1.想问下风水学说中的"形峦"是什么意思
形峦是指阴阳宅周围所有物体的形态,一般上是指可视物体。由于周围物体大小、多少、高低、形状、形势、虚实、远近、方位之不同,造成了形峦格局的迥异,也就使不同的阴阳宅具有了不同的应事、应人、应期。先贤通过实践,摸索总结出了很多形峦规律,得以使今天的我们在运用风水术时能够驾轻就熟,不致于因由形峦的多样性而无从下手乱了阵脚。形峦是整体统观的风水术,它包含了风水术中所有重要的因素,因此能称得上风水大师的人无一不是形峦高手。只有掌握好形峦,风水师才能得心应手地进行寻龙点穴,断出阴阳宅的应人、应事、应期,进行风水布局调整。
为了认识形峦,风水师们使用了种类繁多的理论,正五星、杨公九星和廖公九星就是其中的三种。正五星者,金、木、水、火、土星是也;杨公九星者,贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼星是也;至于廖公九星,指太阳、太阴、天财、天罡、孤曜、金水、扫荡、紫气、燥火星。同样一个星体,以正五星、杨公九星和廖公九星理论来称呼均各有不同。因此要熟练使用这三种理论,风水师必须能够准确辨认出三种理论中不同星体的形状,以便在判断操作风水时能够按图索骥对号入座。
2.想问下风水学说中的"形峦"是什么意思
形峦是指阴阳宅周围所有物体的形态,一般上是指可视物体。
由于周围物体大小、多少、高低、形状、形势、虚实、远近、方位之不同,造成了形峦格局的迥异,也就使不同的阴阳宅具有了不同的应事、应人、应期。先贤通过实践,摸索总结出了很多形峦规律,得以使今天的我们在运用风水术时能够驾轻就熟,不致于因由形峦的多样性而无从下手乱了阵脚。
形峦是整体统观的风水术,它包含了风水术中所有重要的因素,因此能称得上风水大师的人无一不是形峦高手。只有掌握好形峦,风水师才能得心应手地进行寻龙点穴,断出阴阳宅的应人、应事、应期,进行风水布局调整。
为了认识形峦,风水师们使用了种类繁多的理论,正五星、杨公九星和廖公九星就是其中的三种。正五星者,金、木、水、火、土星是也;杨公九星者,贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼星是也;至于廖公九星,指太阳、太阴、天财、天罡、孤曜、金水、扫荡、紫气、燥火星。
同样一个星体,以正五星、杨公九星和廖公九星理论来称呼均各有不同。因此要熟练使用这三种理论,风水师必须能够准确辨认出三种理论中不同星体的形状,以便在判断操作风水时能够按图索骥对号入座。
形峦理论中有一种是民间流行最广熟知的人最多的,那就是形神法。这种方法和其它形峦理论有互通的地方,但难以单一操作。
我本地就有地师专用形神法来进行寻龙点穴,最后把自己也整得迷迷糊糊莫衷一是。 那么,通过形峦我们可以看出风水中的那些应事、应人、应期呢?现在我简单罗列如下: 1、富贵、贫贱、寿夭 2、大贵、中贵、小贵 3、大富、中富、小富 4、以上各事之应期 5、男长寿还是短寿、女长寿还是短寿 6、发男发女、发何房 7、是否会败、何时败 8、大旺男丁还是败绝之宅 9、文贵还是武贵 10、出富贵但却被枪毙之地 11、旺男桃花还是女桃花 12、出人之性格、脾气、身材相貌、品德等 13、该宅贵人小人宅之格局 14、发本地财还是远方财 15、子孙孝顺还是忤逆 16、得何种疾病、疾病部位 17、男包二奶 18、女做娼妓 19、出乞丐、和尚 20、出盗贼、招盗贼 21、男同性恋、女同性恋 22、是否会出车祸 23、邻里关系好坏 24、荫尸地 25、男娶老妻少妻、女嫁老夫少夫 26、妻兴家还是败家 27、离婚 28、有否横财 29、女嫁豪门、男娶富家女 30、利文昌、败文昌 31、单位企业内部员工是否上下团结合作 32、单位企业上级领导支持不支持,下级是否听调遣 33、员工是否锐意进取,做事是否主动灵活 …… 还有许多细致的断事在此恕不全列。
诸位看官,如果你看到、听到某人无法凭形峦断出上列各种应事应人应期,但却敢于自称风水大师、泰斗、地仙,你会作何感想?。
3.怎样看坟地的风水好坏
杨公风水形峦朱雀、案山富贵吉凶断
朱雀砂富贵吉凶断
朱雀如刀嘴,口舌年年起。朱雀如顿枪,作计烂衣仓。
朱雀纯圆入,断作进囚笼。朱雀一山去,代代损妻室。
朱雀似人眠,痨病世相传。朱雀如圆圃,入狱受刑苦。
朱雀小石墩,盲眼又遭瘟。朱雀弯弓势,银带罗衣贵。
朱雀似背弓,向看定孤穷。朱雀如满月,富贵人传说。
朱雀数层高,代代出英豪。朱雀生横石,代代火烧宅。
朱雀生如龙,断足出三公。朱雀如复釜,十仓并万库。
朱雀石碎高,午年瘟疼遭。朱雀如顿笔,聪明从此出。
朱雀两边连,富贵得登天。朱雀不回头,游荡出他乡。
朱雀如横园,瘟病无人葬。朱雀如享钟,富贵比石崇。
朱雀数峰生,百子及千孙。朱雀赤石砂,火灾又遭邪。
朱雀圆峰立,子息多产死。朱雀如顿铃,积谷难防荒。
朱雀如屏风,富贵定丰隆。
案山值千金断
面前有案值千金,远喜齐眉近应心。
案若不来为旷荡,中房破败祸相侵。
案山最喜是三台,玉几横琴亦壮哉。
笔架眠弓并席帽,凤凰池上锦衣回。
案山虽有亦嫌粗,臃肿斜飞不若无。
压穴巉岩并丑恶,出人凶狠更顽愚。
案山顺水本非良,过穴湾环大吉昌,
若有外砂来接应,举人榜上姓名香。
外山作案亦堪求,关抱元辰气不流。
纵有穴情无近案,中房颠沛走他州。
4.正宗杨公风水阳宅择日方法有哪些
1、真龙得水,明显的有这数种水形:一是“水城屈曲抱身归”,俗所谓腰带水,但不是一水“裹头”的「断城」水。
二是“乙字水缠在穴前”,俗所谓之玄水。三是“当中九曲来朝穴”;四是“两畔朝归穴后歇”。
2、山得水配,水得山合,阴阳流通,雌雄媾精,这才是真阴阳、真雌雄。 证龙穴、辨阴阳、配雌雄皆在内明堂上讨出真消息。
3、来水的首尾或两头不能合得卦气,虽朝来摆折屈曲亦不以吉论。 4、来龙管代数,堂局管房份,再能结合卦气及年命分析,则再无余蕴矣。
5、收得山来则应其房份之吉,出不得煞去则应其房份之凶。 不但逢太岁之年应,即使是与太岁三合之年也应。
6、只有明得雌雄,才明得阴阳是否交媾,才辨得龙的真假,才识得穴的有无,用此雌雄配合,阴阳交媾的办法来量山步水,寻龙点穴易如反掌。 7、「大卦」是由玄空推出,古人为了隐藏真诀,故将「大卦」隐去,而以「玄空」名之,所以不叫玄空大卦,而只谓之玄空。
顺与逆不能相互为用,阴阳不能交媾流通,当然会有「火坑」之应。“阳从左边团团转,阴从右路转相通”里,相通即是“阴阳互根”为用之义,互根即是倒排,也就是颠颠倒之义。
5.怎样学习风水,一些建议
做风水师傅,凡是从事玄学的都要有报应的准备!!或者好听点说是代价吧!!先想好,玄学是泄露天机,所以报应在自己或者自己家人身体上,一般要么没有儿子,要么妻离,要么家人会生大病!!!你先考虑好吧,凡事不要看表面风光,就算学好了有几个可以名流历史的????
任何事情都要付出代价的!!!邵伟华的得意弟子李涵辰心肌更塞突发死在看风水现场!!邵本人无子!!鼻祖郭璞,未能免杀身之祸;国师杨公筠松,被人下毒害死!吴景鸾抱无儿之恨,廖金精有丧子之悲;蒋大鸿无子绝学传外人!
历代皇帝有出自平民的,和尚的,地主的,权贵的,,唯独没有出身风水师的!!这是天意!上天是公平的,你既然精通风水了,就不可能再让你得风水宝地,只能为他人服务为他人做嫁衣了!
世界没有十全十美之事!!那样就是老天偏心了!!所以懂风水的人只是为人做嫁衣罢了!
因为泄露天机,老天还要惩罚于他!!是为换取他所知道风水的代价,难听点说是报应!!
风水师折福折寿难以避免的!!因为老天给了他东西,当然要索取些东西回去!是为等价交换!
6.如何理解杨公风水术
在中国建筑风水术的诸多流派中,唐代的杨筠松所创导的杨公风水术代表着中国风水术正宗正统的主流,此派风水术特别重视形峦,曾一度被称为“形势派”。
用现代语言来描述,就是特别重视自然环境的选择和保护以及合理利用,强调建筑与自然环境之间的默契配合,重视自然生态的保护,在自然生态存在某些缺陷时,重视人工植树造林去弥补之。客家村落的风水林,就是根据风水原理营造的环保林。
杨公风水术已经传承了一千多年,倍受国人信赖。本文试就杨公风水术应用与建筑规划设计的问题作一个初步探讨,借以抛砖引玉。