石的时候颜色不要区分得过于明显,最好是一种颜色。在进行细致处理之前,先用水笔在上水时身上绘制一下外形这样制作起来才不会没有目标。
打磨好以后我们可以在盆底铺一些青苔,在上水石上也可以加一些青苔,这样我们的上水石盆景基本就制作完成了。
假山景观鱼池防水,可不可以用聚氨酯呢?
我是植物草虫,关注获取免费植物医生,做假山盆景观鱼池防水用聚氨酯可以吗?
聚氨酯作为防水涂料,以前使用量很大,但是味道大,还有质量等原因,里面的杂质会散发出一些气体,长期闻这样的气味对身体不好。
而现在都开始使用新型环保材料,而题主问的问题是可以用来做观鱼池防水的,但是要在涂料外面再做好必要的防护层。
一般都是直接用水泥再做一层防护层,等涂料干燥以后,再刷一层水泥,这样一来可以延长涂料防水效果,二是减少聚氨酯和水接触以后,光照等条件分解散发出来的物质,对于安全。
我是植物草虫,农艺师,欢迎关注哟。
上联:假山真鹿走,下联怎么对?
新友旧衣穿
风水和地理有区别吗?
有区别,对应季节叫理气也是时运,还有是峦头就是地形,整体看,才是风水!
庭院假山怎么做?
庭院假山和其他假山的制作差不多,主要造型手法有“叠、竖、垫、跨、挑、压、钩、挂、撑、画、雕”诸种,塑造出山峰、石洞、石壁、山谷、山壑等等。 假山制作前,大师傅首先要根据庭院现场实际情况构思出一个假山模拟图,有依据施工。假山制作中要做到质、色、纹、面、体、姿互相调和,假山上下左右要预留植物栽植槽,做好瀑布流水的应预留水口和安置管线,预留水槽做好防水,以免泄露造成不必要的麻烦。 山石本身是没有生命的,在假山制作完成后,在假山上种植一些有生命的植物,赋予假山以生命和生气。