阴阳宅于风水
阴阳宅必须要有风水。
现附份如何选阴阳宅风水方法;
选风水坟墓要注意如下几点;
1; 龙真,穴才真。2; 藏风纳水,山水有情,山水才为我所用。3; 山龙水龙必须交会,这样明堂才正,明堂正穴才正。4; 龙水向必须合配,这样才能合局,合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑,才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点,可真不容易!藏风纳水,山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用,就是这些好山水都属于我,以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向,不是夸夸奇谈,是本人实践心得,外行无法体会。寻龙,硝砂,纳水只为穴。好龙,好砂,好水,要得好穴才真。所以要寻穴,穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴,好龙好砂好水如同废物!千里江山一向间,虽得好穴,无得吉向也是空。七十二龙,每龙五度,过了三度为另一龙。因此,或以向差而不得富贵,或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述,你能领悟吗?墓地风水是很复杂的,在网上是无法准确判定的,只能有水平的风水师实地勘察断定。
住宅风水考察;
第一步,考察远方山水。第二步,考察近处砂水。第三步,考察庭院布局。第四步,考察中堂大门。第五步,考察房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏。
如何辨别阴宅阳宅的风水?
一、阴宅风水 阴宅风水分为山地风水及平洋风水,山地风水追求的是“天人合一,天人感应”。
山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合,形势方面必须是:以穴为中心,以主山、少祖山,祖山为背景,以河流、水池为前景,以案山、朝山为对景,以水口山为屏景,以青龙山、白虎山为两翼。 理气方面必须是:以穴的座向、分金,取五行生尅理论,配合亡人之命卦及水口方位,以及二十四山座向分金。
使其福泽后代,荫益子孙。平洋风水更多的是理气配合,形势的要求是坐空向实。
平洋风水追求的是:风吹水激寿丁长,避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。
总之,阴宅风水的主要要素是:觅龙、察砂、观水、点穴、取向等。 风水学重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴的凝聚的生气不至被风吹散。
两者将为吉穴的必要条件。因此,《葬经》曰:“风水之法,得水为上,藏风吹之”。
总之,欲寻其吉穴,首先是入山寻龙,在蜿蜒起伏的众多山岭中,探索得到生气充盈的山脉,然后循着此山脉走势,找其止息之处,因为在山脉的止息处,往往有生气凝聚的结穴所在。 但到山脉止息处,还要看附近的砂水形势,若砂环水抱,即表示该处附近有生气凝聚的吉穴。
但若是砂飞水走,即表示该处的生气无法凝结聚集,所以不会有吉穴藏在其中。 二、阳宅风水 1。
区别阴**象的基本法则是相对的两方是一个完整的对应整体,在这个整体中哪一方为阳性物质,那么另一方就为阴性物质。 2。
如果住房南方有一条马路或是一条河,北方有其它房屋,那么住此房又能发财的一定是排行老二,即中男或属鼠、属马的人,凡事不顺的一定是排行老三或属龙、蛇、猪、狗、羊、猴、牛、虎的人。 3。
如果住房北方有一条马路或是一条河,南方有其它房屋,那么住此房又能发财的一定是排行老三,其次是老大或属龙、蛇、猪、狗、羊、猴、牛、虎的人,凡事不顺的一定是排行老二或属鼠、属马的人。 4。
如果住在一个区域最东边的房屋,并且东边有一条南北走向的马路,那么住户应注意两夫妇的感情,平时要多交流、沟通,否则极容易产生矛盾,造成婚姻方面的不良现象。 5。
如果住房的卫生间在正北,那么住户就应注意心脏、肾功能和血压等方面的问题。 6。
如果住房的厨房在东北,住户很容易患脾、胃和骨骼方面的疾病以及脑神经方面的疾病。 7。
如果住房的厨房在西北,住户应多吃素食,少吃肉,以免患心脑血管方面的疾病。 8、阴阳有相融相济相攻相害等几种关系,如男女主人吵闹亦或大打出手则无好风水,此冲为最大之冲。
9、门冲,即为两门正对或是偏对,这当然包括阳台门正对的居室其它门,化冲的方式为用直径四公分的半球不锈钢装饰钉装在门上即可,而离得较远的对冲门,只要中间摆上几盆草本的花就行了,此为阴木破冲。 10、刃冲,这在居室中较多,如进门处做了一个玄关,其厚度10公分左右,则此玄关的边即为刃冲,破解方式亦为阴木破冲。
11、角冲,就是向内的直角墙的角,破解方式亦为阴木破冲。 12、路冲,走廊的尽头正对门即为路冲的一种,化解方式为不锈钢装饰钉模式。
13、灯冲,头向下的灯其冲的力道极大,建议居室不要用这样的灯。
房子的风水怎么看?
1、选择地段好的楼房。
2、选择藏风聚气、地润天和的楼房。 3、选择人气好的地方买楼房。
4、选择生活便利的地方买楼房。 5、楼房前面有秀水或空旷地方是旺宅。
6、楼房后面有靠山是旺宅。 7、楼房有左右护持是旺宅。
8、座实朝空,可望远方是旺宅。 9、楼房大门要纳来路财气。
10、住房大门开在生旺吉位是福宅。 11、楼宇朝向当运为福宅。
12、楼宇方正美观是旺宅。 13、选楼要忌孤阳煞和孤阴煞。
14、选楼忌天桥压宅。 15、选楼要忌噪声过强的闹市。
16、选楼不要选孤独楼。 17、房屋整齐,方正为宜。
18、厨厕居中不宜。 19、楼房西高东低是旺宅,相反是凶宅。
20、楼房南北长,东西狭是旺宅。 21、东有流水,南有大路是旺宅。
22、门前路弯曲有情是旺宅。 23、楼盘竹林环抱是旺宅。
24、楼盘西北有大树是旺宅。 25、楼前有桑树,宅后有槐树是凶宅。
26、房屋西边有池塘不吉利。 27、府前庙后楼房是凶宅。
28、门口向着地下室停车场入口大凶。 29、高压电站傍边是凶宅。
30、高压线下是凶宅。 31、开门见大山或坟墓是凶宅。
怎么判断自己住的房子是不是阴宅
人的住所要讲究空气新鲜、阳光充足。走进去觉得***、舒适、安逸方可。所谓的阳宅就要具备以上所说的条件,刚阳之气充足,人才可以避免百病侵斜。反之则为阴宅。阴宅的最大特点就是缺少阳光,让人觉得阴森可怕。其实阴阳之说分为24学派,众说纷纭。一所好好的阳宅会因为年代久远或被人遗弃而变成阴宅,一所阴宅毁掉以后重新建造就是一所阳宅。这就是风水学所说的宅居运。旧房子可以单凭感觉就能断定是阳是阴,难的是要如何根据地理风水断定一所新居。
以上所说希望能解决君疑惑
如何在能知道家中是阳宅还是阴宅
阳宅:是指人类居住的地方,简单来讲就是房子。
阴宅:是指安葬祖先灵柩的地方,可以理解为坟墓。
既然你讲家中,那么肯定是阳宅。
知识扩展:
“阳宅”是指人类居住的地方,古代人以先天八卦为体,后天八卦为用,开创了判断住宅凶吉的阳宅风水。中国先民历来重视阳宅风水,经过漫长的发展,如今阳宅风水分为理气派与形势派。
在阳宅三要中以三种要素来定吉凶,一是看大门,二是院内主人住的位置,三是厨房的坐向。
阴宅,风水学名称,就是安葬祖先灵柩的地方(与坟墓有所区别)是祖先得以长眠安息的地方,故称之为阴宅。阳宅要看风水,阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地,必能带给子孙后代吉祥如意,反之,如果风水不好,后人轻则诸事不顺,重则噩运不绝、家庭破裂。
阴宅风水怎么看
先拿阳宅来说,今人一日千里,或有几处房产居住,或今日出差东京,明日又到纽约。
这样房子的环境场,气场,磁场就会很削弱地影响着人。也就是说房子的风水影响人,随着现代环境变动变得综合性,多样性复杂性。
并不是受着单一环境场能影响。而阴宅始终在影响着人。
因为血统不会变,不论你今日居住北京还是明日住在纽约的家里,都是先人的骨骸风水始终在起作用。 其实阴宅的好坏在易学风水上是会影响三代血亲后代,所以对等祖先的墓坟要慎重。
在风水学术语中人们常见这样一句话:“入山寻水口,登穴看明堂”,就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候,首先要看水从何处来,又往何处去;同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。 两句话都离不开水,所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。
充份体现了“水是山家血脉精”的道理。 水来处叫做“天门”,如果一眼望去看不见来水的源头,行话就叫“天门开”,那么水去处就叫“地户”,如果一眼望去看不见水流走的景象,行话就叫“地户闭”。
常言说“山管人丁水管财”,就是说选择墓地的时候,在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运,而墓地周围的“砂”的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔,则预示着后代财运好,如果水去之处有层层大山拦阻,则预示后代人能守得住财,也就是财不外流之意。
水的深浅也有说道,水深则预示财大,水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。
这样的墓地属于大贵之地,后代人大富大贵。 如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地,后代人能读书当官。
如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱,发福的力量就会更大,福力也会更悠久长远。
水本身没有方位的概念,不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。 水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。
在水流走的方向虽然有山来关拦,但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显,这块地的福力就越大。
如果水流走的方向显的低平宽阔,那么这块地的福力就较轻。如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱,连绵远去六七十里,这叫山水朝拱有情,这样的墓地必是大富大贵之地,后代子孙必出大富大贵之人;如果山水连绵远去一二十里,也属于富贵之地,后代子孙能出富贵之人;如果山水连绵远去只有一二里地,这样的地块最多是个小康之家而已。
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系,衣食住行,生老病死都与自然息息相通,必须和谐相处,人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。
“葬”字,形象地说明了这一观念:死后入土,上面覆以植物。 今天可以在很多墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树,“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。