一、天道亲德,吉凶由人
天道亲德,吉凶由人!的“天道亲德”从风水迷信的角度来讲是什么含义呢?
人要自助才能得到外人与天助
风水是科学=不是迷信
但一个心恶与心邪的人=你给他调好风水
他去骗人或抢劫他人銭财
请问早晚会受到因果与法律的制裁
就好像你若开着百万名车=你去超速开160公里与闯红灯会如何呢?
=答案你知道呀?
=不是吗?
风水与科学的关系?风水、玄学有科学道理吗?
本人于风水学研究30于年
只能说:一般风水学=它是一种环境磁场学与天文星相学与方位学
但心灵的风水比上述的更重要
=因为无福无德之人若给他们好的风水最后还是害到对方呀
想得好风水或期待碰到好的风水师=就只有积德行善啦!
二、要人命的房屋风水有哪些呢
1、如房子的大门朝向主人的绝命房。
大门是房子主要的进气口。假如大门向着绝命方,每天进的是绝命之气,主人住在里面,如何消受得起?无论房子本身的风水多好,因为不合自己之用,都不应该多加考虑。
2、如主卧房在主人的绝命位。每天在卧室里平均要停留八个小时,受到这里气场影响最大。
如果卧室的位置是在自己的绝命方,即使大门进的是吉气,也难以进入卧室。以上两点,已婚人要考虑到夫妇两个人的命卦。
如果两个人东西命卦不同,只要门向或主卧室犯了任何一个人的绝命方位,都不宜购买。 3、周围地气很差。
今贤木铎大师在著作《风水奥秘纵横谈》中说:“地气盛,则屋光亮,居者得其气,自然获福;地如气衰,则屋必枯,居者无生气滋养,自然颓败。 ”把地气与房屋风水的关系写得非常清楚明白。
看地气的方法很多,最简单的莫如看房屋附近的花草树木。如果草不长、花不开、树木长得奇形怪状,地气必然好不起来。
没有好的地气,房屋枯槁,主人不但不能得福,还可能有颓败之祸,也就不适合买来居住。 4、房屋所在地地势低陷,四面被包围,而且没有往下的出路。
四面高,中间低地段,气场呈停滞状态,秽气沉积,无路可出。一栋房子如果盖在这种地方,即使门向吉方,进门的气仍然秽多吉少。
像这样的房子,房龄越老,沉积的秽气越多,风水也就越差。 5、屋所在地的地势高亢,四周毫无遮挡,而且没有更往上的路。
四面低,中间高地段,气流四散,往而不复,盖在这里的房子不容易蓄气。 即使门向吉方,进来的吉气也无法停留。
风水重在藏风蓄气,高处的房屋不但多风,又难蓄气,还有什么风水可言?(这种房子,在风水上称作“露风煞”)。 6、房屋本身非常阴暗,白天也非要开灯不可。
风水上称住宅为阳宅,坟墓为阴宅。我们住的地方既是阳宅,当然需要阳气。
阴暗的房屋阴多阳少,本身不能蓄积足够的阳气维护主人,反而可能盗泄主人的阳气,当然不适合做为住宅用。劝需要买房子朋友,看到中意的房子不妨多跑几次。
房子早晚光线不同,白天把房子里的灯都关掉,才能看出是不是有过于阴暗的问题。 7、在房子里面或外面闻到怪味或者听到噪音。
看房子的时候,不要只“看”房屋的造型、隔间,还要好好利用自己的鼻子“闻”味道,耳朵“听”声音。因为不好的气味会造成秽气煞,不好的声音会造成声煞。
人对声音与气味的敏感度,会因为习惯性而降低(所以“入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”)。但是所形成的煞气却并不因此减少,所以最好在看房子的时候就发现问题,免得搬进去之后,日久天长,身受其害而不自觉。
8、大门在整栋房屋中心,又与后门直线相对。如大门与后门直线相对,风水上会有泄气泄财的不良影响。
尤其如果大门开在房屋的中间(既不偏左,也不偏右),从大门进来的气,穿过房子的中宫,从后门直泄而去,叫做“穿心煞”。大门如偏向一边,煞气并不穿过中宫,化解起来比较容易。
倘若正好位于房子的中间,不但凶恶的程度加重,而且难以化解,只有归类于不可买的房子之一。 9、厨房或厕所在房子的中心部位。
房子的中心部位,是整个房屋的气场启动地,属于阳宅风水的“心脏地带”。如果厨房(尤其是炉灶)在这个位置,形成“烈火攻心”之势,对家人的健康、财运、感情都会造成威胁。
厕所浴室由于有宣泄作用,如果位于中宫,不但有污染气场的可能,还会使住宅的气场像一个有破洞的轮胎一样,怎么打气都鼓不起来。 10、门前有对着大门直冲而来的大路或大的桥梁。
煞气凶恶的程度与街道的宽度,以及交通流量成正比。如果路小车少,可以用文中提到的方法化解;如果路宽车多,煞气的力量太大,不一定能化解得了,这样的房子还是以不买为妙。
三、重要的风水禁忌有哪些
中国人自古以来,以地平面以上、为人住的地方,称为阳宅;地平面以下、为往生者入土为安之处,称为阴宅。
故而,一般人居住睡觉的地方,应该避开地下室、地下楼,更何况是办喜事。举凡结婚、订婚、订契约、结拜、拜干爹、干妈…等仪式,都不适合在地下室、地下楼进行,否则,容易在事后感情转淡,事业生变。
反之,做法事、佛事选在地下室、地下楼,倒是无妨。 如果最近已经在地下楼举行婚礼,则可以再到法院公证结婚,即可化解。
如果已经结婚好几年,则可利用结婚周年纪念日,找个非地下楼的场地,请一些亲朋好友吃饭,就可补救。
四、请问给人看风水和算命的人,算不算泄露天机,会不会减阳寿
一个好的风水师就是一个好的医生,他不会骗钱害人的,只会救死扶伤,那么一个好的风水师必须具备什么样的操守呢?------------------长话短说:1.具有一定的福德,功德的,要知道真正懂风水的人都会修德积善。
2.不相信风水的不看,没有福德的人不帮看,也就是说所谓福地福人居,好地要给有福德的人,泄地之灵气给不该得之人,反而造成一将功成万古枯的局面!所以要帮就帮会造福一方百姓的人,如果帮了不该帮的人,那风水师就是帮凶!害人主谋等同无异。3.一生少做,不会做太多的风水,尤其是大风水,尤其是断风水,你看风水还没问题,但是你断风水就是跟天地鬼神打交道的事了,所以,真正的风水师都修有佛家或者道家法术,所谓可以保护自己!干干净净的风水师混不出什么名堂,一般都是骗子!具备了这些,一般你做风水不会有问题!。
五、风水对人到底有多大作用
在易学中,命运往往是让人绝望的,而风水则给人了希望。风水提倡环境可以改变命运。根据研究验证得出结论,一个人的运气好坏和风水有一定的关系。若是你的八字组合非常差,导致运气衰败,如能得好风水也不会呈现凶的一面。命运吉风水吉则大吉,命运凶风水凶则大凶,若是命运和风水一好一坏则吉凶不大。很多人对风水的理解都过于神乎,因为民间看风水就会提到一个词那就是“龙脉”,故而在民间百姓就会把风水和龙联想在一块。
风水有很多专业的词语,比如:“靠山,来龙,去水,龙脉,地气,地运,砂水,案山,坐向等”,其中很多从事风水的人为了增加自己的神秘感还会添加很多自创的词汇拿到勘查中来讲,比如说龙回头,凤起舞,龙珠,龙头,龙尾,太极土,甚至说守护神等。
告诉大家,风水其实很简单,风水就是一个人的居住环境。有人说风水信就有,不信就无,这句话讲的也是不对的,除非你脱离环境到外太空去生存,那么就不受环境的影响。
在很早的时候,我们的祖先就发现了环境会影响命运,细心地朋友都会发现,有的村子总是出寿命不长的人,或者有的村总是出大学生,有的村子一个大学生都没有,有的地方总是出有钱人。像我们当地,上五区就比下五区出的有钱人和官贵多很多,这是因为上五区的龙脉更加活跃,更加生机盎然。
六、看风水的人对后代不好是吗
一、学风水的人,大多应是社会失败者,其余无特长,寻求精神寄托,转而学风水,人的素质基础就存在差距。
二、风水最大的缺点就在于将主观的失败归罪于客观,明明是主观处置不当,风水却将原因归罪于这座山,哪条河,甚到归罪于某一样物品放错了地方,这种不从主观找原因的作法,只会错上加错。把主观不努力归究于客观,最终的结果是消极厌世,缺罢个人努力的意志和决心,也缺少奋斗的目标和方向。
三、风水中夹入的宿命成分多。宿命成分导致的后果是个人不努力,寄希望于意外,寄希望于偶然性的意外获取,结果就好比《守株待兔》的寓言。
本人的风水观就是前十二个字: 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,这是风水总纲,最基本的总原则,是基础,房屋如果这些最基本的基础都达到不到,应该说没有风水可言;在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。
和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。
用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位,就是加设神位,也是临时任意加设,便宜行事,不在房屋中轴对称中线的位置上,由于这一核心问题特例的改变,完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌,其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。
古代房屋,如果没有祖先神位,是大忌中的大忌,是大凶之中的大凶;神位都可以不要或者乱设,还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋,徒有虚名而已。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。
各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。
上班族以选交通方便为主,照顾小孩上学,以选学校近为主,老年人居住,以选靠近公园为主,购物方便,以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗?怎么办?-----好看,美观必吉利;只有相反才不吉利。
任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考,是人的精神世界和发展趋向意思有偏差,为什么是那样想,而不是这样想,不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。
风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。
本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。
过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。
比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。
由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立。
七、怎样用佛法风水化解邪气
佛法认为冤家宜解不宜结。有时候风水师用的方法是以恶还恶,化解怨气煞气邪气恶气,得罪了住家的冤亲债主,冤仇越积越深,虽然短时间内有效,但时间长了就没有用,因为所欠的债务没有通过修行去还,通过风水先生强制性的驱赶,是不如法的。根据阴阳五行宇宙原理,相克相生也有泄的道理,有时候佛法风水化解不失为一种良法。
1、阳宅:可以运用楞严咒挂阳宅的最外面的墙角或埋在墙角下即可。
用电动转经轮(纸质或者光盘)放在家里转,光盘转经轮效果更好!凡事业学业婚姻家庭不顺,疾病缠身,家宅不安等不好风水皆
因六道众生所引起的磁场变化,电子转经轮常转动则可以避免改善改变这些现象。
2、阴宅:如果亡者在三恶道,
阴宅风水是起作用的,如果在善道或极乐世界,阴宅风水就没有用了。化解方法,把在三恶道的亡者超度到善道即可。我们这里有个信佛,家族都有肝癌病史,我去看他家的祖坟,从祖坟上看,后代就因该得肝癌而亡,她的家族不信风水也不信佛,后来我们替他们的祖宗做了一场超度法会,把有风水问题三个祖宗分别从地狱道超度到极乐世界,当时她家族又有一个查出肝癌,5cm*5cm大小,我说,风水不起作用了,癌瘤会缩小,过一段时间后,又查,癌瘤缩小到3cm*3cm,过年后查癌瘤已经痊愈了。
3、积德行善,是化解一切顽固风水缺陷的特效药。好风水能蕴育人,然须有德者居之。德薄风水失,德厚风水聚。好风水只助有德人
《地藏经》里面明确记载,如果读诵《地藏经》或供奉地藏菩萨,念诵地藏菩萨名号,能够家宅永安。
《地藏经》第十一品经文:。.得十种利益。何等为十:一者、土地丰壤;二者、家宅永安;三者、先亡生天;四者、现存益寿;五者、所求遂意;六者、无水火灾;七者、虚耗辟除;八者、杜绝恶梦;九者、出入神护;十者、多遇圣因。
4、经典记载:若医生能旋转经轮,所医患者可康复痊愈;若国王能转经轮,眷属子民和平安乐;若大臣能转经轮,消除障难增长福乐;若商人能转经轮,生意兴隆、经济繁荣;若男子能转经轮,将来投生于天界享福。若女人能转经轮,未来可转为男身、富裕尊贵;乞丐盲人能转经轮,业障痛苦可以消除。」转经轮的功德利益无量,此乃十方诸佛所共同赞叹的解脱妙法。转经轮是右旋转动,又称吉祥转,是与我们地球的转动方向一致的。六字大明经卷装于经筒内,用手摇转或者电动旋转,意味着转动一圈等同于念诵经轮内咒数一遍《譬如电动转经筒内有11.96万遍六字真言,每转动一圈相当于念诵11.96万遍六字真言》当经轮中的《嗡嘛呢呗美吽》开始转动时(顺时针右转)所产生的巨大慈悲能量,不仅可以消除违缘障碍,诸事吉祥,更可以改善经轮所在的环境磁场,是最适合现代人,随时随地随手可进行的方便法门,观音心咒的更多密意功德,在《大藏经》中有记载。沩山道场与风水化解:灵祐禅师悟道不久,恰逢司马头陀从湖南来。司马头陀告诉百丈禅师道:顷在湖南寻得一山,名大沩,是一千五百人善知识之处(前不久我在湖南找到一座风水极好的山,名叫大沩,那是一个手下有一千五百人的大善知识所住的好道场)。
司马头陀道:非和尚所居。
司马头陀道:和尚是骨人,彼是肉山。设居,徒不盈千(和尚是个骨瘦之人,而那座山却是丰腴之山。假设你在那儿住山,徒众不会超过一千人)。
司马头陀道:待历观之(待我一一观察)。
当时,华林觉禅师为百丈手下的第一首座,其德望很高。百丈禅师于是让侍者把他请来。
百丈禅师于是让侍者把他请来。
司马头陀便请华林觉禅师先謦欬(qing kai,咳嗽)一声,然后走几步,说道:不可。
于是百丈禅师又令侍者请灵祐禅师来,当时灵祐禅师为典座(负责寺院伙食)。
司马头陀一见就说:此正是沩山主人也。
当天晚上,百丈禅师遂召灵祐禅师入丈室,嘱咐道:吾化缘在此。沩山胜境,汝当居之,嗣续吾宗,广度后学。