怎么看风水,五行八卦怎么布阵
在中国,风水可以分为三大类:
第一类、玄学、传统人文:学问范畴,中国传统,博大精深,这里面分为若干流派,数不胜数。这类人士分散于全国各地。
第二类、玄学、传统人文加上环境设计:一些资深设计师经过长期实践,认识到风水在环境设计中的作用,悉心探究中国风水理论并结合于设计,这类人士在京城以及大城市居多。
第三类、玄学、传统人文加上环境设计,再融入社会科学等成为“新人文”:笔者的风水理论与实践结晶于此,强调可求证,命名为:商务风水,同时笔者也是奠基人。
这三类并没有高下之分,只是服务的群体不同,这里不好细说“群体”有什么不同,但是有一点是可以肯定地讲,都在为特定的群体解决各式各样的问题,并不冲突,都在营造好风水。
“宁 可信其有,不可信其无”是目前普遍对风水的观点。
八卦与五行的关系-阴阳有何关系?风水学中五行和八卦?风水学中五
五行是中国古代的一种物质观,多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指的是金、木、水、火、土五种要素。认为大自然由五种要素所构成,随着 这五个要素的盛衰,使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。
通常我们决定一个住宅是否适合这家人居住,是按照户主的命卦来算的,命卦即八卦,有其五行所属,五行相生相克,只要户主的命卦是配合宅卦的,便有了保障家宅安全的基本条件,这居所便是吉利的。 有时候,当家宅某一方位的五行出现煞气,便需要用此五行元素和另一五行元素互相制约。
各卦的五行所属如下:震属阳木,巽属阴木,离属阴火,坎属阳水,兑属阴金,乾属阳金,艮属阳土,坤属阴土。八卦五行所属分别为:震属阴木,巽属阳木,离属阴火,坎属阳水,乾属阳金,兑属阴金,艮属阳土,坤属阴土。
通过八卦的五行所属,我们也就能够知八个方位的所属:东方属震, 故其五行为木;东南方属巽,也是属木。北方属坎,五行属水。
南方属离, 五行属火。以上三者都属于东四卦。
东北方属艮,五行属土,西南方属坤, 五行也属土。西方属兑,五行属金;西北方属乾,五行也属金。
以上二者则 属于西四卦。
五行八卦与风水的关系
风水的内容太多了,用文字来解释实在是……
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另外,对于上面有位朋友说,风水是迷信。 我的一位教授研究方向是环境心理学,他就对风水佩服得五体投地,他说,风水的东西有很多东西可以用环境心理学来解释!另一些虽然暂时科学不能解释,但是并不能说就是错的。古人几千年的生活经验积累起来的毕竟还是有借鉴意义的吧?
五行八卦和风水属于玄学吗?他们对服饰有什么影响?求具体答案 - 搜
玄学是继两汉经学而起的,他的明显特色是道家思想的复兴,但又不完全同于道家思想,他其实是一个融儒、释、道为一体的学说,但基本指导思想还是从道家思想提炼出来的“以无为本,以有为末”的思想。
由于玄学崇尚轻叹、放荡不羁、超然无物、潇洒飘逸、自然无为、一表达自我为主要目的,所以对服饰的传统礼法表现非常蔑视,这直接反映到当时人们的服饰观念和服饰风尚的变化上。人们对服饰个性化的追求,是对传统冠冕制度的轻视以及对传统礼法的唾弃,深刻影响到这个时期的服装的款式。
夏朝时,奴隶主为了稳定内部秩序,维护奴隶制度的通统治和森严的等级制度,把服饰作为“礼”的内容规定下来。服饰除了蔽体的功能外,还被当作分贵贱的工具。
于是,登记制度和相应的章服制度就出现了:皇帝的冕服为章服制度最高级别,其他人的服装则依据社会地位的高低如同金字塔般延伸下去。 到了魏晋南北朝时期,服装款式打破了秦汉时期服装上的“以礼治天下”的观念和制度,服装款式可以因“日月改异”而“无复一定”、“所饰无常”。
服装款式非常自由,每个人都可以与众不同,款式上最主要的特点就是无论男女贵贱,均以大袖、褒衣博带为时尚。一些人为了追求自由奔放、自然飘逸的境界,使服装越来越趋于宽大。
宋孝武帝刘俊继位是,周郎上书说:“一袖之大,足短为两,一裙之长,可分为二,槛车吗不知贵贱,视冠服不知尊卑。”又有《晋书·五行志》记载》:“晋末皆冠小而衣裳博大,风行相放,舆和成俗。”
可见这种将旧衣服宽大之风成为一种风尚,以致尊卑不知,贵贱莫辨。 这个时期,男子主要流行大袖衫,颜面了几个世纪。
这个时期的大袖衫与秦汉时期的袍服有着明显的区别。汉代习惯在袍的袖端装有一个收剑的袖口,名为“祛”;魏晋南北朝时期的宽衫则不用这种袖口,袖端宽敞。
由于不受“祛”的约束,衫子袖口乐曲宽大,上至王公名士,下至黎庶百姓,皆宽衫大袖。这个时期的大袖衫有单夹两式。
一般做成对襟,中间有襟带相连;有的人也不用襟带。两襟敞开大袖衫的穿法也多种多样,有的人穿在身上,有的人披搭在肩,有的人敞开领襟,有的人袒胸露臂。
南京西善桥墓出土的砖刻壁画《竹林七贤与荣启期图》中,人物的衣着就是这种装束,这些文人儒士都穿着宽敞的衫子,衫领敞开,袒胸露怀,或赤足,或散发,放任不羁,轻蔑礼法。 所谓“黄帝、尧、舜,垂衣裳而治天下”的衣规服制在这一时期完全被打破。
北方少数民族中,上身着“褶”、下身着“裤”的“褶裤服”不仅在众院流行,而且普及到了南方民间,中国男子服装开始了从上衣下裳向上衣下裤的转变,裤褶原是北方少数民族的传统服装和秦汉时期的一种军戎服装,基本款式为上身穿齐膝大袖衣,下身穿肥管裤,骑马奔驰时也穿较短的上衣。这种服装在秦汉时期被称为“襦裤”,一般穿在里面,襦裤外面必须加袍裳。
只有骑者、厮徒等从事劳动的人为了行走方便,才直接把裤露在外面,可是到了魏晋南北朝时情况完全不一样了。据《三国志·崔琰传》记载,魏孝武帝为世子时,穿裤褶出去打猎;《宋书·帝纪》说宋后废帝就常穿裤褶而不穿衣冠;《南史·帝纪》则说齐东昏侯把戎服裤褶当常服穿。
到了南北朝后期,还出现了折裥缚裤的形式,褶衣式样更多样化。一宿有宽窄长短等不同形制。
衣襟出了大襟外更多的采用对襟,有时还将衣襟下摆裁成两道斜线,两襟相掩,在中间形成一个小小的燕尾,这些都是依照个人喜好而定,裤也有小口裤和大口裤,但以大口裤更为时髦,为了穿大口裤时行动方便,就用锦丝带截为一米长,在裤管的膝盖处紧紧系扎,称为“缚裤”,乍看上去很像裙装。后来到了十六国时期,女子也着裤褶。
《邺中记》记载:“石皇后出,以女骑一千为卤薄,令冬月皆着紫纶巾,蜀锦裤褶。”《晋书》卷一〇六《石季龙载记》亦记载:“石季龙常以女骑一千为卤薄,皆着紫纶巾,熟锦绔,金银镂带五文织成靴,游与戏马观”可见,上衣下裤哭的哭着福已经完全成为了主要流行服装。
受玄学飘逸潇洒之风影响,南北朝文人中还有披鹤氅的。鹤氅用鹤的羽毛编织,又宽又大,既可以做裘,可以避风雪,自由飘逸。
还有人为了更好地张扬个性,用孔雀毛为裘,潇洒飘逸之风在女子服装中也有体现。在魏晋南北朝时期流行一种女装叫杂裾服,这种服装的特点主要集中在衣服下摆部位,通常将下摆裁制成三角,上宽下尖,层层相叠,名曰“垂”,另外在周围缀以飘带作为装饰。
由于飘带拖得较长,走起路来,牵动下面的尖角,如燕子飞舞,煞是迷人,故有“华带飞”的美妙形容。 秦汉时期贵族男女成年之后,有加冠之礼,即采用一定形式将头发固定起来,以示成年,而庶民百姓则以巾包头,便于劳作。
魏晋南北朝时期,有些士人不遵守礼法,成年之后仍然梳未成年的男童所梳的卯角,即将头发梳起来,在头的两端形成两个角。南京西善桥南朝墓出土的砖刻壁画《竹林七贤与荣启期图》中,嵇康、刘伶、王戎3人都梳成卯角髻。
女子发式比男子的多,可以说是多种多样、花样百出、争奇斗艳、各领风骚。据书中记载其实的发式大致有灵蛇髻。
地理风水、五行八卦;的概念
风水,本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相、古称堪舆术,相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,原意是选择合适的地方的一门学问。
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行,“五行”学说同今天的数学、物理、化学一样,一直是中国古代先贤从事各种研究的工具与方法,无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。八卦,是阴阳、五行的延续,也或将万物分作为八卦。八卦是:乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科。
五行风水八卦福是什么,怎么用
五行八卦门福是在传统福字的基础上,增加了八卦、吉祥语、密咒和镇宅开运符等功能,具有招财纳福、开运、解灾、镇宅、化煞、旺财、保平安等多方面的作用,风水门福己注入咒语并经过佛家诵经和道家神咒二道开光程序故能量强大。
五行八卦福怎么使用和摆放
1、居家使用
一宅一太极,一般居家可在卧室、客厅(堂屋)、大门等关键房间贴五行八卦福,一方面催动五行流通生旺气、五行流通生财气,同时调节阴阳气场平衡交泰,阴阳和谐,人宅安宁。
2、办公室
自己开公司或者是上班的,自己有办公室的,可以把福字贴到办公室的门上或者是办公桌的内侧。
3、商铺
与家庭使用方法一致。
4、车库
不少人自己家都有轿车,可以在车库的大门上贴一张五行八卦福,保佑出入平平安安。
四、使用五行八卦福的注意事项
1、建议使用期限:12个月,最长不超过两年。本品奉请起运前,最好能大师开光,具有强大的镇宅、招财、转运、消祸化煞之法力。随着时间的推移,能量将渐渐消耗,法力开始趋散,功效亦有所减弱。
2、贴五行八卦福时不用专门选日子,但要注意选择在上午8点之后、下午一点之前阳气正盛之时贴福字。
3、五行八卦福,福字要朝下倒贴。就是“在”字朝上,菱形贴法。
4、五行八卦福为什么要倒着贴?首先,五行八卦福不同于一般过年贴的福字,而是经过开光的风水法器,已经注入道家五行能量、阴阳真气与秘法符咒。倒贴可以更加有效地催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。五行流通生旺(财)气,阴阳和谐化煞气。
其次,大福字必须顺着贴,正福临门。五行八卦福因为要倒贴,所以设计尺寸上不是很大,只有208mm大小,倒着贴不违背正福临门的原则。
比如,化解卧室阴气重,可在床头或卧室视角美观的位置倒贴一个五行八卦福即可。
学 五行八卦 、风水 该看什么书
六爻:
曲炜《六爻详真》
曲炜《六爻多重取象》
曲炜《六爻高级班讲义》
李顺祥《六爻玄机》
李顺祥《六爻培训班初级、中级、高级》
古籍:《穷通宝鉴》《卜筮正宗》
《具体断六爻讲义》 李洪成
风水:
注:风水大致分两派,一派为理气派,一为形式派
理气派代表作《沈氏玄空学》上、中、下
杨氏风水
形式派《金锁玉关》
参考:《过路阴阳》
刘伯温《地理全书》
如何看风水八卦图
风水八卦图解常识 一、什么是五行风水八卦图 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。
用“—”代表阳,“— —”代表阴,用三个这样的符号组成八种形式,叫做八卦。万物都有阴阳之分,一阴一阳才能调和,万物才和谐,所以我们风水讲求阴阳调和。
所谓五行,就是金、木、水、火、土,也和卦一样,相信这几个字大家也是常有听说,而这几个字是种传统符号,不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金,“水”亦并不是和杯中喝的水一样,千万不要看成了五行就是五种物质。
五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针下来依次是:坤(代表地),震(代表雷),离(代表火),兑(代表沼泽),乾(代表天),巽(代表风),坎(代表水),艮(代表山)。
八卦互相搭配又得六十四卦,用来象征各种自然现象和人事现象。列为上面是坤卦,下面是坎卦就叫“地下有水,是师卦”,而如果是上面是坎卦,下面是坤卦,“地上有水”叫比卦。
二、如何观看五行八卦图 八卦图有二种,一是先天八卦图:乾南坤北,离东坎西,兑东南巽西南,震东北艮西北,取天地阴阳对应,先天卦数为乾1兑2离3震4,巽5坎6艮7坤8。二是后天文王八卦图:震东兑西,离南坎北,巽东南坤西南,艮东北乾西北。
三、五行八卦图怎么摆 八卦图有“先天”、“后天”之分,一般先天八卦图为体,后天八卦图为用。诸如天干、地支、五行生克等配置,均以后天八卦图作为背景参考。
先天八卦图又称伏羲八卦图,以乾坤代表天地定位,形成中轴经线。以坎离代表水火为界,作为横轴纬线。
相对二卦阴阳爻相反,互成错卦。 后天八卦图又称文王八卦图,即震卦为起始点,位列正东。
按顺时针方向,依次为巽卦,东南。离卦,正南。
坤卦,西南。兑卦,正西。
乾卦,西北;坎卦,正北。艮卦,东北。
如象征节气,则震为春分,巽为立夏,离为夏至,坤为立秋,兑为秋分,乾为立冬,坎为冬至,艮为立春。利用八卦图看阳宅风水 将八卦图贴于阳宅上看风水,与看阴宅风水既有相同之处,也有不同的地方。
相同之处是:也是用罗盘确立阳宅的坐向,划定八卦及其二十四山的位置。然后,对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。
来论吉凶。论法与阴宅相同。
不同的地方,也是主要的方面是:阳宅着重看宅内各卦位所摆放的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。总的原则是:立太极、定八卦方位、审视各卦位是否达到“物尽其用、地尽其能、物得其位、人得其所”,以及是否“地服从于天、人顺应于天”。
宅内看:家人是否“各其各位”即是否人顺应于天;如,长子宜住震卦位的房间;少女宜住兑卦位的房间。宅内各卦位是否“地服从于天”(物得其位)。
根据各卦位“对应物“的五行属性与卦位五行属性的生克关系判断家人的吉凶。如,乾卦位有厨房或卫生间,可直断其父先故于母,或家里的经济不富,开支大;东方震位有大圆钟(或大镜子)等五行属金的物体,就可以说其家人(尤其是长子)的头部会有问题或睡眠不好;坤卦位贴有大树的画,可断母亲有胃病或身体不太好等。
八卦命理10步助你看家宅风水 第1步 站在你家的前门,然后向外看 看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你,并且产生风水学中所指的“暗箭煞”。邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔、或是一条长的马路正对你家的大门--这些都可以形成所谓的“暗箭煞”。
假如有任何可以成为“暗箭煞”的东西对着你家的大门,那为了化解这种有害的影响,你应该在前门上面,以镜口对外的方式挂置八卦镜。第2步 分别站在你家的后门及各个主要的窗户,然后向外看 观察内容同第一步。
第3步再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所面对的方位。你可以使用指南针罗盘,但是你一定要确定你把针上的指北针与罗盘中的正北点排在一起。
(假如你手边没有罗盘,你或许可以用街道图来找出你家所面对的方位。)把这个结果记下来,之后可以和你个人的最佳方位做个比较。
第4步 检视你家的入口 确定没有任何东西阻挡从前门进来的气之流动,并且确定外来的气能够迅速地在室内聚集。前门内外要明堂开阔,所以其它的阻碍物都应该要马上移开。
第5步 素描你家的粗略平面图 将八卦图表置于你家平面图之上,使用罗盘的方位使它们能够排列正确。第6步 风水八要素 八卦中的八个方位所代表的是“人生八大欲求”--家庭、钱财、名誉、婚姻、子女、贵人、工作及知识。
请考虑你所想要改进或加强的是八个当中的那一方面。举例来说,假如你想要增加你的钱财,其所对应的方位是东南方,你检视你的八卦,并且找出与东南方相对应的五行为木。
为了刺激这个方位,你要在这个方位放置与木行相关的物品(例如盆栽)。(你也能以水行增强这个方位的能量,因为水生木。)
对照八卦图表中,你会找到各个方位所代表的意义。但是我们要事先提出一个警告,那就是不要一次就想试着增强太多的方位,否则你或许会发现许多接踵而来的机会将使你无从应付。
第7步 观察你房子的整体形状 若你家不是方形或长方形,那请查看。