寺庙旁的房子的风水
这个问题应该这样看。
按照中国传统的风水理论,寺庙周围不是住宅的最好选择,一般情况下,堪舆者是不主张在寺庙周围选择住宅的。主要的理由是,寺庙为极阴之地,宅主非命相极旺,便无法与寺庙的阴气相抗衡,因为受寺庙阴气影响,家宅不宁,人有病亡之危。
有人将这种理论视为迷信,但在我看来,风水理论中有其合理的一面,虽然有些论断看似不着边际,但实际上是古人对生活环境和生活经验的总结。 有其科学的意义。
有些风水理论,我们运用现代科学知识,也可以做出合理的解释。 对于风水认为不适于在寺庙周围居住的观点,我对此有些理解: 第一,在古代,寺庙往往是停灵场所,而且死者的棺材常常会停放数年。
这样就会出现传播疾病的可能。 现代科学告诉我们,人的尸体一定要尽快处理,如果长期暴露在空气中,尸体腐烂过程中,就会引起疾病的发生。
比如,现在地震、水灾中一个优先要办的事情,就是尽快处理遇难者的尸体。并且要对死者停留的地方进行彻底的消毒。
所以,在古时,由于寺庙长期停放大量棺材,势必会出现某种疾病的传播,影响寺庙周围的住户健康。中国风水虽然没有现代病理学的知识,但从长期生活经验的总结中,也会直观的知道结果,形成禁忌。
第二,寺庙往往是人员密集场所,人们因病而到寺庙祈祷是常见的社会现象,因而也容易引起疾病的传播,进而影响寺庙周围的住户。 这个理由不用太多的解释。
第三,寺庙敬佛多用香火,极易引起火灾,有时会影响寺庙周边的住户。 红楼梦中有一段描述,即一个寺庙由于和尚不小心,庙里失火,进而火势蔓延,以至于一条街的房子都因此烧毁。
这个例子就说明风水理论为什么认为在寺庙周围居住,财产会不安全。 相比之下,当时寺庙香火天天在点燃,因而失火的概率相当大。
就是现代寺庙管理,敬佛者使用香火也受到严格管理,就是这个原因。 所以,中国传统风水不主张在寺庙周边选择住宅是有道理的。
但我个人看法,当代社会和古代有所不同,有些情况已经改变了,因而风水的某些禁忌已经不存在了。比如,现在寺庙绝对不允许停放棺材,因此,作为疾病传播的可能性就没有了。
所以,目前在寺庙周围买房和居住已经不是禁忌,只不过还是应该有所注意,毕竟寺庙来往人多,鱼龙混杂。 个人的健康和安全还是应该格外小心。
寺庙,道观,城隍庙附近的住宅风水怎样
按照传统风水观点,寺庙,道观,城隍庙附近的住宅风水不吉。
换句话说,住宅选址应该尽量避开这些地方。 实际上,风水的这个观点即使用现代科学也可以解释得通。
我们知道,寺庙,道观,城隍庙是宗教活动场所。用今天的语言,这是向公众开放的场合,在这里各色人等往来密集,喧嚣之声影响了私宅的安宁。
特别是到这些地方来的人中,还有病人来求签,为死人做法事停灵等内容,往往还有传染疾病的可能。 另外,过去由于寺庙,道观,城隍庙人流集中,也就成为了一个商贸的场地。
所谓的庙会就是这么形成的。一般逢十或逢五就有一次。
垃圾成堆,人声鼎沸,这也不利于住宅。 所以,不可以把住宅选在寺庙,道观,城隍庙附近。
一个典型的例子是小说的描写。作者对西门庆家的描写是放在了一个风水最不吉的环境下展开的。
按小说描写,西门庆住宅东面是玉皇庙,是道教。西面是永福寺,是佛教。
显然,作者是利用风水观念作了一个隐喻。 在这样一个风水环境下,西门庆一家一直家宅不宁。
先是妻妾不和,打得不亦乐乎。然后是一个个死于非命。
开始是奴仆,然后是西门庆的儿子官哥,接着是李瓶儿,最后是西门庆自己,三十多岁暴亡。西门庆死后这个家族迅速瓦解。
小说中西门庆家族的最终瓦解,也许是关于这个风水问题的一个最生动的注解。 。
住房在寺庙附近好不好
香火鼎盛的庙宇,是信仰的中心,但对周边住宅而言,吵杂的环境、出入人口复杂,却往往成了破坏生活质量的设施,且在阳宅风水上,更有「庙前贫,庙后孤,庙左庙右出寡妇」的俗谚,风水专家认为,庙是众人膜拜的地方,有强烈的意念,容易使周边气场失衡,长期居住对人不利。
1、八字轻者住在寺庙旁不利健康
不管庙里祭拜何方神明,毕竟仍是过往古人,阴气较重,庙宇也是鬼神聚集地方,住在阴阳能量强大、混杂场域周边,对居住的人造成不好的影响,但一般来说,八字重的人,本身气场强,较不易看到鬼神,也比较不会受到鬼神影响,而相对八字轻的人,居住在鬼神混杂的区域,就会更容易受到影响,在身体健康上,也较易有脑神经衰弱的问题。
2、寺庙旁的房子风水怎么样
如果住家不直接面对庙宇,周边有大树、其他建筑物或招牌等遮蔽,影响较小,也可利用风水物品化解煞气,建议:「可向寺庙方向或在面对庙宇门前,摆放对麒麟或石敢当,都可达挡煞镇宅的功用。」
庙宇跟路冲风水性质类似,适合开店不宜居住,「香火鼎盛的庙可吸引人潮,若不居住、纯生意,就不会受『冲庙煞』影响,甚至还有带财、生意兴隆效果。」
3、庙宇对周边住宅影响
★住家位于庙宇前方
影响:住家正对庙宇、中间无遮蔽,在风水上主贫穷,易造成宅主财运不济,有贫困的现象
★位于庙宇左右两侧
影响:住在庙宇左右两侧,易有「损男丁」的状况,对家中男性健康影响大,女主人会较辛苦,甚至会仅剩一人持家
★位于庙宇后方
影响:庙后方属于孤煞之气,居住在庙后方,容易人气不旺,或使人有孤独的命运
4、化解方法与注意事项
◎住家大门若正冲庙门,应将门转向,或可放置石敢当,阻挡煞气
◎麒麟为祥兽,面对庙宇的方位,摆放麒麟也有镇宅制煞效果
寺庙前后到底能不能盖房子
不建议在寺庙前后盖房。理由如下
1,寺庙大多是风水佳地,注意,风水佳地普通人镇不住的,没福报享用,住上了反招无端之祸。
2,来朝圣的善男信女多,但混杂在其中的坏人也不少,这是一阴一阳之谓道的道理。寺庙是阳气盛但阴气也盛的地方,我们看不见的其他空间的生命体,也会去朝圣,这中间也是善良的和邪恶的混杂其中,普通人没有修行的功夫和崇高的德行,处于是非之地,根本没有能力去趋吉避凶。
但是,你说的寺庙是荒废的情况,这又另当别论了,不必太过担心。解决方法就是广行善、多积德,这是最保险的方法,有德有行的凡夫,天地鬼神都尊敬,不管你住在什么地方,都无恙。德行俱佳的凡夫,住在寺庙边上,反而更有好运。
所谓广行善、多积德,不是要放生多少,布施多少,拜佛多少,这是表面文章,所起的作用不大。正如请风水师来调风水,根基不行无论调的多么高明,都只能管一时一刻,治标不治根,没多大作用。积德行善重要的是内心的内在的改造和优化,其含义就是“仁义礼智信”,贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈,“仁义礼智信”是纯阳之气,天地精华之气,孟子也称之为浩然之气,能敌一切邪魔,能使人的精神升华到更高的次元空间,仁者无敌,“仁义礼智信”能招感最厉害的护法神团队(按宗教说法)前来护佑你和你的家人,如此何惧之有。