1.福州鼓山有什么好玩的
说到福州,就不能不提及鼓山。
早在东晋时期,福州民间就流传“右旗左鼓,八闽二绝”的风水之说,这左鼓即指鼓山,耸立于福州市东郊、闽江北岸,总面积约48平方公里,分为鼓山、鼓岭、鳝溪、磨溪、凤池白云洞五大景区。自宋朝至今皆为游览胜地,鼓山就是福建省“十佳”风景区之一。
它与福州旗山遥遥相峙,重峦叠嶂、终年苍翠,山上处处有奇岩,峰峰有洞府,风光旖旎,主峰海拔900多米,对福州风水中占有相当重要的的地位。看 福州风水师-麒麟风水堂 为你解读-- 福州鼓山的风水及传说z。
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c n/u/1029093/Case/10017047。html (去掉中间的空格键就可以打开查看更多了)鼓山之“鼓”意义非常鼓山为作福州的青龙山,自有神奇之处,由其顶峰有一如鼓巨石而得名。
相传这支鼓是天上的擂鼓将军为了镇住恶龙特地留下的。每当风雨交加,石鼓便有簸荡之声,那就是鼓将军在鼓山顶面对海上龙王进犯而击鼓,号召三军准备战斗。
鼓,在易经中为震、为东方。易经云:震者亨。
震来,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。
其意思是重雷发向,千里传声,有惊无险之象,亦有变动之意。易经《震卦》象征震动的鼓声:可致亨通。
当惊雷鼓动的时候,天下万物都感到恐惧,然而君子却能安之若素,言笑如故;即使雷声震惊百里之遥,作为君子却能做到从容不迫,表示大丈夫威武不能屈,所以能成就大事。 鼓山顶峰的石鼓亦在点醒居住福州的人们,匹夫兴亡人人有责。
每当国家风云变幻之时,应该走出去,为国效力,由闽化龙之意。
2.祖坟风水之旗山 怎么看
一命二运三风水,四积阴德五读书。
命运就是一棵大树的主干,运气啦 风水啦什么的都仅仅只是枝桠而已。树的主干粗壮,枝桠的繁密程度也仅仅只是锦上添花。
如果主干并不粗壮,那就算枝桠再茂盛我怕这主干也承受不住啊。既然事已至此,那么这也就是命中注定了。
所以说啊,命运只是给一个人设定好了无数可能,可怎么走却是走心。一件事,命运给路,念为选择,心志为力,最后得到的自然果报不同。
就算阳宅或阴宅风水再好,你命里无福的话,自然也消受不起。就算你风水再不好,你命里有福,好运自然而然会送到你门前。
3.福州鼓山有什么好玩的
说到福州,就不能不提及鼓山。
早在东晋时期,福州民间就流传“右旗左鼓,八闽二绝”的风水之说,这左鼓即指鼓山,耸立于福州市东郊、闽江北岸,总面积约48平方公里,分为鼓山、鼓岭、鳝溪、磨溪、凤池白云洞五大景区。自宋朝至今皆为游览胜地,鼓山就是福建省“十佳”风景区之一。
它与福州旗山遥遥相峙,重峦叠嶂、终年苍翠,山上处处有奇岩,峰峰有洞府,风光旖旎,主峰海拔900多米,对福州风水中占有相当重要的的地位。 看 福州风水师-麒麟风水堂 为你解读--福州鼓山的风水及传说搜索下 百惠网专家 堂 风水师 就找得到了鼓山之“鼓”意义非常鼓山为作福州的青龙山,自有神奇之处,由其顶峰有一如鼓巨石而得名。
相传这支鼓是天上的擂鼓将军为了镇住恶龙特地留下的。每当风雨交加,石鼓便有簸荡之声,那就是鼓将军在鼓山顶面对海上龙王进犯而击鼓,号召三军准备战斗。
鼓,在易经中为震、为东方。易经云:震者亨。
震来,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。
其意思是重雷发向,千里传声,有惊无险之象,亦有变动之意。易经《震卦》象征震动的鼓声:可致亨通。
当惊雷鼓动的时候,天下万物都感到恐惧,然而君子却能安之若素,言笑如故;即使雷声震惊百里之遥,作为君子却能做到从容不迫,表示大丈夫威武不能屈,所以能成就大事。鼓山顶峰的石鼓亦在点醒居住福州的人们,匹夫兴亡人人有责。
每当国家风云变幻之时,应该走出去,为国效力,由闽化龙之意。
4.巢湖齐山和鼓山的来历
离巢湖市中心很近的地方有两座山,一座叫旗山,她的形状非常像一头大一头小的旗子所以叫旗山,另一座叫鼓山,从空中向下看此山像一面巨大的战鼓,故取名叫鼓山。据说“旗鼓相当”就来源于巢湖的鼓山、旗山。
在秦朝后期,楚霸王项羽有了范增做总参,一路打胜仗,队伍不断壮大,很快推翻了秦王朝。楚霸王项羽因此拜范增为“亚父”。而范增故居在巢湖的鼓山和旗山之间,故旗山又叫亚父山。
范增根据当时的形势和状况看到刘邦是不容小视的力量。在当时项羽要除掉刘邦是易如反掌,也就是小菜一碟。因此范增鼓动项羽设了个大家都知道的“鸿门宴”但最终项羽没听范增的话,不但未杀刘邦,反而放虎归山。范增当时就明确告诉项羽:你这样做、以后的天下就是刘邦的了。但项羽不以为然,根本不相信会有那么一天。范增一气之下辞去总参之职回到故乡巢湖一直隐居在鼓山、旗山之中。
后来,刘邦与项羽在巢湖散兵镇决战,半夜韩信用风筝升到空中吹箫叫士兵唱着江东的家乡曲。而散兵镇四面环山,其回音形成了人尽皆知的“四面楚歌”项羽从江东带来的战斗力最强的部队纷纷放下了武器。项羽兵败逃往和县乌江,经过鼓山和旗山时下马跪拜亚父范增大声说道:都怪我当时不听您的话,造成现在的结局!
巢湖鼓山、旗山离市中心约三公里,她们山脚相连,现在被一条公路分割开来。旗山从最高处身体向南蜿蜒伸展,站在旗山的脊背上巢城尽收眼底;抬眼望去,旗山方圆数十里一览无遗。旗山的路崎岖陡峭,旗山又比鼓山高了许多,这也许是旗山发展不及鼓山的缘故吧!
5.关于福州鼓山有没有什么传说
鼓山简介 鼓山位于福州市东郊、闽江北岸,离市中心区约8公里,是福州市最著名的风景区。
鼓山并不算高,最高峰海拔925米,但是山上胜迹众多,林壑幽美,引人入胜。2002年5月,福建省鼓山风景名胜区经国务院批准列入第四批国家级风景名胜区名单。
鼓山是福州名山,景区以古刹涌泉寺为中心,东有回龙阁、灵源洞等20多景;西有洞壑数十景,其中以十八景尤著;南有罗汉台、香炉峰等50多景;北有大顶峰、白云洞等45景。这些景点主要由花岗岩经长期剥蚀、风化、崩塌、堆积而成,千姿百态,构成蟠桃林、刘海钓蟾、玉笋峰、八仙岩和喝水岩等自然景观。
此外,还有历代摩崖石刻多处。 丰富多姿的古树名木,亦是鼓山风景名胜区的一大特色。
百年以至千年以上的古树名木有1600多株,植物种类繁多,约1000多个品种,有柳杉、马尾松、香樟、枫香、苏铁、丹桂、油杉等,稀有珍贵植物有刺桫罗、香杜鹃以及寄生石懈,冬凤兰等。众多的植物郁郁葱葱,构成“林海波涛”与山石,建筑相映成趣。
摩崖题刻编辑本段 文物价值很高的摩崖题刻鼓山的一大特点,比比皆是,其中不少是历代名人的题刻。据统计,鼓山的摩崖题刻不下300余处,宋代的题刻就达109处,这说明早在宋代,鼓山就是文人达官赏览胜景的所在。
现存题刻最早的是灵源洞东壁宋庆历六年(1046年)蔡襄等人的题名,其文曰:“邵去华、苏才翁、郭世济、蔡群谟庆历丙孟秋八日游灵源洞”共二十四字,楷字,字径40厘米。蔡君谟即蔡襄,时任福州知州。
蔡襄是宋代四大书法家之一,其余三人为苏轼、黄庭坚、米芾。在一处壁上刻有“忘归石”三个大字,笔力遒劲,字径约70厘米,也是蔡襄所书。
蔡襄的这些题刻,被认为是书法艺术的珍品。南宋著名理学家朱熹也在鼓山留下了字迹。
在大顶峰磐石上刻有“天风海涛”四个在大字,即为朱熹所书。朱熹还写了一字径达四米的“寿”字刻在喝水岩石壁上,是福建座崖石刻中少见的大字。
鼓山刻石,上起北宋,下迄清代以至当代,前后延续近千年,内容丰富,字体隶、行、草、楷俱全,是福建古代石刻最多最集中的地点,堪称福州碑林。 它对研究我国古代书法艺术的历史和发展,有很高的参考价值。
以涌泉寺为中心的百余景点鼓山的景点很多,有名称的就达160多个。这些景点基本上是以涌泉寺为中心,分东西南北四路。
涌泉寺在山腰,相传因寺前有一股泉水涌出地面而得名。“涌泉寺”的匾题,是康熙手书。
此寺始建于后梁开平二年(908年),明代曾两次毁于火,明天启七年(1627年)重建,清顺治、康熙年年间又几次扩建。目前,寺基本上保持了明嘉靖年间的布局和明、清两代的建筑物。
游览鼓山的人,一般是先到涌泉寺,然后再去寻幽探胜。东路有回龙阁、灵源洞、喝水岩、龙头泉、白猿峡、水云亭、听水斋、甘露松等25景。
想欣赏古人题刻的,就走东路。鼓山的题,多集中的灵源洞、喝水岩一带,几无隙地。
西路庵堂岩洞罗多,最著名的是达摩洞十八景(俗称十八洞)。 涌泉寺编辑本段 涌泉寺位于鼓山之上,占地约1.7公顷,仍保持着明清的建筑风格。
寺依山偎谷,槛廊连缀,25座大小殿堂簇拥着大雄宝殿。大雄宝殿巨柱耸立,飞檐凌空,雄伟辉煌。
殿内释迎牟尼三世佛不着梵服,只披汉装,端坐其中;两旁十八罗汉神态各异,“法相庄严”。在大殿后侧,有尊重约1.15吨的“三圣像”。
像前有一张桑丝木制成的长桌,据说历经多次火劫,至今仍完好如初,被称为镇寺之宝。大殿内外有许多橡联佳句,如:“座上白云多,正丹风浴时,苍龙卧后;眼中沧海小,看七鲲东去,五虎南来。”
等,皆为古寺历史和环境的生动写照。 大雄宝殿和圆通宝殿的天花板上彩绘艳丽夺目。
其中,大雄宝殿有清光绪十三年(1882年)绘制的各种样龙图案129块,丹顶鹤图案86块,另有麒麟、白马、象、猿等图案27块。圆通宝殿有清光绪十三年(1882年)绘制的故事彩绘75幅。
此外,还有清台湾知府庆保和福州将军庆霖两兄弟同献的巨匾“宝珞尊严”。殿中还保藏着几十部明版锦装的《大方广佛华严经》及明清的佛像、花瓶等。
在大雄宝殿前两侧的钟、鼓楼上悬挂有古钟、鼓,其中重约2吨的金刚般若钟上铸有6372字金刚经,至今有300多年了。 在圆通宝殿西侧有圣箭堂,俗称“方丈”室。
院中栽有两雌一雄的铁树,开花时黄色大如绒球。据说铁树分别为闽王王审知和首任住持神曼手植。
涌泉寺曾为中国寺院的一所重要经书出版机构,现在仍保留有明末清初及近代的各种雕板2万多块。此外在藏经殿中还藏有许多国内少见的佛学孤本、手抄本,如元刊本《延YOU藏》76卷,据说内有50卷为公元1315年的建阳“麻沙版”,最为珍贵。
清康熙、乾隆时收藏的“赐御藏”12橱以及《明朝南藏》、《明朝北藏》、《清朝梵本》、《书本藏》、《日叙本藏》等经书9000多部也皆为珍宝。1925年,弘一法师“倡缘印布”鼓山涌泉寺住持道儒著作《大方广佛华严经疏论纂要》。
他曾写序称赞涌泉寺为“藏佛典古板之宝窟。” 鼓山涌泉寺最盛时,僧人曾达1500多人。
现在香积厨仍保留有4口巨锅,为宋朝时所制,距今有960多年。其中最大一口,一次。
6.第一旗山
位于闽江南岸,又名翠旗山,脉延闽侯县南屿、上街两乡镇,山势逶迤似翠旗招展,故名。
与鼓山东西对峙,有“右旗左鼓,全闽二绝”的佳誉。山势延绵数里,山峰海拔高达775米。
旗山佳景,以东麓为最。在太平山上有郑善夫所书“旗山第一峰”石刻,字径一尺,遒劲雄浑。
西北有石松寺,建于宋大中祥符三年(1010年),原名灵凤寺。因宋绍兴十年(1114年)寺僧天石样师栽松于石,改名为石松寺。
现存寺的木结构建筑为明万历年间兴建,沿寺右侧直通棋盘峰的蜿蜒山路上,有玉卵石、仙桃凌空、佛帽高放等崖石景致,形象惟肖。崖下有勾漏洞,里面大小纵横交错,循环不已,水深见底。
洞后两块巨石对峙,游人要侧身而过,经“一线天”攀上仙人石,便能望见棋盘峰顶由八块巨岩组成的棋盘石,棋盘石旁有一石洞,内刻明林应起行书“游仙洞”三字。对面半山坡是鸡鸣寺遗址,寺内有沥泉洞,一泓清泉,久旱不涸。
北坡有一形如大鼓的鼓 ,旗山诸寺鸣钟擂鼓时,鼓能回音共鸣。 山脚留前村有连环洞,洞口三块方石峙成品字形,洞中有洞,无数蝙蝠栖居。
浦上大桥通车后直接二环一直往南,走到底就是了。 市区到旗山直线距离15公里,现在绕道,大约26公里。
坐942公交车到旗山下车 或者到西客站坐南屿中巴 。
7.怎样的坟山风水出富人
富翁祖坟风水,祖先骸骨葬在发福发贵的风水宝地上,后人必受荫泽,那么什么样的穴地风水格局会发富呢?其实 香港的大富豪, 几乎无一不是和风水结缘的。
地产大亨郭得胜, 他的座落于浅水湾的南湾8号住宅, 四方平正, 得水藏风, 主楼向后缩, 风水格局反映了主人稳定谦恭的性格。 富翁祖坟风水 香港外藉首富嘉道理的豪宅骑在毕驾山泻落之龙脉上, 占尽先天气势。
金宇屋顶, 屋大门小, 多利守财, 配合嘉道理犹太人的性格, 可谓把守财之格发挥得淋漓尽致。电影大王邵逸夫晚年发财立业, 慷慨解囊, 这个变化是邵爵士的善心与屋宇风水天人合一的效应。
邵氏原来居深水湾旧宅, 后迁住清水湾新宅。旧宅来龙紫罗山脉, 山势肥满而气浊,主财主寿。
邵氏早年的电影佳片不多,却赚了不少钱。新居承飞鹅山,栖身木之秀气,官星"青龙卷案",如跪如拜,主清贵显名好为善。
还有富豪霍英东,绅士黄湛太,港府高级行政首长钟逸杰等,都对风水文化至为欣赏。 富翁祖坟风水学“案山”一词是我国古代堪舆风水术中的一个专有名词用指基址包括阳宅和阴宅正对面并且离基址最近的矮山。
1、鼓山的风水 以鼓山做案山,会让人富甲一方。在历史上,在旗、鼓山下造就了历史三大谋臣之一,明朝开国元勋刘基和一代名将陈诚。
2、棋盘山风水 这种格局包含了一些被命名为棋盘山、玉几山、符印山等等的小山。这些山的共通特征就是:山顶平坦如桌面。
以这样的山作为案山,多半会出秀才、文人或富商; 3、三座山峰相连,叫做“三台” 案山呈现这样的形状,就是“三台案”,也称为“三仙台”。可分为以下几种:三座像是金钟状的山相连,会出将相。
三座火形山相连,且高度差不多,这种格局会出大将军、威镇天下的人物,像三个平台摆在一起,这是最标准的三台案。“三台案”的格局会出公卿将相、富商巨贾;无论凭钱财或借着武力,都能成为一方之霸。
狗咬烧饼祖坟风水格局出富翁祖坟风水,穴形是“狗咬烧饼”白狗追黄狗,追到大垅口。谁人葬得种,黄金万万斗。
穴四周峦头理气进行分析,是右旋庚酉来龙转丁未龙入首位,大祖山开屏护照,少祖山像狗在阴阳交配的形样,龙砂酉辛方随水弯环抱腰成罗带水,罗带案砂包过白虎砂,虎砂低头相护,艮方出水转末库甲方水口有一座象眠牛一样的山塞水口,案砂前面有一座象人手托着的“黄金大饼”,真是砂外有砂层层护卫,案外有案山层层高照,金局结作。立坐未山向丑兼坤艮分金,纳左边酉水弯来,右边巽巳水夹同出交会在艮方流去,是龙生水旺发财之穴,坐未山八运是旺山旺向。
此穴葬后,出人主富,待人诚信,人也很强势霸道。因为狗在吃东西的时候,没有人敢碰的。