一、道家法事:如何看阴宅风水吉凶
自古以来,人们都很重视风水,其实风水对于我们来说影响是非常重大的。
风水最大两类区分便是阳宅风水和阴宅风水,阳宅风水自然需要注意,但阴宅风水我们也不可忽视。很多人都不知道如何看阴宅风水凶吉,那么今天就来谈谈怎么看坟墓风水凶吉。
一、怎么看墓地风水吉凶 从葬地来看,千尺的山水叫势,百尺的山水叫形。势和形顺就吉,势和形逆就凶。
势凶形吉,原有的百种福还只剩下一种福可能留住。如果远势吉而近形凶,葬后几天就会有灾难降临。
千尺之势,委婉顿息,气不融结,外不能聚内气,气在地中消失。经书上说:外气(水)是用来止住内气,过水是用来挡住来龙。
远势来而近形止,前有山水亲迎后有依靠,这就是风水吉地。 阴宅风水的分合吉凶 墓地风水之后倚仗圆山,这是分,前面有尖山相迎,这是合,后要有分,前面要合。
经书上说:葬地分穴山本身和前、后、左、右四个势。气从八方涌来,所以葬地以左边为青龙,右边为白虎,前面为朱雀,后面为玄武。
要求青龙蜿蜒,白虎训府,朱雀翔舞,玄武垂头。如果相反,法当破死,不利下葬。
经书上说:山来水回,贯寿丰财。山囚水流,虏王灭侯。
葬山地的土要细而坚硬,没有渗水。湿润而有石块的葬地是凶地。
。 阴宅风水三吉六凶 阴宅风水的穴有三吉,葬地有六凶。
一吉:藏神合塑,神迎鬼避。 二吉:目力巧,工力具备。
三吉:趋全避缺,增高益下。 一凶:阴差阳错,互不调和。
二凶:葬时不宜。 三凶:力大图小。
四凶:恁恃福力。 五凶:僭上逼下。
六凶:变应怪变。 。
二、三大方面看墓地风水吉凶 1、风水布局 坟墓周围的风水布局主要考虑到时自然界中的山、水以及植被等。比如风水学上认为扥木应该靠山面水,反之,会导致坟墓风水气运不足。
2、周围地势 地势好坏对坟墓风水影响还是非常大的,如果在一片怪石嶙峋的地方建设坟墓,其风水气场必然会受到影响。或者地势低,常不见光或者积水,风水都会受到影响。
3、采光情况 坟墓虽然说是阴宅,但也一样需要阳气,不然就会造成阴阳失调,所以坟墓建造也需要考虑到采光问题,尽量要把坟墓建在阳光照射比较好的地方,这样对坟墓风水帮助才大。
二、不得不看的祖坟风水禁忌有哪些
1、墓地凹陷:表示家人容易受伤。
墓碑破裂有损坏,表示主人家可能有车祸等血光之灾,或者会损财。 2、墓地上方常被人践踏:形成了成走廊,表示子孙后代出社会后会经常被欺负、被人鄙视,在事业上成就不高。
3、墓地常年照不到阳光:造成坟墓太过阴暗,表示子孙厚底啊容易生病,而且不间歇。 4、坟墓长期被水浸泡棺材:表示子孙后代容易患上风寒骨痛,出现溺水等情况,另外还可能是嗜酒者。
5、墓地旁边有高大树木:覆盖整个坟地者,表示子孙后代可能有长期病痛者。 6、祖坟被盗且尸骨外露:被动物啃噬移动,表示子孙后代容易发生血光之灾,有飞来横祸的可能。
7、坟墓上头插入木棍等东西:好似箭穿墓一样,表示子孙后代身上容易发生血光、凶祸。 8、坟墓上有砖石或其它废弃物压在上面:表示子孙后代有中风的可能或有凶祸。
9、墓地正前方有高大的建筑物或者墓地:对子孙运势不利,造成不顺或有官讼是非。 10、先人为好好安葬:可能因为战乱、贫穷,将先辈随意埋葬,没碑没坟,表示子孙漂泊不定、一生运程不顺、多劳苦贫困、事业无成。
11、坟墓前方凹陷、崩落:让坟墓有受刑或摇摇欲坠,表示子孙身上会血光灾祸,或手术或车祸或失足或坠楼。
三、许光达祖坟风水图解 祖坟风水与子孙运势有何联系
提及到祖坟,无人不知道,无人不通晓。
但问及祖坟的风水吉凶,有人不知,更有许多人不相信祖先的坟墓能荫庇后代。祖坟风水的好坏,无形中影响着子孙的前途命运及传宗接代。
不可不知,不可不信。一、什么是先天风水?先天风水就是祖先通过环境气场对子孙后代的影响,这个环境气场又俗称“祖坟”或“阴宅”,那后天风水自然就是“住房”或“阳宅”了!俗话说,人死如灯灭,一般人都认为人死之后,灵魂出壳,肉体火化或腐烂,成灰作泥,子虚乌有,又如何来影响子孙后代呢?其实不然。
根据”物质不灭”理论来推断,人的死亡,只不过是一个旧的人体组合的消失,但组成这个人体的基本物质元素却是永存不灭的。经过火与水的洗礼,它们有的化成气体,有的变成灰烬,有的则烂成泥土,有的再重组成其它物质形式,既使这些气、灰与土,也会再化合、生发出一些新的生命形式,就像是肥料施到田里,又被庄稼吸收,变成粮食蔬果一样。
就是说,祖先虽然人死灯灭了,但他们的气场却布满了一定的空间,仍在无声无息地影响着子孙后代。从广义上说,越是血缘关系贴近的,其影响力越大,这是因为祖先与其后代的遗传基因十分相同,有极大的共性,所以很容易从气场上沟通。
可惜这种沟通的基因或磁场,太微小微弱了,人们不但看不到摸不着,而且用现有的科技手段也难以检测得到,但实践也证明,暂时检测不到的,并不等于不存在。在这一点上,我们的老祖先,他们没有借助所谓的先进手段,却印证了不少已被现代科技证明、或逐步被证明的东西,比如道家预演了宇宙形成的过程,以及银河系的“太极”形状;现代人听起来比较迷信的一些东西,比如堪舆风水学,自古以来就使人们获益匪浅,多少年以后也可能是科学的硕果…… 由此看来,祖坟对后代的影响是风水学里重要的一部分,它不仅是人死后物质肉体的归宿,而且还是子孙后代祭奠祖先的一个精神场所,同时也是影响到子孙后代繁衍生息的一个隐形磁场。
自有人类诞生以来,生与死一直都是一个永不过时的话题。三十而立,四十而不惑,五十而知天命。
人过半百,就相当于土埋半截了,这时就自然考虑到死后的归宿问题。或天葬,或水葬,或悬棺,或土埋,根据民族信仰与地区习俗的不同,而选择不同的丧葬方式。
这些方式流传了下来,便形成了一门学问,而专门研究这门学问和从事葬穴行业的人,则被尊称为堪舆师。晋代,有个叫郭璞的先生,把这门学问综合归纳,形成了一部堪舆名著《葬经》。
《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述:葬者乘生气也。五气行乎地中。
发而生乎万物。人受体于父母。
本骸得气遗体受荫。经曰:气感而应鬼福及人。
是以铜山西崩。灵钟东应。
这一段话,形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。
《葬经》又进一步说:盖生者。气之聚凝。
结成者。骨死而独留。
故葬者。反气纳骨。
以荫所生,意思即所谓生者,实质是气的聚凝,而结成骨肉,死者是以散发骨气来庇护和福荫他们的后生。所以择穴葬地的风水好坏,直接关系到子孙后代的吉凶福祸。
不管怎么说,祖坟风水到底作用是如何,目前还是无法用现代科技来检测的,只能用历史实践来印证。历史名人都很讲究祖坟风水,或许他们已经受益匪浅,他们的功成名就即已经说明了这一点。
历朝的更是趋之若“乌”,往往从登基开始,便选地择穴,大兴土木,天下的大风水似乎都被这些帝陵占据了,以至他们的帝业往往能延续数百年之久?不过,既使是平民百姓中,假如哪家出了个大状元、大官人、大财主,或是哪家人丁兴旺,倘若注意一下他家的祖坟,一定也是顺而得水、聚而藏风的风水宝地。二、祖坟为什么能荫佑后代?青囊经曰:阴阳相见,福禄永贞。
其中之因是长辈的元神灵魂(科学称超弦)尸骨体魄与子孙有血缘关系(遗传基因与生物导电)。尸骨体魄葬得真龙穴,自然能吸纳龙气,形成反气纳骨之真旨。
这是万物生于土又复归于土之理。生人属阳,死人属阴;龙气(阴阳二气)属阳,死人属阴;龙之阳气与阴之尸骨相养,尸骨之阴,再发生相应于有血缘关系的后代之阳。
这就是”阴阳相见,福禄永贞”之旨!风水宗师杨公说:吉地每留于积德,恶地每授于淫邪,界之匪人,天神共怒。说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的,邪恶的小人只配得到恶地,如果好的风水宝地让缺德的人得到,老天和神仙也会愤怒,参与的人都要受到惩罚的!人本为宇宙万物之一,与万物阴阳同气。
命运与风水之结合,是阴阳二气的具体作用,更是人天互感,天意顺人,同声相应,同气相求的结果!三、八字命局中,阴阳形气与祖坟风水的相互作用 命局以干为阳,支为阴,人元为阴阳二气,主人事吉凶。祖坟以外象为阳,地下为阴,尸骨为本,为太极。
太极生阴阳,两仪成四象,四象为五行,八卦定大业,乾统三男,坤率三女,人道始成!大道至简,旋转太极!万物与我合一,天地与我并生!帝载神功悟通人,阴阳二气营天神!阴阳形气合一,万物天人同道。龙盘。
四、如何看祖坟风水
靠山近水:山主人丁水主财,相信这点风水常识大家都是知道的。
坟背靠山可以令后世人丁兴旺,坟前有水可以令财源滚滚。这都是坟地风水最基本的,好的风水位置离不开山水环绕,坟墓水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。
这样的墓地属于大贵之地,后代人大富大贵。 土地神位:风水中的土地神位非常重要。
可以通过明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。 这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气,可以使坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。
忌讳坟地在树根上:坟墓忌讳在树根的上方,否则会使死者不能够安息,从而风水也就不可能会好了,这是由于树木逐渐的再生长,它的树根则是长得最快的部位了,因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。 所以在寻找风水宝地的时候一定要注意,坟墓的选址要避开树根的上方,而且也不要选择在狭小局限的山谷里。
前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴:左青龙右白虎,前朱雀后玄武是择地首选。最佳的墓地风水选址正是如此,这是风水对墓地的周边地形的总结,简单一点的说就是四面环山,坟墓被山水环绕。
中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的穴就是在这个盆地里。要是把先人埋在这个位置,也是最利的,这样的位置摆下去。
保你后代子孙能出富贵之人。 龙脉位置:我们把山脉或者河流叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位,还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。
掌握目的风水,可以寻找到好的穴位。我们经常从电视上就可以听到在旋转墓穴或者迁葬的时候会提到龙脉,其实龙脉简单来说就似乎风水宝地中的最佳位置。
朝向的选择:阴宅的朝向其实和阳宅的朝向有异曲同工之妙,一般人可能都会认为阴宅面朝西方比较好,但实际上,阴宅也需要朝着一些吉位,如东南、西北等都是吉位,毕竟注重阴宅风水,其实也是为了能够增强死者亲属的气运,所以阴宅也需要阳气,也需要祥瑞。
五、道缘风水:道家的“无为”有多厉害
无为而无不为,信奉它,一切纷争免除,一切天下太平,法力无边。
本人的风水观就是前十二个字:实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。
用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。
心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。
不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。
为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。
这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。风水就是正确选择居住地形。
本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。
所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。
低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。
比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。
由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。
一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。
政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。
发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。
电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。
第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。
比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现。
六、祖坟风水对家人有哪些影响
1。
对事业运的影响 事业运包含了很多方面,有些人很有才干,每天努力打拼,但总是与机遇失之交臂。有些人在仕途上一时风光无限,但做到一定的等级就到头了,再也没有上升的空间。
其实这些情况固然是个人运势的优劣高低,但起到促成作用的,祖坟风水就可能占到五成的因素。 因此有些朋友在感叹怀才不遇,怨天尤人前,不妨注意下祖坟的风水,说不定调好了风水暗疾,就能助你一臂之力。
2。对家人健康的影响 祖坟对家人健康的影响最明显的就是在子女的身体素质上。
比如有些人怀孕了,生孩子多有早夭的情况。有些人到了一定的年纪,健康很突然的就急转直下,都与祖坟有关。
同样的,这些信息也能从祖坟风水中判断出来。 遇到过一对数度流产的夫妻,这对夫妻身体健康,在生育方面并没有隐患,但多次怀胎流产,家中长辈认为是中邪了,或者风水方面有影响。
我到后观察家庭风水并无障碍,唯独在夫妻八字中看到祖坟有大问题。最后到现场后才发现,原来该坟是个绝人丁之地,八风吹穴,四水不收。
莫说孩子没生下来,即便养活了,也容易早夭。最后重选坟址,堪舆好地势,一年后就收到了满月酒的请帖。
3。对财运的影响 一个人命的好坏,取决于他的生辰八字。
但风水却可以改变他的运势。比方说,如果这个人命中注定是百万富翁,一般而言他就不会穷了,但他究竟将来会有多少钱呢阴宅风水,可以让他只拥有一百万,也可以让他达到九百九十九万呢,这个范围内的程度,就能体现出风水的作用来。
4。对感情的影响 有些人感情一直不顺畅,到了老大不小的年纪还是剩男剩女,甚至婚配之后也会有意外,出现短命夫妻的情况。
从这个问题也能看出祖坟位置的问题,祖坟风水对家中子女的婚姻也有很大的影响,同时也决定了一个家庭是否可以儿孙满堂。
七、祖坟的风水真的对后代有影响吗
我们先从风水鼻祖郭璞写的《葬书》来看看是怎么论述的:“葬者,藏也,乘生气也。
夫阳阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,谓之生气。生气行乎地中,发而生乎万物。
人体受于父母,本骸得气,遗体受荫。盖生者,气之聚,凝结者成骨,死而独留,故葬者反气纳骨,以荫所生之道也。
经日:气感而应,鬼福及人。是以铜山西崩,灵钟东应。
木华于春,粟芽于室。气行乎地中,其行也,因地之势;其聚也,因势之止;经曰:气乘风则散,界水则止。
古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。” 上面的大意是说,人死后,要埋葬在山环水抱,藏风聚气的土地里,如果找准了位置,就能乘到生气;因为我们的身体是父母所生,父母的身体也是他们的父母精和卵的结合而来,所以我们身体上的细胞基因是一致的;如果他们死后,能埋葬在乘生气的地方,得到好的安置,就会感应到与他们有相同基因的后代,会得到庇护和保佑;这就好象西蜀的铜山崩塌了,在东边未央宫用同类铜铸造的铜钟也可以感应到而鸣响,是一样道理的。
“风水”一词也是郭璞在《葬书》中第一次提出来的,在此之前有叫相地、卜地或叫堪舆,指的是通过对山脉和水的考察,寻找到最适合人居住(阳宅)和埋葬(阴宅)的地理环境位置,也是我们常听到的“寻龙点穴”。如果找到了“穴位”,乘到了“生气”则大吉大利,并能荫及后代;如果乱埋乱葬,正好埋在了“死气”“绝气”的地方,那就大凶,灾祸连连,也同样会祸及后代。
而一般情况下,大都是葬在了不吉也不凶的地方。所以才有“十坟九贫”的说法。
自古到今,凡大富大贵者,都会有一个好的风水宝地来庇佑的。大家看看能留下来到今天的名人故居、名坟古坟,就知道我所言不虚了。
一般能乘到生气者,也可以旺三代;生气极旺者能庇荫十几二十代人,如贵州“杨灿”墓,宋朝的,十七代后人全部做高官;遵义市三阁公园里的“长奶夫人”墓,后代四十多人考中进士和举人;安徽绩溪龙川大坑口村,历代出了无数高官名人,胡主席祖父胡炳衡墓地就在灵山庵附近的“龙真穴的”的位置上。 当然,风水宝地不是谁都可以随意得到的,除了请高水平风水师通过有效的方法去找,还要本人也具备足够的福德和因缘。
风水宗师杨公说:“吉地每留于积德,恶地每授于淫邪,界之匪人,天神共怒。”说的就是风水宝地是专门留给那些多做善事、多积福德的有缘人的,邪恶的小人只配得到恶地,如果好的风水宝地让缺德的人得到,老天和神仙也会愤怒,参与的人都要受到惩罚的! 从以上分析,大家可以看到,祖坟对后代确实是影响很大的!但平心而论,现在绝大多数人的祖坟都只是埋葬在了不吉不凶的地方,甚至有的不小心还真的埋在了“死气”、“绝气”的地方。
中国有着5000年的文明历史,不管是儒家、道家还是佛家,提倡的都是仁爱和孝道。不管是达官贵人还是平民百姓,都深受传统文化这种价值观的影响。
“死者为大,入土为安”在国人心目中根深蒂固。立祖坟不单单是后人对先人的崇敬和缅怀,对家族维系和传承也起到了很重要作用。
就这点而言,刨祖坟这种做法颠覆和打破了国人百姓的价值观,更多的是伤害了广大百姓的感情。