世间是否真有十六字阴阳风水秘术如有在哪里 阴阳风水秘术
天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》，是清代摸金校尉所创，其中囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字，可更确切的说应该是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字，所以称为十六字。
肯定的告诉你：没有！这是杜撰的书，首先，在清代，连摸金校尉这个职业都没有，有盗墓者。
所谓摸金校尉也是杜撰的。
最早出现在应该是《鬼吹灯》，这个作者自己也说了，是编的。
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风水学中子山午向是什么意识
在风水学中，子山午向，丑山未向，说的是建筑物的坐向，准确地说是指建筑物的纵向中轴线的方位线，房子后面一边为坐，前面为向。
子山，是周天360度左右7.5度范围内，也就是352.5度到7点五度之间的范围内；丑山，是周天22点五度到37点五度之间。
子山午向，就是指房子后面是子，朝向是午；丑山未向，就是指房子后面是丑，朝向是未。
农村的房子很容易分辨坐向，现代城市的高楼大厦，没有丰富的堪舆经验，定坐向是一件比较困难的事情，所以，才会出现定坐向“各师各法”的怪现象。
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婚纱照风水位如何摆放才正确
不过一些美男美女的照片还是最好不放，有让另一半恋上别人的寓意，反而为对方招惹桃花。
一般来讲，在西南方放一张婚纱照或渡蜜月时的照片，则更多的显示出这个方向代表的人视对方为终身伴侣的坚决性。
婚纱照风水位-卧室床头：婚房卧室的床头宜摆婚纱照：床头代表坐山，坐山代表丁，向山代表水，结婚照放在床头，代表夫妻间有良好的感情生活。
结婚照放在向山，代表二人在金钱上有很多瓜葛和纠缠，但这亦指好的方面，代表二人感情深厚。
结婚照不能放在床的右方，堪舆学中称右方为“白虎位”，放在此方会对婚姻造成不利。
结婚照宜放于床的左方即“青龙位”，可使二人的婚姻运获得加持，幸福圆满。
婚纱照风水位-客厅：客厅也是婚纱照摆放的上选位置!最有意义的“婚纱照”风水位：风水学上，一般来讲，生活照的效应不及婚纱照，但一张结婚二十五年后的生活照，仍然可以让人看出夫妻新婚时的恩爱。
这些生活照则变成了特殊意义的“婚纱照”，摆放在家庭中，让人时时刻刻留意到彼此的信息，无形中增加了婚姻运。
如果婚姻能步入银婚、金婚，那就是最
家门口种香蕉树有什么影响
不要离房屋距离太近，隔开三、五米完全可以种，香蕉树，说是树其实不是树，是一种草植物生长特性，依靠地下根茎繁值，完成结果后就死去，由新植株替代。
追问
有十二米左右，是别人故意种的，应该没什么大的影响，如果有也只能来硬的了
追答
没有影响，太近，主要是香蕉树叶堆积太厚，会有蛇虫。
其余无事。
种是可以种的，也不会风水。
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关于住宅北面临湖的问题
东北与正北是有分别的。
现在到2016年仍然是地运的下元八运，西南见水旺财，东北见山旺丁。
如东北不见山，反见水的话，是会损丁的，也就是对健康不利。
进入2024年，就是地运的下元九运，以正南见山旺丁，正北见水旺财。
这种分析只分为八大方位，是玄空大原卦的学理，主要是分析大地的一种风水学问。
如要用在单一的房子上，可用玄空飞星的学问，玄空飞星的学理建基于房子的坐向，不同坐向的房子，跟房子四周的环境，会产生不同的效应，这个就较为复杂，不能三言两语说得明白。
来自：求助得到的回答
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家里神台摆放位置有什么讲究吗
神台位置摆放的讲究
1、要由里朝外，佛龛或神台由客厅面向门外摆放，由厅向外摆放。
也就是说要对着大门，但如受环境的限制不能达到这个要求时，也应把他向着大门口的方向，忌冲门，即一进家门就见佛龛或神台[指离门太近]，要和门保持一定的距离。
2、宜在静方，安放的地方要清静，整洁。
佛龛或神台附近最好不要有音响、电视机等东西。
3、不可对着床铺。
不可对着餐桌、厨房、厕所，因菩萨见不得不雅的行为和荤腥之类。
如条件所限，有的把佛龛或神台放在卧室，那么在睡觉时要拿个黄布帘挡上。
4、佛龛或神台要有靠，背后不能空虚。
靠墙的隔壁不能是厕所、厨房。
5、佛龛或神台忌在横梁下。
6、如条件许可，设置的佛龛或神台不能太低，高度要适中。
7、供奉的数目，一尊即可，不可太多，如供菩萨和其他神明，要菩萨在上神明在下，因神明的档次要低于菩萨，佛和菩萨是至高无上的。
8、佛龛或神台的方位，一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆
泰山传说故事
盘古开天东岳为首
司马迁与“重于泰山，轻于鸿毛”
碧霞元君的来历
泰山奶奶
岱宗坊
岱庙天贶殿前的弧忠柏
岱庙里的东斜碑
岱庙里的碑刻珍品李斯碑
天贶殿比北京的金銮殿矮三砖
王母池与吕祖洞
泰山石敢当除妖避邪
何首乌
牧羊老人
秀女石
悬云寺
黑龙潭上长寿桥
唐僧师徒晒经处——经石峪
盘古开天东岳为首
天下名山无数，历代帝王和芸芸众生何以独尊东岳泰山呢？这还要从开天辟地的盘古说起。
传说，在很早很早以前，世界初成，天地刚分，有一个叫盘古的人生长在天地之间，天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盘古也每日长高一丈。
如此日复一日，年复一年，他就这样顶天立地生活着。
经过了漫长的一万八千年，天极高，地极厚，盘古也长得极高，他呼吸的气化作了风，他呼吸的声音化作了雷鸣，他的眼睛一眨一眨的，闪出
家居风水中鱼缸的摆放有哪些风水禁忌 放鱼缸的风水禁忌
家居风水关系到一个家庭的风水运程，良好的风水能有助于改善主人的命运，反之，不合理的风水布局则会破坏家居的运势，甚至还会招致祸端。
所以很多人在家居设计中都喜欢摆放鱼缸，鱼缸摆放风水如果布局果布局妥当不仅有利居者的运势，而且也是一家人健康的主要影响因素。
那么家居风水中鱼缸的摆放有哪些风水禁忌？1、鱼缸不应与神像直线对冲。
2、鱼缸不应对正厨房炉灶。
3、鱼缸不宜放得太高（不高过一人头顶），水不过胸，否则主灾、主病符。
4、尽量不要让鱼缸背景是空的！特别是靠墙的。
5、鱼缸不宜过大；太大的鱼缸会储存太多的水，从风水的角度来说，水固然重要，则太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅中的鱼缸不宜过大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜。
6、鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。
7、鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为“水”与“火”相冲，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶
客厅的布局风水
1、客厅色彩不要太过炫丽，颜色过于复杂，会对家人的心理带来很大影响，同时在色彩的五行平衡上也带来影响。
2、客厅采光要明亮，所谓风水学上的明堂暗室。
白天要保证自然光的采用，晚上灯光要以主灯为主，配合局部照明，来满足家人生活要求，灯光的色彩和温度会使室内空气上、下对流，产生好风水，但同时要避免眩光和五行的平衡，所谓的五行有度！
3、客厅动线要顺畅，即曲而不腐，畅而不冲。
生活动线，以免碰撞造成伤害，影响情绪。
试想：一进大门就面对墙壁；需经过一大段走道才能到达客厅；要到其它空间还得在沙发间三拐四弯才能到达，这种生活环境，怎么会住得舒服顺心，更何况还可能造成意外伤害、工作不顺。
4、客厅空气要流通，保证进门玄关区、宅心、窗口空气的流畅，保持清新的生活环境，即三气有主！
5、客厅的装潢风格要以舒适、温馨、自在为原则，避免过于烦琐的空间规划，要有家的感觉，给家人一宁静的空间，远离烦闹的尘世，大隐隐于市，同时要避开一些煞气的存在，即形而不煞，容人乃大！
6、根据
巫族的来历?
·古巫族
巫族历史悠久，源远流长。
根据历史记载：《春秋元命苞,循蜚纪》云：人皇氏有巫常氏，《参庐纪》有列氏、丽氏、巫氏，为巫姓的起始。
关于巫姓的来源,历来的姓氏文献已有确凿的证据可凭，据《姓氏考略》和《姓苑》、《姓纂》、《通志氏族略》记载：巫姓起源有三种来源：
1、源于上古，是以技能作为姓氏的。
古人相信万物有灵，而且可以通过精神感召使神灵降临，于是便出现了专以舞蹈来召威神灵的职业——巫（巫字古文象人挥两袖而舞）。
巫人以祝祷、占卜为职业，其后代有的便以这种技艺的名称“巫”作为自己的姓氏。
巫
人的后世子孙多在夏商两代为任，仍操持祈祷、治病职业，渐成一种固定的职官，或称巫祝，或称巫臣，他们的后代都以巫为姓。
也有以“巫臣”为姓的。
开饭店的养什么风水鱼好
大部分餐饮五行属火，但是茶餐饮属木，冷饮店属水，为特例情况。
以火五行言，取生火、助火为宜。
生火为木，蓝色鱼。
助火为红色鱼。
建议你养红色鱼，但是最好是养金鱼，锦鲤之类的居家养较合适。
数目，以尾数2、7结尾即可，鱼缸背景要明亮些的。
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阆中的历史文化
阆中素有“阆苑仙镜、风水宝地”之美誉。
唐代大画家吴道子三百里嘉陵江山图，称阆中为“嘉陵第一江山”，也是中国第一风水古城。
城中保存着1.78平方公里唐宋格局、明清风貌的古街古巷。
阆中市有220多处人文景观，其中国家级重点文物保护单位8处，省级文物保护单位22处，如风景秀美的锦屏山和历史悠久的腾王阁等。
阆中建县已有2300多年的历史。
1984年6月，阆中被列为四川省历史文化古城。
1986年12月，国务院批准阆中为国家历史文化名城。
城区文物名胜众多，杜甫、元稹、李淳风、袁天罡、吕洞宾、司马光、苏轼、陆游、张善孖、丰子恺等先后来阆，留下不少著名诗篇和珍贵墨宝。
阆中城区地面文物点有200余处，其中国家重点文物保护单位4处，省级文物保护单位13处，县级文物保护单位1
家里能不能摆绣球花
如果您问的是植物学：绣球花略有毒性，但不吃不碰汁液不会有事。
目前用于室内摆花的比较常见。
如果您问的是别的，看您在意什么了。
有一种说法是生女儿在家不要放此花，且不要对着门放。
只是一种说法而已了，不必过于计较吧。
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