1.目前中国最著名的风水师都是谁
秦阳明,16岁师从台湾“岩峰”道长,为台湾皇极风水派第28代传人,中国易经文化研究院代理副院长、中国易经文化研究院天津办事处主任、中国国学研修院院长秘书、中国易经研究院院长助理、清华大学国学(易经学)讲师、清华(易学)学生会副会长。
秦阳明出生于易经世家,7岁学易,自幼受家庭熏陶,研易用易,学习家传绝学。历经数载,终于集数位名师之大成,独创一整套易经实用技术理论,讲解与预测分析并重,以快速、简洁、实用、准确、神奇而闻名遐迩,声震北京。
被业内誉为中国最有潜力、最为年轻风水专家之一。 张祖源,中国易经研究院名誉院长,中国易经文化研究院执行院长,中国易经管理顾问集团有限公司首席顾问,奇门遁甲传人,华光法术传人,著名易学理论与实践专家。
著名姓名学专家,著名风水专家,以风水绝学成名。出生于风水世家,深受家庭环境的薰陶,从小开始苦修中国传统文化,有深厚扎实的理论功底。
成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成。通晓四柱、梅花易、奇门、金锁玉关、八宅风水、三合风水、天星风水、玄空风水、杨公风水、姓名学、建筑学。
尤其擅长奇门预测命运和重大事件;各类命名起名改名;阴阳宅风水对人生命运的调理和补救。 张金华江西贵溪人(隐居士) “中国道教创始人,嗣汉张天师,张道陵第六十五代裔孙”,世界易经风水研究院院长,中华赣派风水研究院院长。
从小受家族影响,向爷爷、外公学习草药、法术、命理、易学等方面。并且得到众多大德道家、高僧及隐居士、盲派命理大师的真传水云先生,字中南,湖南邵阳人。
大学文化,当代知名周易预测师。在四柱、八卦、取名、择吉、风水等方面均别具心得。
现为多家大企业的风水顾问,时常被高校、企业诚邀做风水讲座,普及风水文化,造福社会。多家媒体对先生的事迹时有报导! 先生98年开始接触易学,不拘门户之见,遍投明师,综各家所长,以科学理性的态度来探讨中国传统玄学,不拘俗套,与时俱进,并不断付诸实践,古圣先贤的易学的理论在先生这里得到实证与升华! 云龙子大师,著名隐士号青藤道人,道号云龙子,中国传统文化传播者云龙子道长对道教的五术有高深的造诣。
云龙子道长同时是国内道教唯数不多的能够把五术之法运用到现实社会里为人避邪镇煞、趋吉避凶,念咒符灵,察星观水的得道高士。云龙子道长常年云游四方寻仙问道,对堪舆术,道术乃得道高士。
严峻严峻-(丰图居士)西安知名地产策划人,风水讲究老师,策划老师。现就职于西安一知名大学,负责环境艺术、建筑设计、室内装饰相关专业教学!宋韶光广东鹤山人,国立台湾大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研究所硕士。
曾任教于香港珠海书院、浸会大学历史系。曾担任香港无线电视的“风生水起”、“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”、“风水面面观”、“句句妙”等节目主持,深受广大观众欢迎。
巨天中中国国际周易联合会执行会长,国际最具影响力的风水专家和易经学者,2005年度在人民大会堂被授予“海内外杰出人物”称号。应邀赴韩国考察首都风水、联合国大厦风水修整,被国内外友人誉为“国际最具影响力堪舆专家”。
李德雄园林高级工程师,《李氏绿色兵法》、《木子兵法》《植物风水》、《植物周易》的创始者和运用者,《植物密码》作者。李定信风水宗师杨益(字筠松,号救贫)之嫡传徒裔。
1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术交流和风水堪察,在泰国政野和侨界获得很高声誉,2001年,应邀赴张家界参加全国哲学文化年会讲学,被誉为"六百年间第一人"。邵伟华是享誉国际著名的预测学家,湖北鄂州市人,从事过工、农、商、兵、当过干部,后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研究。
1987年起,分别出席了国际和全国的《周易》学术研讨会,并在国内外发表多篇论文,有的论文获得奖杯和国际一等奖。高占全风水家、著名导演、作家、音乐家、中国风水家协会主席。
中国风水新文化改革家。北京山河风文化艺术研究院院长。
中国民族艺术报社社长。赵易玄空风水权威,上海起名风水策划有限公司创始人,台湾易经和玄空风水名宿、黄埔六期生刘训升老先生之关门弟子,上海城市经济进修学院、上海易居房地产研究院风水授课老师, 《上海楼市》周刊、香港《中外酒店》、《瑞丽.男人风尚》、香港《大文化》及新加坡《吉品置业》等杂志开辟“中国风水”专栏,搜狐房产网风水讲座老师,恒生银行、新加坡星展银行(中国)等名公司常年风水咨询顾问,上海电视台、每日经济新闻、英国BBC、荷兰电视台等媒体采访报道。
罗李华罗李华居士,字易通,号解忧,国际知名风水师、命理师、命名师、择日师、讲师。生于1982年,祖籍福建。
自幼热衷于易学,承祖易技,十三岁通晓阴阳五行。曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科颇有深层次的见解和实践经验,能够真正的运用儒释道文化为人指点迷津、排忧解难。
2000年在福建省南平市松溪县创办“继成堂周易研究预测工作室”,2010年迁移福建省福州市,改名。
2.阴阳风水知识都有哪些
阴阳风水之形家断法 1、坟后高又高,绝根又断苗。
指坟向斗立,而脉缩于坟后,故非贫即绝。 2、坟后慢慢高,死的死来逃的逃。
指行龙背上点穴,因龙行而无停歇之势,裁穴而不能静立,故主之。 3、坟后如仰瓦,子孙少根芽。
指头枕漏槽,脉气全无,主先淫后绝。 其淫者,因其淋头或受脑风使然。
4、头枕棒槌脚蹬沟,不出王八出扒灰头。棒槌指来龙直硬无情,脚蹬沟指无情之龙与无情之沟涧水苟合,故主贪花淫荡。
5、穴前如簸箕,子孙穷到底。指穴场不真,余气不足,以致脉沉而不浮显。
6、余气如拖枪,子孙出强梁。 穴前是子孙朝拜之所,故余气由子孙承之。
而余气之凶恶,枪形者,强盗之器械也,故应之。又如余气散乱,乃虚花一场,无真结。
7、墓树焦枯或藤缠,夭亡坐牢退神产。此系外象,树焦枯则伤丁,藤缠即被捕之象。
8、坟头焦枯或偏歪,凶伤噩耗一起来。外象很多时候以气色为主,虽可观摸,但只能意会。
9、石恶土薄草木枯,茔宅皆不富。有体而无形,有形而无色,皆因脉气不能贯注使然,发家致富自然无望。
阴宅风水与八卦 乾山: 乾山为天柱,宜高大肥满,在穴后主人高寿,其形如天马,催官最速,又主贵人高寿。 坎山: 坎山为阴阳始分之地,坎山高大肥满,出入诚实宅厚,忠寿贤良,若坎山低陷,北风寒气吹动,多贫苦不利于财。
若在穴后,主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人无财,在虎砂主三、六、九房劳苦不利。
离山: 离山也为阴阳始分之地,离为目,离山高大肥满,主多眼目之疾。离为中女,妇女更不利。
坐正东向正西,禀水气大利。 艮山: 艮山为少男,艮山高大肥满,主富小丁大旺,少男不生疾病,交易发财,若艮山低陷,主多生疾病。
震山: 震山高大肥满,多生男少生女,出武士。主人性直。
若此处低陷,人丁不旺,多生女少男,若在龙砂主一、四、七房寿夭,人丁不旺。 巽山: 巽方高大秀丽,出入清秀,主出贤婿,发外甥。
若巽山高大清秀,必发女贵,发科甲,为六秀催官山。倘若此处低陷,主妇女寿夭。
坤山: 坤山为老母,若坤山高大肥满,主妇女高寿,人丁大旺,多发富。 兑山: 兑山少女,三吉大秀之方,若兑山高大,主出文武全才之士,科甲最利,又主其家多出女秀,有才有貌,又富又贵。
若此处低陷,妇女寿夭,多女少男,凡坐正北向正南,禀水气。 兑山高大压穴,并有水来朝,出跛足之人,多主腰腿之疾,四维八干,其山具肥圆,高耸者主出状元科甲。
阴宅风水与八卦 乾山为天柱,宜高大肥满,在穴后主人高寿,其形如天马,催官最速,又主贵人高寿。 坎山为阴阳始分之地,坎山高大肥满,出入诚实宅厚,忠寿贤良,若坎山低陷,北风寒气吹动,多贫苦不利于财。
若在穴后,主穷寿夭。在龙砂主长房、四房、七房有人无财,在虎砂主三、六、九房劳苦不利。
离山也为阴阳始分之地,离为目,离山高大肥满,主多眼目之疾。离为中女,妇女更不利。
坐正东向正西,禀水气大利。 艮山为少男,艮山高大肥满,主富小丁大旺,少男不生疾病,交易发财,若艮山低陷,主多生疾病。
震山高大肥满,多生男少生女,出武士。主人性直。
若此处低陷,人丁不旺,多生女少男,若在龙砂主一、四、七房寿夭,人丁不旺。 巽方高大秀丽,出入清秀,主出贤婿,发外甥。
若巽山高大清秀,必发女贵,发科甲,为六秀催官山。倘若此处低陷,主妇女寿夭。
坤山为老母,若坤山高大肥满,主妇女高寿,人丁大旺,多发富。 兑山少女,三吉大秀之方,若兑山高大,主出文武全才之士,科甲最利,又主其家多出女秀,有才有貌,又富又贵。
若此处低陷,妇女寿夭,多女少男,凡坐正北向正南,禀水气。兑山高大压穴,并有水来朝,出跛足之人,多主腰腿之疾,四维八干,其山具肥圆,高耸者主出状元科甲。
3.要高考了,想学风水,哪个大学有风水专业
没有风水专业
似乎还没有直接的专业,一般都隶属于建筑类的专业.
比如:清华的建筑专业就有开风水建筑学
以下大学貌似也都有
武汉大学
中山大学
同济大学
沈阳建筑大学
天津城市建设学院
ps该专业一般都涉及建筑朝向,方位等,还有室内装潢,协调人与环境的问题.
好好学习吧,老祖宗的东西很深奥,有一定的科学的.
不是很多 香港大学 复旦也有 上海有 武汉有香港和台湾都有这门学科 内地不是很清楚 都不重视
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