一、什么风水是会让人打死不改的偷情风水呢
首先,床在正西方位 正西方位在八卦之中所代表的是兑宫,同时此方位又被作为是婚姻感情的方位。
在古时,兑宫被看做是妻妾之位,而在现在,则代表着情人、小三、二奶等。因此,如果夫妻的床位阴差阳错刚好摆放在家居的正西方位的话,老公在情感方面会由起初的想入非非,逐渐的变成为偷食禁果,甚至是出现打死都不会改变的情况。
此类的情况在我所看过的风水中,也遇到过很多,而此类的风水导致的结果,轻则是是非争执不断,重则会出现妻离子散的情况。因此说,遇到此类的住宅之时需要多加注意。
其次,沙发靠近窗户 在风水中而言,沙发靠近窗户会出现两种情况,首先一点就是后背为空,没有靠山,在现实中所表现的主要为居住之人主观或客观的原因不想归家或者不能归家,并且在工作中没有别人的帮扶,从而导致事业难成;第二点则为居住之人的桃花运势过旺,并且经受不住诱惑,从而导致在感情婚姻中的失足,也就是我们常说的偷情的情况。 如果说在此类的住宅风水之中居住的时间过长,则会导致居住之人出现“偷情成瘾”的现象,从而很难被改变。
因此说遇到此类的住宅风水时,也是需要特别注意的,以免影响到自身的婚姻感情。 最后,正东方位有鱼缸 在风水之中有很多的说法,比如说“山主人丁水主才”等,而最长被人所说起的就是水为财运,因此,为了招财,很多人都会在自家中摆放一个或几个的鱼缸,以达到帮扶财运的效果。
但是,在这里,我要和大家说一下,鱼缸可以再家中摆放,但是却不能够随意的摆放,如果说摆放的位置不正确的话,不仅起不到帮扶财运的情况,甚至还会影响到夫妻之间的婚姻感情。
二、人死之后有什么讲究
什么是头七:人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念,家人会为逝者准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意,中国人称这天为头七。
头七,中国人的丧殡习俗,是根据死者去世的时间,再配合天干地支计算出来的日子及时辰,然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应于魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不著也要躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。
亦有说认为到了“头七”当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。头七如何祭奠亲人?「头七」由儿子办理,「二七」为小七,「三七」系出嫁女儿负责, 「四七」也是小七,「五七」为出嫁孙女祭祀,「六七」也是小七, 「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终,功德圆满。
现代人由於工商业发达工作忙碌,有将七七四十九天缩短的情形, 以缩为二十四天为例,其方式为「头七」与「七七」各七天, 中间每隔二天为「七」即为二十四天,在居丧期间未出殡前不过节, 遇祖先之忌日也不拜。 做七除上寿者照七七四十九日为尾七外,未上寿者即俗所谓「死人快过日」, 一般多自二七起短为六日,因此实则做尾七为第四十三日。
人去世后要做的程序 建国前,民间对丧葬礼仪极为重视,丧仪繁琐铺张,且封建迷信色彩浓重。习俗相沿,以丧事的隆重与否,视为子辈孝道的尺度。
葬俗为木棺土葬,儿女侄孙均戴孝,儿女服孝期为3年,侄孙辈服孝1年。子女在1年内不得剃头理发和化妆,称“哀戚毁容”。
家中3年内过年不贴春联等。丧仪主要程序有小殓、停灵、报丧、大殓、点主、开吊、发引、摆祭、下葬和下葬后的圆坟、作七、忌日祭等。
丧仪日程,少则五至七日,多达半月之久不等,耗费甚巨。一般人家,人过50岁,晚辈即开始为老人做寿衣、打棺材(称“寿棺”、“喜棺”)、修坟穴,准备后事,被视为孝顺。
一、小殓 死者将近气绝时,家人急速给死者净身、穿寿衣,俗称“小殓”。寿衣为棉布或绸料的棉衣和单衣,忌用缎子和皮毛料,颜色忌用黑色,着衣件数讲究着单不着双,最上等的是讲究有7根领,有的只穿三两件,也要多缝上几根衣领。
寿衣上钉布条,不能钉扣子。穿好寿衣后,给死者口内含1枚铜钱或1粒珍珠,再让死者一手握钱币,一手握小米饼子,称“打狗饼子”,传说是为死者在冥间对付饿鬼和恶狗用的。
给死者身覆衾被,用黄表纸或白布盖脸。然后,将灵床移至堂屋中间,灵床前设供桌,供上一满碗不甚熟的小米干饭,称“倒头饭”。
家人拈香、焚纸、举哀后,子女们跪在灵床旁伴灵。此时即为“遵礼成服”。
二、报丧 人死之后,立即差人前往亲友、街坊邻居家报丧。城市上层人家,多是先发出请知帖,在亲友中请人协助办理丧事。
办理丧事的有总理总管丧务,另有内柜、外柜、管厨、知宾等。总理差人给亲友送“长班条”和讣闻,讣闻格式要求称谓得当,具名皆为男性,父亡称“孤子”,母亡称“哀子”,父母皆故称“孤哀子”。
有的官商之家还随讣闻发出“哀启”和“行状”。哀启是由孝子具名详述死者生平、嘉言懿行的启事;行状是请名人为死者撰写的传记,用以征求诔文、祭文、碑文等。
丧家的大门和屋门,均斜贴一白纸条,称“封门”。再用2尺长的秫秸夹几张火纸,插在大门框上。
男丧插在左方,女丧插右方,称“出单旐”,以示家有丧事。 三、着丧服 俗称“戴孝”。
死者家中成员身穿白布袍,鞋上缝白布盖鞋帮,分别谓“孝衣”、“服鞋”,统称“破孝”。死者之子、妇和未婚的女儿,要在孝衣外披麻巾、扎麻绳,孝子头戴白布堂巾,上加麻梁冠,堂巾旁坠两个棉花球,如父尚在的在右边钉,母尚在的在左边钉,表示极端哀痛,塞耳不闻外事。
孝妇孝女头扎白布(称白祃子)和白头绳。旧时的丧服制度,以亲疏为等差,有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种,统称“五服”。
斩衰为最重的丧服,服期3年;齐衰次于斩衰,服期1年;大功服期9个月,小功服期5个月,缌麻服期3个月。 四、指路 人死的当晚,家人购置各种纸扎(俗称扎彩),在大门外焚烧。
如死者为男性,要烧纸扎的马和马夫,如是女性则烧纸扎的轿和轿夫。焚烧时,子女绕火正转3圈再倒转3圈,并一边呼喊着对死者的称谓,一边高喊:“上西南!”,是为亡魂指路,亦称“烧倒头人子”。
五、报庙 亦称“送浆水”。人死的当天,孝子率子孙们,端一木盘,上置香炉、线香、火纸,提一浆水桶,去土地庙或十字路口,燃香焚纸,浇奠浆水。
传说人死之后,必先到土地庙再去冥间。此举是为贿赂土地爷,使其对赴冥间的亡魂给以关照,以浆水馈赠野鬼,使亡魂免受欺凌。
浆水需连送3天,最后一次,女婿和外甥亦同去。送毕浆水,哭泣着返回家,再拈香焚纸举哀。
六、送盘缠 送浆水后,接着要送盘缠,即给西行的亡魂送路费。城区人家多是在大门外不远的街口,农村多在庄外的十字路口,焚烧一些用金银纸箔折做的元宝、锞子和打上钱印的烧纸,另外再烧一些纸扎彩,扎彩有牛、马。
三、风水有可能让凶宅变吉宅吗
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房子的磁场很重要
,如果之前出过事的房子最好不要买,尤其是死过人的凶宅是千千万万不要买,如果要买风水好的房子就必需考虑到风水所注重的原则『趋吉避凶』,因为风水最重要的不是把不好的变成好,而是想办法让你不要买到不好的房子(风水基本上也没有办法把不好的变成很好,只可以用后天的修改来让不好变成没有那么不好,或是让好变成更好而以)。
用比较通俗的话来说,用风水的技术把不好的房子调整成比较好的过程我们可以当作是医生去治病,病好了也需要调养(如果是癌症,还不见得可以根治,治好了还有可能复发,而凶宅就像癌症一样),而风水的趋吉避凶讲的则是预防医学,预防医学的概念就是让你不要生病,也就是让你有健康的身体。
地形就是地块呈现的形状,有分木,火,土,金,水五种形式。
木形:也就是长方形,在这样地块上盖房子是会比较好的。典型的案例就是北京故宫,地形呈现南北长,东西窄,这就是典型的木形地形。
火形:地块呈现不规则的形状,最典型的就是三角形。当然还有五边形、六边形与不规则的形状等,这样的地形是风水中最差的地形,所以在选小区的时候请尽量不要选择这种三角形或是不规则形的小区,因为住在这样的小区比较容易有口舌或口角。
土形:方形,如果一块地是正方形的,这也是好的地块,典型的案例就是传统的四合院,东西南北长宽差不多,方方正正。
金形:圆形的地形,这样的地形也是好的。
水形:流线形,例如像S形的地形,这样的地形也还可以。
最忌讳的就是火形的地形,所以在选住宅小区或办公楼地块时尽量避免选这样的地形哦。
木形:长方形,这个楼是一栋长方形的楼,那么是非常好的。俗话说造型如木,发展迅速,这样的楼会带来好的发展。
火形:不规则形,最典型的还是三角形的,这样造型的楼犯口舌。
土形:方形的。这个楼是一栋方形的楼,说明是属土形的楼,土生金,土形的楼也是风水不错的楼。易经说地势坤,君子以厚德载物,地就是土,所以土型的房子可以让你站稳实地,稳坐厚土。
金形:圆形的,有些楼的造型呈圆形,这样的楼也是非常好的风水,所谓金型为圆,金圆金元金元宝来。
水形:流线形,有些楼的造型呈S形,比较像流水一般,这样的也是不错的,古语有云造型如水,财富如水。
、土地高山。
四、老话讲:逝者为大,亲人老人去世后的风水禁忌有哪些
第一、忌讳离世时身旁无亲人
旧时候人们很重视传宗接代,认为老人去世的时候,必须有后辈儿孙在场,以便老人走得时候有人送,不孤独,老人在阴间亦不用总牵挂,灵魂可以安宁。
如果老人是在所有亲人在场的情况下去世的,就是最大的福气。据传白族认为老人死在儿孙怀里,是儿孙在报答养育之恩,俗称“接气”。
第二、忌讳死者以光身离去
在北方很多地方都讲究,在死者断气前就要穿好殓衣,不能让死者光着身子而去。所以旧时,老人们在到了一定年龄以后,儿孙们往往就要在闰月年为其准备寿衣,让老人们看着放心。
寿衣的件数、质地是很有讲究的。数量要单数,比如五、七、九件这些,忌双数,怕凶祸再次降临,材质上则忌用缎子,因“缎子”和“断子”谐音,而多用绸子,因为“绸子”和“稠子”音同,寓意福佑后代多子多孙,而寿衣不能以皮毛制作,怕来世转为兽类。
第三、入殓时的禁忌
1、入殓的时候忌讳泪洒尸身。在入殓的时候,亲人们要暂时忍住悲伤,控制住眼泪,以免泪洒尸身。
2、入殓前后忌讳猫、狗接近尸体,认为会引起死者骤然起立或僵尸。
3、棺材忌讳用柳木。棺木以松柏材料为佳,不用柳木。因为松柏象征长寿,柳树不结籽,恐会绝后。
第四、报丧的忌讳
治丧之家,要在大门上挂上白布、白纸,让人们都知道家中有人去世,并向堂亲姻戚报丧,给在外地或海外亲人发讯,子女闻讯奔丧。其中向姻戚报丧,尤要慎重。
父母去世,确定了葬礼的日期后,孝子要去亲戚家报丧。报丧时讲究孝子未进屋,先跪在室外行礼,向亲戚报告父母去世的消息以及葬礼的时间。
第五、葬礼的日期,墓地的选择
古人认为人死后灵魂是不会一下子走远的,死亡会涉及很多事项,所以古人尤其重视葬礼日期的选择,以免引发系列的不幸。
而墓地的选择自古以来都十分讲究。俗以为墓地好坏直接关系后代的贫富吉凶。旧时,关于墓地的选择禁忌,民间有十不葬歌谣:一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头,三不葬沟源绝境,四不葬孤独山头,五不葬神前庙后,六不葬左右休囚,七不葬山冈撩乱,八不葬风水悲愁,九不葬坐下低小,十不葬龙虎尖头。因此,要请专业的风水师选择葬礼的日期,上佳的风水墓地。
第六、下葬后的忌讳
逝者下葬之后,送葬的人要绕墓三周,在回家途中则忌回头观看,以免逝者的鬼魂跟随活人回家。
第七、服丧期间禁止走亲访友
子女服孝期间不走亲戚,不访友,不集会,不拜年,尤其不能到病人家去,以免给他人带来不幸。俗语有“身穿热孝,不登邻宅。”
第八、守孝期间,子女禁穿鲜艳衣服
老人去世后,子女要守孝,古时候一般要守孝三年。现代时间缩短,但也不宜少于一年。守孝期间,子女忌讳穿色彩鲜艳的衣服,浓妆艳抹,饮酒作乐。
五、什么样的风水会让人咳嗽
有些人搬到流水附近居住后,突然开始时常有犯咳嗽的毛病。
有些人则恰恰 相反,临水而居没多久,肺部疾病就有了改善。这都是水流对身体造成的影响。
风水学认为水流与血脉有着互相影响的关系,我国古代医学中又有“肺朝影响健康的火蛇煞有哪些电线是现代生活中不可缺少的物品。 电线纤细绵长,外形近似蛇,五行属 火,如果任由其在房间中盘爬,会带来火蛇煞。
在这样的房间中住久了,会觉 得容易犯困,身上的肌肉也有僵硬感觉,时不时的会觉得浑身酸痛,这些都是 火蛇煞的危害。古代没有电线,火蛇煞是近代风水学的产物。
一般来说,工人会在装修房子时把电线藏在墙里。 但是有时候插座不够用, 难免会有电线在屋中拉来拉去的情景发生,这是不好的风水。
一些人租住房子 后布置网线,地面上电线堆积,危害更大。平时尽量不要拉电线。
必须要使用 电线,也要细心地让电线沿着墙角走,用胶布粘牢,看起来清新整洁,没有一 副乱糟糟的样子。 吸尘器也带有火蛇煞。
吸尘器五行属火,机器前端的软管和机器后端的电 线蜿蜒似蛇身,吸头像张开大嘴的蛇头,一方面会吸走房间中的生气,另一方 面会释放强大的火气影响人的身体健康,因而归人火蛇煞的范畴。吸尘器最好使用后随手拆开,使用时再组装。
吸尘器的吸头要随手拆卸, 另行收纳。 电线也不要随意摆放,要收卷好放人隐蔽的杂物间里。
西侧墙壁上露钉子头,会 使年纪幼小的女孩生病百脉”的说法,因而房屋周围的流水会影响到人的肺部健康。每人的身体状况 不同,所临近的流水状况也不同,两者气场相合就会给身体带来好的影响,两 者气场不合就会给身体带来不好的影响。
搬家后咳嗽者往往是内虚咳嗽。由于 气场的缘故气血发生变化,内脏受到影响,导致了内虚。
内虚咳嗽者不要担忧,可以养金鱼调整气场。一般家庭可以摆放鱼缸,条件比较好的家庭可选择水族箱。
鱼缸不要太大 也不要太小,要视房间大小而定。鱼缸不要摆放太高,太高会有“淋头水”的 煞气,以不超过人的头部高度为宜。
鱼缸要勤换水,有条件者最好安装一套水循环系统,让流动的水增进运势。 可以养一些盈盈碧绿的水草,既有风水效果,还可陶冶心情。
平时可以多看看 鱼儿游动,或者在鱼缸边读书看报,吸收水的灵气。
六、什么样的房子风水好让人越住越好
最常见的几点房屋风水禁忌
禁忌一:房屋忌在极阴之地
这个很好理解,也就是三光不照之地,日光,月光,星光,为三光,此地多阴邪,并且从科学的角度来讲,过于阴暗的住房也会滋生很多的细菌,导致居住者多病身体不好。现在特别是大城市这种格局的房屋还挺多,四周都是高楼大厦,被夹在中间的房屋就非常阴暗,所以咱选择房屋的时候只要光线不好就赶紧离开,不要把阳宅选成了“阴宅”。
禁忌二:房屋忌在低洼之地
俗话说:“十个贵穴九个高”,也就是说选择好风水不可以太低,适当的要高一点为好,地势高的地方通风效果好,人的视野开阔,必然会导致居住者心情愉悦,久而久之不论是事业还是健康都会有所帮助。若是建在低洼之地,首先是湿气重,并且很容易因为水灾发生不幸,地势过低也会导致通风效果不好,空气不流通,导致居住者精神不振,没有开阔创新意识。
禁忌三:房屋忌出门见山
这种格局现在特别多,大门口不到十米就是一座大山,这个也暗示着运气受阻的意思,但凡大门前有大山都会影响居住者的运气,导致前途不光明,做事情非常不顺,并且还会有许多的不良影响。特别是大山乱石林立,不饱满,树木枯死,则表现为大凶,大门对着这样的山必定会有凶事发生。
禁忌四:住房忌在三角地形
也就是房屋的地基呈现的是三角形,这种格局的房屋都会招来口角,血光,手术等;三角地形在五行中是属火的,并且这种格局的地形很不藏风聚气,还会产生大凶的气场,在我们当地就有很多这样的房子,可以说每个地方都有。地形一定要方正,不能尖尖角角的,这样在风水中可以说一文不值。
禁忌五:不宜居住在不干净的地方
比如以前是杀猪场,或是是枪毙犯人的,或者是以前发生过很多的血案,埋了很多的凶死之人,发生过火灾的,或者以前是火葬场,公墓等等,这些地方都不是干净的地方,居住在这样的地方不但人的内心会受到影响,还会有一种无形的磁场来干扰人的生活。
禁忌六:房屋不要靠近大型医院
若是医院在房屋的西方主小女儿生病,若是在房屋的西南则女主人生病,若是在房屋的西北则男主人生病,结合八卦可以断言如神。医院是病毒聚集的地方,这种病毒必然会向四周扩散,若是居住在医院的附近则每天都会接触这种病毒;并且医院每天都会有许多的人去世,是个怨气比较深的地方,这种怨气也扩伸到四周,影响居住的人们。